杨乃武与小白菜案
作者:佚名章节列表
升序↑- 第一回 谢良媒笨伯得喜耦 成孽障巧妻伴拙夫
- 第二回 末路悲风凄凉透骨 荒村苦雨岁月煎心
- 第三回 椿树凋残董花花折 桂华皎洁兰叶芬芳
- 第四回 手足耽耽鼠牙雀角 耳目逐逐燕语莺啼
- 第五回 浪子有心出谷莺飞去去 文人无得联庆蝶梦蘧蘧
- 第六回 合双成巫女襄王圆梦 迎百两淑姬君子同心
- 第七回 檐前鹦鹉小姑有口难防 室内鸳鸯贤嫂多情怂合
- 第八回 苦口婆心种成功德 甜言蜜语喜见祥和
- 第九回 金玉缘口开双和合 药石意语惜一娇娃
- 第十回 绿意赠妆奁可敬可喜 红情惊绮梦疑神疑鬼
- 第十一回 起罡风蠢夫忆家室 来疑雨村妇择芳邻
- 第十二回 三更圆梦规劝良人 五夜寒衾思怀吉士
- 第十三回 一纸寄鸾笺劈开情网 三迁营兔窟割断红丝
- 第十四回 度佳期花灯双双偕老 重瘟疫鸳鸯故故分飞
- 第十五回 看盛会万人聚小镇 缺妆奁一女泣空房
- 第十六回 贫儿暴富纳粟走邪途 贪夫殉财具呈持正义
- 第十七回 投声气论交仗有多金 乏兴味偕游惜无美色
- 第十八回 斗室中密语谈佳丽 茶寮地踞坐品清泉
- 第十九回 鬼蜮为心快饮醇酒 娇莺吐语初现桃花
- 第二十回 求计划浪掷金钱 诱美色先遣夫役
- 第二十一回 谋士巧施狡计暗室有亏 贤妇错认良心黄金虚掷
- 第二十二回 乱贞心一包春药 划计策两字秋瘟
- 第二十三回 急色儿覆雨翻云 痴婆子大惊小怪
- 第二十四回 卖风流黄金买美 受贿赂白镪结交
- 第二十五回 明月清风魂销一刻 尤云滞雨胆怯终宵
- 第二十六回 返家庭荆妻成宿孽 应考试村夫结冤仇
- 第二十七回 求鱼水一夕定计谋 说风情片言明心迹
- 第二十八回 妒恨起毒心祸根隐伏 殷勤调汤药恶意难销
- 第二十九回 毒亲夫血棉袄作证 哭兄长白孝衣见官
- 第三十回 验尸身美小娘受冤 报家信好儿子求救
- 第三十一回 刁师爷移花接木害书生 老虔婆口蜜腹刀骗难女
- 第三十二回 布牢笼即席填供状 工罗织行文革衣冠
- 第三十三回 熬刑具酷吏存恶念 探监狱义仆报凶音
- 第三十四回 骨肉聚囚牢良言付托 炮烙定冤狱屈打成招
- 第三十五回 知府偏私受贿赂银二万 师爷公正拒昧心钱三千
- 第三十六回 初翻供又受非刑 诉冤状再提审问
- 第三十七回 按察得赃瞒天理 巡抚会审昧良心
- 第三十八回 再翻供公堂成黑暗 复告状大地见光明
- 第三十九回 世界昏暗夫妇入囹圄 恩义分明母子得佳丽
- 第四十回 入京师中堂仗义 下浙江钦使糊涂
- 第四十一回 告部状滚三寸钉板 私察访派一个清官
- 第四十二回 听秘密昭雪沉冤 诉反平重见天日
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光绪拉池县丞志
打拉池县丞,设自光绪元年,全无旧志遗存。叠奉上宪议颁二十七条饬令,遵照访编,阅数月而始成。其于条目中之所未载及载而未全者,委属无从采访。是役也,乃贡生陈希魁、训导谢文俊、廪生杨希贤为编次,附生赵子绅、魏崇文、杨文舒为采访,附生陈德俊、陈祖虞、陈重德、董元辅为誊录,兹辍数言而弁帙首。
论书
书法心得论著。三卷。宋苏轼撰。苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居土。眉山(今属四川)人。嘉祐进士,官至礼部尚书,追谥文忠。书法与黄庭坚、米芾、蔡襄等并举为“宋四家”。擅长行、楷,取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式,并上溯晋宋诸名家,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,且能自创新意。存世法书有《答谢民师论文帖》、《黄州寒食帖》、《前赤壁赋》、《祭黄几道文》等。生平论及书法的文字甚多,后人辑成东坡《论书》。
天口篇
先民有言:“圣为天口。”愚非圣,安能代天立言?特以维皇上帝,阴骘下民。发聩振聋,本照临之美意!劝善规过,亦普度之良因。舌端艾艾期期,不辞根钝;天下林林总总,恳听吾言。爱作训体文若干篇,名曰《天口》,盖以报碧翁崇褒之意云尔。洞玄真人臣张三丰书。
望云集
五卷。明郭奎撰。郭奎,字子章,安徽巢县人,生卒年不详,郭奎早从元余阙学,慷慨有志节。朱文正开大都督府于南昌,尝参其军事。后文正得罪,郭奎亦因诛。著有《望云集》,共五卷。此集所载具为郭奎之诗。四库全书总目评曰“郭奎当干戈扰攘之际,仗剑从军,备尝险阻,苍凉激楚,一发于诗。五言古体,原本汉、魏,颇得遗意。七言古体,时近李白。五言律体,纯为唐调。七言律体,稍杂宋音。绝句则在唐、宋之间。”元末明初,可云挺出。赵汸、宋濂皆为之《序》,对其推崇倍至。五卷之末,附短札三篇。嘉靖十年(1531)吴廷翰重刻此集,称集中有五言古诗三十七首,词歌曲十三首,五、七言律诗一百零九首,排律杂诗四十四首,不言有文。可能是后人得其手稿附入的。集中《送陈克明归茶陵诗》,瑚琏字押入平韵,盖古人三声之法。古诗《上山采蘼芜》,以素余故同押。刘琨《赠卢谌诗》,以璆、叟同押。盖即其例,非落韵。有浙江鲍士恭家藏本。
文苑诗格
五代或宋初诗论著作。1卷。旧题白居易著。一般认为是伪托的。书中讲诗“意”,有正统儒学文论的成份,但也从诗的结体、文藻、物象、用事等方面阐述了意的表现。如“依带境”,“抒析入境意”及“招二境意”都论及物色描写的“境”与意相合,由境见意;“影带宗旨”中讲文藻与意的关系,也主张以意为主,然后饰以文彩,即可“悉皆流美”;“雕藻文字”讲在“势”的基础上“精求”文字。“联环文藻”讲“隔句相解”,未免机械,但也强调了文为意服务。“精顺以事”与“叙旧意”主张诗中用事应有新意,不落古人窠臼;“重叠叙事”、“明五七言”推崇言辞的精炼。作者注重诗中之意,并不仅限于文字的表现,而是要达到“语尽而意远”的境界,并以清空幽远的写景诗句为说明,继承了唐代自释皎然以来的意境论的思路。有《格致丛书》、《诗学指南》等本。
五心义略记
《五心义略记》两卷,日本兴福寺释清范抄,收入《大正藏》第71卷。