春秋配
作者：佚名
章节列表
升序↑- 第一回 酒邀良友敦交谊 金赠偷儿见侠情
- 第二回 张杰士投谋寨主 秋联女过继胞姑
- 第三回 姜老图财营贩米 贾婆逼女自斫柴
- 第四回 秋莲女畏逼离阁 春发郎怜情赠金
- 第五回 旷野奇逢全泄漏 高堂阴毒起参商
- 第六回 同私奔乳母伤命 推落涧秋娘脱灾
- 第七回 刁歪妇公堂告状 逃难女尼庵寄身
- 第八回 清上官推情度理 作恶妇攀东扯西
- 第九回 石敬坡报恩惹祸 李春发无故招灾
- 第十回 公堂上屈打成招 牢狱中协谋救主
- 第十一回 惧卖身私逃陷阱 因同名孟浪鸣官
- 第十二回 何巡按听诉私访 徐黑虎认车被擒
- 第十三回 错中错捞女成男 奇上奇亲夫是尸
- 第十四回 三拷下探陈叛势 两军前吐露真情
- 第十五回 重金兰擅劫法场 明大义逃归囹圄
- 第十六回 男女会庵中叙旧 春秋配敕赐团圆
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分甘馀话
笔记著作。清王士禛撰。此书系其罢官家居时所撰。书名“分甘”者，取王羲之《与谢万书》中叙其率子孙游桑果林，“有一味之甘，割而分之，以娱目前”之意。凡四卷，二百七十八则，内容亦非专门论诗，而旁涉政、经、史、地、医、文等。谈诗则多以明、清诗人为对象。“其中《沧浪诗话》一条，独举冯班《钝吟杂录》之说，反复诋排，不遗馀力。则以士禛论诗宗严羽，而赵执信论诗宗冯班;核其年月，在《谈龙录》初出之时，攻班所以攻执信也。然执信讼言诋士禛，而士禛仅旁借其词，不相显斥，则所养胜执信多矣。”(《四库全书总目提要》)有中华书局《清代史料笔记丛刊》本。
己酉避乱录
一卷。宋胡舜申(详见《乙巳泗州录》)撰。宋高宗建炎三年(1129),金兵攻平江,宣抚周望出走。时胡舜申之兄舜陟举家避难。本书即记此事。书中颇有对韩世忠不满之词。近人陈懋恒为本书作《校勘记》一卷。有《京口掌故丛编初集》本。
梵网经菩萨戒注
梵网经菩萨戒注，三卷，宋慧因注并序，元惟大序，普秀序，郭天锡序，佚名题记。亦称《注梵网经》。律学著述。北宋绍圣三年(1096)慧因注。一卷(或三卷)。系《梵网经菩萨心地戒品第十》卷下的注释书。作者自序云:“此经文科释具疏,虑人饫其繁广,于是采集众义,具注本文,俾其览者易为晓悟。”本书先释《梵网经菩萨戒序》,后释本文。见载于日本《续藏经》。
晦台元镜禅师语录
晦台元镜禅师语录，一卷，明元镜说，道盛集，李长庚序，有塔铭。附道盛撰廪山忠公传，嘉佚失，今补录。
随自意三昧
为天台宗四种三昧中‘非行非坐三昧’之异称。谓随意之生起即修禅定，而不局限于行、住、坐、卧四威仪。大品般若经称之为觉意三昧，南岳慧思则称之为随自意三昧。即于一切时中、一切事上，随意用观，念起即觉，意起即修三昧。
净土或问
佛教论著。元惟则撰。一卷。书前有“三宗讲主守愚悟勤”所撰序。此书设“禅上人”问、天如(惟则)答,共二十六问,主要阐述禅与净土的关系,并提出了“净土禅”和“禅净土”的思想。成书年代无考,见载于明《嘉兴藏·续藏》和日本《大正藏》。