云钟雁三闹太平庄全传
作者:佚名章节列表
升序↑- 序
- 第一回 庆景星才人降世 梦明月玉女临凡
- 第二回 云太师无儿继子 钟御史爱子联姻
- 第三回 雁都统城边巡奸隐 刁国舅宫内讨人情
- 第四回 刁国舅买嘱三司 云太师会同六部
- 第五回 刁国舅恃权误国 云太师告老归林
- 第六回 报私仇一计害三资 尽公心孤身行万里
- 第七回 雁翎降守西关 钟佩身羁北寨
- 第八回 都统无救陷奸谋 国舅流言害忠勇
- 第九回 雁公子云府避祸 云太师南岭封王
- 第十回 云文私通国舅 刁虎强聘千金
- 第十一回 刁相公独探桃花店 雁公子一闹太平庄
- 第十二回 云小姐女扮男装 雁公子改名换姓
- 第十三回 文翠琼私定终身 刁国舅求偕佳偶
- 第十四回 文翰林考才择婿 刁国舅设计强求
- 第十五回 雁公子二闹太平庄 文翰林三上辞朝本
- 第十六回 雁公子独闯西羌 钟相公私奔北直
- 第十七回 云文设计害钟生 刁虎通谋差季德
- 第十八回 季德行凶错杀人 云文使贿先鸣状
- 第十九回 钟林云问罪充军 红元豹半途相救
- 第二十回 钟公子西湖卖画 章小姐南院抚琴
- 第二十一回 题诗偶逢好友 买剑结拜良朋
- 第二十二回 钟相公客邸传书 雁公子途中射雁
- 第二十三回 董家庄雁羽安身 乌风洞红光落草
- 第二十四回 太平侯南园断义 老御史北寨思乡
- 第二十五回 重义番官留御史 无情国舅害忠良
- 第二十六回 抄家产钟府遭殃 逃乡土夫人避祸
- 第二十七回 章员外仗义疏财 钟公子母子相逢
- 第二十八回 钟夫人将女联姻 章员外教儿伴读
- 第二十九回 感时光钟生流泪 思父母云姐伤情
- 第三十回 下南闱夫妇相逢不识 会东床宾朋聚会谈心
- 第三十一回 步青云同登北阙 思白发独步西关
- 第三十二回 旅店擒妖收宝贝 村庄伏盗赠黄金
- 第三十三回 少兄老弟拜宾朋 夜走晨眠寻老父
- 第三十四回 刁龙打擂逞凶 雁羽争强闯祸
- 第三十五回 小英雄智出三关 老都统勇平双寨
- 第三十六回 父子相逢议起兵 君臣会合思差将
- 第三十七回 胡总兵申文告急 云太师进表归朝
- 第三十八回 云文怀金逃走 文正袖简传情
- 第三十九回 云太师忧国忧民 圣天子操兵练将
- 第四十回 破二关雁羽兴师 失五寨刁龙授首
- 第四十一回 弟兄夫妇共登科 郎舅师生同聚会
- 第四十二回 钟山玉吐露真名 云素晖暗传实信
- 第四十三回 云太师挂印提兵 文翰林持权标本
- 第四十四回 钟山玉督粮遇红光 章定金巡营擒季德
- 第四十五回 云太师行营审实情 雁都统大寨闻真信
- 第四十六回 念交情都统休兵 呈款曲太师上本
- 第四十七回 文翰林内庭见驾 圣天子传檄封官
- 第四十八四 北狼关胡申告急 南极殿刁发兴谋
- 第四十九回 飞虎闸胡申丧命 卧龙墩钟佩回南
- 第五十回 献地图大破番兵 顺天心共归中国
- 第五十一回 众公卿四上陈情表 小英雄三闹太平庄
- 第五十二回 辨忠奸朝廷正法 报恩仇众士舒怀
- 第五十三回 结朱陈共效鸾凤 联秦晋同偕金璧
- 第五十四回 授金书一团富贵 膺铁券万里封侯
猜你喜欢的书
痘科辑要
痘疹专著。6卷。清文起(梦弼)辑于嘉庆六年 (1801年)。此书汲取《痘疹定论》、《活幼心书》、《种痘新书》之精华,并博采诸家之长以汇辑成书。首论痘源、气血、虚实寒热、避气禁忌、种痘等内容,强调痘以血气为主,不可妄用解毒之药。次列述初热、见点、起胀、灌浆、结痂、痘后余毒等不同时期之痘疹,每一时期又详列顺、逆、险证治,并介绍痘疮各种兼变杂症及治疗,异痘证治与水痘、赤痘之鉴别。后选收痘科诸方230余首。并有续集补充前所不足。末卷为 《麻科辑要》,专论麻疹证治。现存道光间 (1821~1850年) 刻本。其中道光九年 (1829年)刻本,附刻庄在田著《痘科遂生篇》与《治慢惊风心得神方》。
