银瓶梅
作者：佚名
章节列表
升序↑- 第一回 见美色有心设计 求丹青故意登堂
- 第二回 假结拜凶狠施阱 真赐赠神圣试凡
- 第三回 陈秀才一念怜贫 裴公子两番放饵
- 第四回 行善念刘芳遇神 设恶谋裴彪通寇
- 第五回 设陷阱强盗露饷 畏律法秀士埋金
- 第六回 裴公子暗施辣手 柳知府昧察惨刑
- 第七回 松林中颜氏产子 荒郊外陈升盗尸
- 第八回 求伸冤反惹冤孽 因逃难复救难人
- 第九回 虎豹山两雄被获 徐家庄双杰联婚
- 第十回 访妻踪青州露迹 念师骸山野逢魔
- 第十一回 奸狠仆负恩陷主 侠烈汉赴险驰驹
- 第十二回 劫法场琼玉脱网 匡朝政九龄辱奸
- 第十三回 睹时艰力辞解组 尽忠告勇退不羁
- 第十四回 惜英雄九龄赠书 恩酬愿明皇发驾
- 第十五回 凤凰山花纲劫驾 赤松林琼玉除凶
- 第十六回 唐明皇车驾回朝 梁琼玉职封镇蜀
- 第十七回 弃绿林白高得荐 赴翰苑刘陈首登
- 第十八回 征山寇陈升明荐 探营寨裴彪暗谋
- 第十九回 救刘陈谢仙点化 赚裴古唐师获奸
- 第二十回 来巡抚抄拿奸眷 回长安擒获叛臣
- 第二十一回 证逆臣欺君正法 征山寇奉旨提兵
- 第二十二回 攻茅山唐将施威 设地雷贼师取胜
- 第二十三回 破贼巢因功赍赏 封将士大会团圆
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书史
又名《米海岳书史》。一卷。史传。宋代米芾撰。芾(1051—1107年),初名黻,字元章,号海岳外史,又称襄阳居士,襄阳人。后定居润州(今江苏镇江)。官至礼部员外郎,知淮南军。书画家,能诗文,精鉴裁。徽宗召为书画家博士。世称“米南宫。”书法行、草得力于王献之,与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。其“用笔俊迈”,有“风樯阵马,沉着痛快”之评。是书记其目见法书,详载藏家、纸本、印章、跋尾诸要项,又旁及佚闻故事。上卷记晋唐人墨迹,下卷记唐人墨迹摹本刻石,兼述装褙印章等事。其考订真伪有“辨别精微,不爽锱黍”之评。时有评论,亦自抒心得,不随声附和。所作评语,皆以平生目历,区别无疑者断之,按史发论,以指南识者,不点俗目。对书法名迹,一一考订真伪,叙其流传渊源,兼及逸闻轶事,读之觉有生气。如: “余临大令法帖一卷,在常州士人家。不知何人取作废帖装褙,以与沈括。一日,林希会章惇、张询及余于甘露寺净名斋,各出书画。至此帖,余大惊曰:‘此芾书也’。沈悖然曰:‘某家所收久矣,岂是君书?’芾笑曰:‘岂有变主不得认物耶。’”此书可谓品藻翰墨,辨别与研究古代书法名迹较早的重要资料。被视为“后世著录家之祖”。比《宝章待访录》晚出,故相同者载记较详。书法史上,用第一部明确以“史”命名的书论专著,表明作者已有自觉强烈的历史感。同时论书“史”以“平生目历”为据,亦迥别于以前此文字资料为据来阐述书史。传世主要版本有《说郛》本、《百川学海》本、《书学汇编》本、《五氏书苑》本、《美术丛书》本、《湖北先正遗书》本。
古文龙虎经
《古文龙虎经》或名《古文龙虎上经》、《金丹金碧潜通诀》、《金碧龙虎经》，简称《龙虎经》、《龙虎上经》，作者不详，托名黄帝著，收入《正统道藏》太玄部。《龙虎经》历来被认为是早于《参同契》的丹书，惟据今人王明考证，此书实为唐代羊参微《金丹金碧潜通诀》的异名。宋代朱熹认为此系后人伪作，非古书。《龙虎经》或分三十三章，或分二十六章，文字晦涩，语句僻拗，内容基本与《参同契》相似。仍以乾坤象鼎器，坎离象药物，其余六十卦象火候，将道教丹诀编排于易象之中，后附《攒簇周天火候图》、《金火相交生药图》。但其在演绎《参同契》，运用汉易时皆有差错。另有宋王道《龙虎经注疏》三卷及无名氏《龙虎上经注》。
玉箓生神资度转经仪
上启诸神中反复出现“人天教主华盖浮丘真君清微灵宝道德正一历代师尊”号，包括清微派，清微派始盛于南宋。本仪盖出自宋后。述资度转经科仪.
明词汇编
《明词汇编》是明代词总集，收录明人词作19383首，基本囊括了一代词作文献，供词学研究者及文史爱好者阅读。现有中华书局2004年1月饶宗颐初纂、张璋总纂的《全明词》标点本。今据通行本整理。
大乘无量寿经
大乘无量寿经，一卷，唐法成译，田广谈题记，尾题佛说无量寿宗要经，九三六。
安乐集
《安乐集》是宣扬西方净土思想教义的佛教著作。初唐僧人释道绰作。二卷。分十二大门,广征博引诸经论,论述净土法门为易修易证、应时应机的唯一法门,劝人发愿求生西方,修念佛三昧。书首云:“此《安乐集》一部之内,总有十二大门,皆引经论证明,劝信求往。”书中所引经论著作共五十六部,计经四十四部、律一部、论八部、释三部。收于《大正藏》第四十七册。本书被收入历代佛教藏经中,近代南京金陵刻经处有单刻本。1983年,中华书局出版的由石峻、楼宇烈等先生选编的《中国佛教思想资料选编》 中,将本书编入第2卷第3册。