男子须知
作者：沈从文
《男子须知》，又名《在别一个国度里》，一个山大王以打家劫舍相威胁，又以钱财相诱，强娶宋家大妹为压寨夫人的故事。大妹妹婚前极其害怕，准备作出牺牲，终日以泪洗面；婚后却出乎她的意料，山大王表面既不像过去想象的那样狰狞可怕。大妹妹写信告诉表姐说到：“（山大王）什么事都能体贴，用极温柔驯善的颜色，侍奉我，听我所说，为我去办一切的事。（他对外是一只虎，谁都怕他；又聪明有学识，谁都敬他。）他在我面前却是一只羊，知媚它的主人是它的职务。他对我的忠实超过了我理想中情人的忠实。……”大妹妹在这样一个山大王身上得到了别的人不能得到的爱，幸福得只能用哭叫来表示生命的快适了。在这封信中，一个痴情、专一的男子呈现在了我们面前，湘西土匪的温情的一面令我们感动。
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黑桃皇后
短篇小说，普希金著。该小说的主人公格尔曼是一位军事工程师，有着强烈的欲望却丝毫不敢放纵自己。当他从赌友托姆斯基那听闻他奶奶安娜伯爵夫人“稳赢三张牌”的传奇故事时，表现出瞠目结舌进而心驰神往。他想要接近这位传奇的伯爵夫人以获取“三张牌”的奥秘，于是对伯爵夫人的养女暗送秋波继而信笺传情、制造偶遇，终于赢得了少女丽莎维塔的回应，在与丽莎维塔深夜幽会时借机潜入伯爵夫人房中，花言巧语哄骗不成便威逼利诱，以至伯爵夫人惊吓而死。伯爵夫人托梦告诉了格尔曼“稳赢三张牌”的秘密：三点、七点和爱司。格尔曼凭借三点和七点连续两天晚上获得胜利，但第三天因错压了黑桃皇后而彻底输掉了所有身家，最后精神失常，疯癫至死。
本事诗
唐孟棨撰。此书兼有笔记诗话体裁。它是记叙唐代诗人佚事之作。分情感、事感、高逸、怨愤、征异、征咎、嘲戏七类。自序称“诗者,情动于中而形于言,故怨思悲愁,常多感慨。”论诗主缘情说。专叙唐代诗人写作某些作品的事迹本末(仅有二条记六朝诗作)。成书于光启二年(886)。唐代诗人轶事,赖以保存,颇注重真实性。《新唐书·艺文志》总集类著录“孟启《本事诗》一卷。”《宋史·艺文志》同。他书引作者名为“孟棨”。现存版本甚多,主要有《顾氏文房小说》本、《古今逸史》本、《津逮秘书》本、《四库全书》本、《历代诗话续编》本(1957年古典文学出版社即据此排印)等。
北雁南飞
章回体小说，小说讲述民国时期一个凄凉的爱情故事，是比较典型的旧式才子佳人小说。《北雁南飞》1934年2月起连载于上海《晨报》，后由重庆山城出版社多次出版单行本。作者自序:"这部书的命意，很是简单，读者可以一望而知。这不过是写过渡时代一种反封建的男女行为。虽然他们反封建并不彻底，在当时那已是难能的了。我若写他们反封建而成功，读者自然是痛快，但事实决不会那样。"《北雁南飞》以作者少年时在江西三湖镇私塾的读书经历为背景，描写了少女姚春华与少男李晓秋的爱情悲剧，以真挚的感情，细腻的笔法，令人掩卷叹息的情节，以及三湖镇民风、民情、民俗的生动勾画，为我们提供了晓清江南小镇的社会情景以及学堂生活实录，从这些描写中不难寻觅到作家张恨水走过的足迹。
呵旁观者文
呵旁观者文，发表于1900年2月的《清议报》，是梁启超的“新文体”代表作之一。此文从关系“国家之盛衰兴亡”的高度，提出了“国人无一旁观者，国虽小而必兴；国人尽为旁观者，国虽大而必亡”的论点，全文既有形象生动的比喻，又有严肃深刻的议论，条理清晰，笔锋犀利。
唯识三十颂讲记
<唯识三十颂> ，是唯识宗的基本论典，唯识宗即依此论典而建立。所以要讲三十颂，必须要由唯识宗的建立与传承说起。中国的唯识宗，源自印度大乘佛教的瑜伽行学派。
释教最上乘秘密藏陀罗尼集
山云居寺石刻佛教大藏经（略称房山石经），是隋代静琬法师开始发起，至明末绵历千年不断雕制的石刻佛经。目前被整理出来的有30册。其中第28册中的《释教最上乘秘密藏陀罗尼集》是唐代行琳大师所集，里面包含了30卷供700多个佛教陀罗尼咒。囊括了我们目前所见的种类最全的陀罗尼，甚至大量在佛经失传的咒语也在里面，非常珍贵。