入药镜
气功著作。不分卷。唐代崔希范撰,撰年不详。此书以三字诀形式写成,记述了内气贯通任督二脉之过程、内丹功修练阶段与步骤,并介绍意守命门之法、月节律与练功之关系、练功偏差之预防等内容。此书述说习练气功之要领在于调节阴阳、形神合一。记述内气贯通任督二脉之过程、内丹功修练阶段与步骤,并介绍意守命门之法、月节律与练功之关系、练功偏差之预防等内容。此书以三字诀形式写成,言简意赅,对后世影响较大。现存《道藏》之《解注崔公入药镜》注本、《道藏辑要》之《入药镜合解》注本
草山残梦之七:五·二四事件
长篇历史小说。唐人著。写于六十年代至七十年代,从蒋介石逃离大陆写起,直至蒋客死台湾,描写了蒋家父子及蒋氏家族在台湾复杂环境中的种种活动及心理状态。《草山残梦第七集 五·二四事件》围绕 “五・二四” 事件展开,详细描述了该事件的起因、经过和结果。这一事件通常是台湾社会矛盾激化的一个体现,涉及到民众对国民党统治的不满以及由此引发的一系列冲突和动荡,反映了当时台湾社会的不稳定和国民党统治面临的危机。
野祭
现代中篇小说。蒋光慈著。上海创造出版社1927年11月20日初版。这是一部以“革命与恋爱”为题材的小说。作家陈季侠搬家后结识了新房东女儿、小学教员淑君。淑君对陈季侠逐渐从敬慕产生了爱,但陈季侠只是尊重淑君。失恋的痛苦促使淑君积极投身秘密的革命工作,她向陈提出介绍自己入党。不久,陈季侠又认识了小学教师郑玉弦,并很快就爱上了她。时局日渐紧张,淑君为着秘密的革命工作而劳瘁。而郑玉弦在反革命大屠杀即将开始时,动摇了,离开了陈季侠。而淑君却仍然冒着被逮捕杀头的危险,继续从事革命工作,最后被反动派秘密杀害了。小说采取对照的手法,描写了两个不同的女子形象:热情有主见的淑君和外貌美丽而思想平庸的郑玉弦。当反革命政变发生后,一个勇敢地战斗,直至献出生命;一个胆小怕事,在革命的浪潮中退却了。作品通过这两个不同人物形象的描写,客观上反映了知识妇女在革命危急关头两种截然不同的态度。
福建省例
《福建省例》为清代福建的地方行政法规汇编,由福建省布政司陆续整理、编印,颁行各属作为处理地方行政事务的基本依据,现存版本大约刊行于同治末年(约1873-1874)。中国古代法律为完整的法律体系,地方立法作为其中不可或缺的一部分起着补充和辅助国家法律实施的作用。地方立法的具体细则在一定程度上反映了国家的法制建设水平。
菩萨本生鬘论
梵名Ja^takama^la^ 。凡十六卷。印度圣勇(梵A^rya -s/u^ra )菩萨等造,北宋绍德、慧询等译。又称本生鬘论、本生鬘。收于大正藏第三册。本书记述佛陀过去世行菩萨道之事迹,并解释其法义。全书内容分前后两部,前部四卷记述投身饲虎、尸毗王救鸽命、如来分卫、最胜神化、如来不为毒所害、兔王舍身供养梵志、慈心龙王消除怨害、慈力王刺身血施五夜叉、开示少施正因功德、如来具智不嫉他善、佛为病比丘灌顶获安、称念三宝功德、造塔胜报、出家功德等十四则本生缘起故事,卷五以下阐释护国本生等法相之释论。又就现存汉译本之全书结构而言,前部之十四缘起,文义易解,后部之前半则缺略,且行文晦涩,文义难解,恐系合缀别种原本所致,故与现存梵文原本出入极大。现存之梵文本共收录三十四则本生故事,一般皆以之为圣勇所造。据至元法宝勘同总录卷九记载,梵文原本为圣勇、寂变、圣天所造。阅藏知津卷三十八则谓前四卷为圣勇护国尊者集,后十二卷为寂变、胜天所作。若此之圣勇与分别业报经(刘宋僧伽跋摩译)之撰者大勇同人,则梵文原本成立之年代当在西元四世纪。近代又有学者主张梵本本生鬘与百五十赞、四百赞之作者为同一人,此说若正确,则梵文原本成立之年代约为二世纪。据南海寄归内法传卷四载,本生鬘乃赞咏中最优美者。南海诸岛十余国,皆有讽诵本生鬘之风习。梵文本刊行于一八九一年,英译本则刊行于一八九五年。






