第一个酿酒者
作者:托尔斯泰
托尔斯泰的喜剧《第一个酿酒者,或小鬼怎样将功赎过》围绕诱惑与救赎展开。地狱的农夫小鬼因无法引诱淳朴农夫堕入罪恶,被鬼头惩罚,情急之下想出酿酒的诡计。他化身神秘雇工,接近勤劳善良的农夫,蛊惑对方用丰收的谷物酿酒。起初纯真的农夫在酒精的作用下变得贪婪放纵,村庄也随之陷入混乱 —— 村民们从互助友爱的共同体,沦为沉溺酒瘾、纷争不断的醉汉,家庭失和、邻里反目。小鬼本想借此向上级邀功,却目睹酒精带来的毁灭性后果,内心备受煎熬。最终,他意识到自己的恶行给人间带来深重苦难,决心将功赎罪。他揭露了酿酒的危害,帮助村民摆脱酒瘾,重拾劳作与互助的美德,用实际行动弥补过错,既完成了自我救赎,也呼应了托尔斯泰对人性向善、抵制诱惑的道德思考,成为一则警示欲望危害、颂扬良知觉醒的寓言。
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扭曲的铰链
《扭曲的铰链》(旧译:《歪曲的枢纽》)是约翰·狄克森·卡尔所著基甸·菲尔博士系列侦探小说,由于品行不端被父母打发到美国的约翰·法恩利,在胞兄达德利过世之后,成为法恩利家族唯一的爵位和财产继承人。时隔二十五年回国,原先年少轻狂的少年,如今已蜕变为清教徒式的绅士。他毫无疑义地坐拥法恩利庄园,并与青梅竹马喜结连理。 然而,来自美国的帕特里克·尔先生在律师陪同 下登门拜访,宣称他才是如假包换的约翰·法恩利。戈尔信心满满地述说往事,对小约翰十五岁之前的经历了如指掌,最后还拿出了指纹验证这一撒手锏。 谁料,就在检验指纹、真假立判之时,约翰·法恩利溺毙在花园水池中。他是因为心虚而自杀的吗?
北国之春
现代散文集。王统照著。上海神州国光社1933年3月初版。收作者1931年春天旅行东北所写的散记20篇。在《自序》中,他说在东北“见过不少的各样的人物,听过些令人难于想象的事情”,所作的笔记,“虽然不是质直的纪事,也有两篇仿佛是在写小说,而感想、议论的文字却也不少。原想利用这样不拘的体裁,可以自由多写一点”,“这里面虽然不是详密的调查,而对于现在想知道一点点东北情形的也不无裨益,我也可以借此作那次旅行的纪念”。他以亲身的经历见闻为题材,反映东北3省的严峻局势:日寇步步进逼,醉生梦死者麻木不仁,下层人民苦难深重,昭示了民族危机的空前严重性,表达了忧国感时的沉重心情。这是作者印行的第一本散文集,也是他纪实散文的一个开端。他随后的纪行写实散文结集还有《青纱帐》(上海生活书店1936年10月初版)、《游痕》(上海文化生活出版社1939年2月初版)和《欧游散记》(上海开明书店1939年5月初版)等,与本集文风一脉相承。
九转流珠神仙九丹经
题“太清真人述”。首有阙文。陈国符《道藏源流续考》认为本经即《黄帝九鼎神丹经》,于西汉末东汉初出世。经中之解,乃西汉至隋代人所解。述外丹术,与《周易参同契》等相一致。
金壁玄文
宋代廖瑀撰,风水著作。
玉川子诗集
诗别集。二卷。唐卢仝撰。宋代韩盈于宋仁宗庆历八年(1048)作《玉川子诗外集序》云:“歌诗百篇,镂板已行于世,……近友人李生于道士崔怀玉处又得集外一十五首……以编附旧本。”是在北宋时,已有诗集行世。又《永乐大典》九○六诸家诗目中有南宋理宗嘉熙元年(1237)刊本,集中之《月蚀》一诗曾经胡伯和考订注释,钩玄探秘,一句一字,必详其所出。然宋之庆历、嘉熙旧本皆不见传,后人所著录者多为影宋抄本,且多如《直斋书录解题》所录的正集二卷、外集一卷。丁丙藏明抄宋本有无名氏题云:“予家藏宋刻本,最为完善,因寿之梓”,则明人不仅曾见宋本,且曾据以梓行。涵芬楼藏旧抄本于此题记后有一行“后学徐献忠跋”,可见《四部丛刊初集》影旧抄本亦源出宋刊。瞿镛于其《藏书目录》中说,明时吴郡陆涓曾以家藏旧宋本翻雕。给卢仝诗作注的除胡伯和外,还有清孙之騄;其所著《玉川子诗集注》,据《全唐诗》增诗二十二首,又误增入《栉铭》、《月》二首。之騄嗜奇,特注仝集,对理解奇谲诗颇有助益,然其注多有枝蔓、割裂之处。有《晴川八识》本及1923年卢永祥刻本。
文殊师利法宝藏陀罗尼经
一卷,唐菩提流志译。一名文殊师利菩萨八字三昧法。为八字文殊法之本经也。






