首页 > 文学艺术 > 燕子笺

燕子笺

作者：佚名

清代白话长篇才子佳人小说。六卷十八回。不题撰人。成书于清中叶。现存主要版本有清迎薰楼刊本,藏北京大学图书馆;清刊本,藏芜湖市图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印迎薰楼刊本,1994年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说”排印迎薰楼刊本。唐朝玄宗年间,扶风茂林才子霍都梁,表字秀夫,父母早亡,流寓西京。霍生风流倜傥,才艺双全,歌赋诗词俱精,尤善丹青妙技。学官秦若水,霍氏世交,嘉其才学,邀在署中读书。时长安黄榜招贤,霍生应同乡鲜于佶约,同去京师赴试。会范阳节度使安禄山作乱,试期延迟,霍生借寓旧识妓女华行云处。一日,霍生为画《春容》一幅,又应行云请,自绘于侧,标致成双,风流无二,送与贡院门首缪继伶处装裱。

开始阅读 TXT下载加入书架

清代小说

章节列表

升序↑

佚名其它书籍

猜你喜欢的书

美国人

克里斯托弗•纽曼是一位英俊潇洒、自信开朗的美国富商，他在游历巴黎时意外结识了出身高贵、年轻漂亮的寡妇克莱尔•德•辛特雷夫人，并对后者一见钟情。在克莱尔弟弟的支持和帮助下，纽曼对心上人展开了热烈的追求。尽管克莱尔所在的家族对纽曼的平民出身略有微词，但最终还是勉强同意他们订婚。正当两人的婚事似乎向着完满的结局发展时，纽曼突然发现，这一切都只是一场骗局，而他所期待的幸福永远不会实现…… 《美国人》首次出版于1877年，是亨利•詹姆斯写作生涯中的第三部长篇小说，同时也是其第一部成功反映“国际题材”的作品。

性学三论

奥地利弗洛伊德著。本书是弗洛伊德阐明人类性欲本质和发展的论文集,着重论述精神分析的泛性论思想,由关于性变态、儿童性欲和青春期改变的3篇论文组成。作者认为:每个人都有着某种天生的本能——性本能,这种性本能不仅与生殖器官,而且与皮肤、口腔、肛门等快感区有关,生殖活动只是性本能的一种表现形式。因此幼儿也有性欲,但与成人不同,不需要其它对象,由自己的快感区便可获得快感,表现为自我中心或称“自恋”。但是幼儿性欲被强烈地压抑和禁止时,性体验是模糊的,直到青春期才活跃起来。原始压抑和性欲潜伏期是人类社会化必经过程。成熟的性欲是指潜伏期性欲在青春期苏醒,以异性为对象,以有繁殖力的生殖器的性交为主的性活动。社会所称的性变态只是性本能中的一部分发展,这种发展使得病人将性感区转移至生殖器之外。神经官能症是由性问题处理不当而引起,用症状来表达性欲望,以代替正常的性行为,是性变态的负面表现。弗洛伊德的泛性论及其潜意识活动的学说,虽为科学开拓出一个广阔的研究领域,但他的性本能决定论却引起了普遍的不满和非议,以致他的两位得意门生荣格和阿德勒也为此离去自立门户。至于由泛性论引起的性解放和有关的道德问题,更促使人们给以严肃的对待。作家出版社1986年版。

负暄野录

书学杂著。南宋陈槱撰。二卷。末有至正七年王东跋。具体成书年代不详。上卷有论石刻五则、论篆法一则、论诸家书格七则;下卷有论学书之法四则、论笔墨纸砚十二则。该书上卷论历代石刻及诸家书法,分为总论古今石刻、秦玺文玉刻、前汉无碑、古碑毁坏、乐毅论、右军书论、篆法总论、李阳冰书、章友直书、邵餗书、近世诸体书、蒋宜卿书、小王书等十三则,下卷论学书之法及笔、墨、纸、砚等,有学书须观真迹、写大字法、论细字说、总论作大小字、论笔墨砚、俗论笔墨、论纸品等等

薛案辨疏

医案。明薛己撰。钱临疏。二卷。原案成书于嘉靖八年(1529)，注疏年代未详。按病证分为元气亏损、内伤外感、饮食劳倦等二十一类，约八万二千余字。以证为题，每证载若干案例，均为内科杂病证治。每案简述证候、辨证与治法。其中叙述脾胃肝肾亏损的证治颇多。确有独创之处。钱氏疏文，结合薛氏辨治要点，进一步阐明辨证之理，分析理法方药，并详析案中对方药记载不详者，有助于对正文的理解。对薛氏学术思想有所阐发，便于临证研究参考。有乾隆间刻本，民国七年(1918)绍兴药学报社《国医百家》铅印本。

四友斋丛说

明何良俊撰。 38卷，分经、史、杂记、子、释道、文、诗、书、画、求志、崇训、尊生、娱老、正俗、考文、词曲、续史等17类。何良俊，字元朗，松江华亭(今上海松江)人。明嘉靖中以岁贡生入国学，特授南京翰林院孔目。弃官归家后移居苏州，与文征明等人交游。藏书4万卷。在明代学者中，堪称博学多闻。自称和古人庄周、王维、白居易为友，因名斋曰“四友斋”。此书搜采甚广，记有很多明代史料，苏松等处地方掌故，以及各类专门性考证和批评。其中“文”、“诗”、“词曲”三类，论及文、诗、曲诸方面源流变迁等，如，“诰敕起于六朝，然其来甚远，肇自舜命九官与命羲仲和仲之词，后《君奭》、《君牙》、《蔡仲之命》，皆其遗制也。”(《四友斋丛说·文》如，“金、元人呼北戏为杂剧，南戏为戏文……夫诗变而为词，词变而为歌曲，则歌曲乃诗之流别”(《四友斋丛说·词曲》)。

饬终津梁

净土宗第十三代祖师印光法师对临终助念一事极为重视，特地根据当时的具体时节因缘，于一九三零年发表了《临终三大要》一文，李园净居士根据《临终三大要》编写了这本指导临终助念的专辑《饬终津梁》。