美洲豹阳光下
作者：卡尔维诺
意大利作家伊塔洛·卡尔维诺创作的短篇小说集，作为其逝世后出版的遗作，由译林出版社于2015年8月推出中文版，隶属“卡尔维诺经典”丛书（第29册）。该书原计划围绕人类五感创作五个短篇，最终仅完成嗅觉、味觉、听觉主题的三篇作品，分别对应《名字，鼻子》《美洲豹阳光下》《国王在听》。 书中《美洲豹阳光下》通过一对墨西哥旅行夫妻品鉴异国菜肴探讨爱欲本质，《国王在听》描绘被宫殿回声囚禁的暴君，《名字，鼻子》叙述三段因气味展开的跨时空追寻。卡尔维诺在创作中试图通过感官体验重构人类感知方式，并直言写作过程是革新自我认知的尝试。书中收录1972年至1984年已发表的三部短篇，未完成的视觉与触觉篇章成为文学史遗憾。
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艾蕾
《艾蕾》是法国作家司汤达创作的短篇小说，出自《意大利遗事》。《艾蕾》是一出催人泪下的爱情悲剧。贵族小姐艾蕾与“强盗”尤拉相爱，遭到父兄的极力反对。不幸在一次战斗中，她的兄弟死于尤拉刀下。伤心欲绝的父母为斩断她与尤拉的情丝，把她送进修道院；而尤拉攻打修道院失败，为了逃避追究，远走他乡，失去了联系。在与情人生离死别，身处恶劣环境，十分痛苦的情况下，艾蕾自甘堕落，先花费重金贿赂，当上了修道院长，后失身于道貌岸然的主教。最后，因怀孕事发，被判重刑。当她听说尤拉率人前来解救她的消息时，留下一封长信，自杀身亡。这篇名作通过艾蕾这个大家闺秀的不幸遭遇，深刻地揭示出，封建的门第观念是扼杀青年人幸福的凶手；伪善的教会，修道院是使人堕落的根源。
周易浅述
八卷，清陈梦雷著。书成于康熙甲戍年(1694年)。清陈梦雷(1650—1741)撰。陈梦雷字则震，一字省斋，晚号松鹤老人。福建闽县人。顺治己丑进士。官至翰林编修。康熙二十一年(1682)缘事谪戍沈阳尚阳堡。越十八余年赦罪还京，奉诏编纂《古今图书集成》三千余卷。雍正即位，再戍北边外，死于戍所。此编成于康熙甲戌年，是他初到尚阳堡时所作。立论以朱熹 《周易本义》为主，不用其卦变之说，参考书仅涉及王弼《易注》，孔颖达《正义》、苏轼《易传》、胡广《周易传义大全》及来知德《周易集注》，不用来氏错综之说。其训释《周易》经传，大旨本于缘象诠理，义颇简明而切于人事。末附《易》图三十幅，乃陈氏之友杨道声所作。
新斩鬼传
小说，张恨水著，1931年4月上海《新自由书社》出版。孙悟空大闹革命，天界实现了共和，尽管改朝换代，锺馗依旧做着驱鬼的职务。因其庙宇之前的牌匾被更换，锺馗与属下开始着手下界调查，於是展开了一场别样的驱鬼行动。鸦片鬼丶玄学鬼丶空心鬼丶狠心鬼丶没脸鬼等悉数登场，各显本色与神通。经过与衆鬼的一番较量，人间诸鬼减少，但锺馗的驱鬼道路任重而道远。
西昆酬唱集
诗歌总集。北宋杨亿编。2卷。该集为馆阁诸臣于景德二年(1005)至大中祥符元年(1008)参加编纂《册府元龟》时唱和之作结集。“西昆”之名取自道家传说,盖昆仑山之西有玉山,乃西王母居处,其上为藏书之所,“先王之所谓册府”,故以之切合秘阁及所修之书。参与唱和者17人:杨亿、刘筠、钱惟演、李宗谔、陈越、李维、刘骘、丁谓、刁衎、任随、张詠、钱惟济、舒雅、晁迥、崔遵度、薛映、刘秉,个别人虽未参与秘阁编纂,但因唱和关系其作品也被收入。杨、刘、钱三人为唱和主力,其诗作占总数的五分之四以上。集分上下两卷,共收250首,均为律诗。诗的主题侧重于文学侍臣的宫中生活,不外游赏宴从、流连光景,其中以咏物、咏史之作居多,也有若干托物寓志、借古讽今、颇具讽喻意义的作品,如讽刺真宗神道设教、迷信仙道即是。在诗歌艺术上,西昆派诗人意在扭转宋初以来诗风的浅陋平庸,其诗学遗产也为此后宋型诗的确立提供了有益经验,故清《四库全书总目提要》指出:“后欧、梅既出,诗格一变,亿等之派遂微。然其组织工致,锻炼新警之处,终不可磨灭。”此书宋元刻本已不见于世。《四部丛刊初编》本据明嘉靖玩珠堂刊本影印,舛讹较多。清初毛奇龄得旧本于江宁,徐乾学为之刊刻,因刻版不精,故印行较少。康熙四十七年(1708)长洲(今苏州)朱俊升重加镌刻,《四库全书》即据以著录。1980年中华书局出版王仲荦所撰《西昆酬唱集注》,1986年齐鲁书社出版郑再时的《西昆酬唱集笺注》,颇便使用。
念佛入门白话解
律航法师遗著，我常想假定全世界人人能受三皈，持五戒，再老实念佛。立时即可天下太平，人民安乐。把这个五浊恶世，一变而成极乐世界。但为什么不能实现呢？这由于大家不明白其中的道理。本师世尊，自说念佛法门，易行难信。足见凡事尤其佛法，由明理到起信，是一段十分艰难的过程。这本小册子，用白话问答的方法，概括说明佛法大要及修行途径。作为接引初发心菩萨的参考。
如实论
全一卷。陈·真谛译。全称如实论反质难品。收于大正藏第三十二册。本书系以因明论式反驳外道论师之质难，并论证自家所说之如实。计分无道理难品、道理难品、堕负处品等三品。关于本书作者，高丽本不署撰号，诸经录亦缺撰者之名，惟宋、元、明三本题为世亲所造。