状元娘子
作者：高阳
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知堂乙酉文编
《知堂乙酉文编》收入周作人文章十八篇（包括题记），多作于四十年代末。其中有知堂一向喜谈的历史、风俗、名物一类，淹通广博，立意深远，从容而谈中给人以启示，如《孔融的故事》《关于竹枝词》《北京的风俗诗》等；也有正经文章如《道义之事功化》，延续《《药堂杂文》以来的思想探讨；《日本管窥之四》《日本之再认识》则为其日本研究画上句点；另有《五十年前之杭州府狱》《红楼内外》一类回忆之作，平实真切，不落空言，开《知堂回想录》之先声。
杭州志（文献篇）
《杭州志》由杭州市地方志编纂委员会编，共12卷、39篇，约计900万字，由中华书局出版。《杭州志》为一部内容翔实，体例完备，通古贯今的鸿篇巨著，是人们了解杭州、建设杭州的可靠的地情书。此为文献篇，记载了杭州的散文，诗词曲，歌谣，楹联，碑刻等。
黄庭经全解
明万历时期刊本，包括《黄庭内景经》二卷和《黄庭外景经》一卷。李一元注，谢迁之校，贾应壁订。《黄庭经》是道教上清派的主要经典，也被内丹家奉为内丹修炼的主要经典，约出于魏晋之际，分为《黄庭内景经》和《黄庭外景经》，大旨在于服气以养精神，主张固守精神，则身形可以长存。李一元的注释可能有助于人们更好地理解《黄庭经》中关于道教存神养气的修持之术等内容。
楞严经通议
楞严经通议，十卷，明德清述并序，清谛闲重刻序。附补遗一卷，出梦游集卷四十三，古本卷二十七。本藏甲三二梦游集存目，已见嘉续，今不重印。亦称《首楞严经通议》。佛典注疏。明万历四十五年(1617)德清述。是唐般剌密帝译《楞严经》的注释书。书前有作者所撰《通议提纲略科》。正文分三分:序、正宗、流通。“正宗”又分为二:初大开修证之门、二曲示迷悟差别。在“大开修证之门”中又设四科:示三观之体、示三观之相、示三观之用、结三观之名。并不详解经文,只在“议其条贯而通其大纲”。书后另有《楞严通议补遗》一文。本书于清光绪二十 年(1894)重刻,被誉为“教苑之司南,禅宗之正眼”。见载于日本《续藏经》。
圣无能胜金刚火陀罗尼经
一卷，赵宋法天译。佛在妙高山，敕金刚手菩萨使说咒，以安慰天龙夜叉等。
阿毗昙甘露味论
尊者瞿沙造 曹魏代译失三藏名。布施持戒品第一。界道品第二。住食生品第三。业品第四。阴持入品第五（持即界也）。行品第六。因缘种品第七。净根品第八。结使禅智品第九。三十七无漏人品第十。智品第十一。禅定品第十二。杂定品第十三。三十七品第十四。四谛品第十五。杂品第十六。