墨西拿的未婚妻
作者:席勒
德国剧作家弗里德里希・席勒创作的一部仿古命运悲剧。 1801 年春,席勒打算创作一部模仿古希腊悲剧的剧本,因身体原因和其他创作计划的干扰,一直未能动笔。在歌德的催促下,他于 1802 年 8 月底开始创作《墨西拿的未婚妻》,并于 1803 年 2 月 1 日完成。 墨西拿国王梦到即将出生的女儿是不祥之物,会导致两个儿子兄弟阋墙,全家毁灭,于是决定将其杀死,但母亲救下了女儿,将她送到修道院。十八年后,国王的两个儿子唐・曼努埃尔和唐・凯撒性格迥异,矛盾不断。母亲伊萨贝拉试图让他们和好。此时,他们得知还有一个妹妹贝亚特丽丝,而贝亚特丽丝此前已与曼努埃尔相爱,凯撒也对她一见钟情。兄弟俩都把贝亚特丽丝视为未婚妻,凯撒误会曼努埃尔横刀夺爱,刺死了哥哥,得知真相后,凯撒后悔不已,决心自裁。 这是席勒的一次新戏剧试验,他采用韵文写作,并借鉴古希腊悲剧的模式,引入合唱队。合唱队分成两组,分别作为两兄弟的扈从,根据剧情发展发表观点、抒发情感,起到了类似旁白的作用,既对剧情进行评论,又将悲剧与现实世界相隔绝,营造出理想的诗意氛围。 席勒希望通过《墨西拿的未婚妻》与古希腊悲剧诗人展开竞赛,试验古希腊悲剧中合唱队的戏剧效果,他认为这有助于使德国观众接受这种陌生的剧型,推动戏剧艺术达到完美境地。
猜你喜欢的书
太上洞玄灵宝观妙经
《秘书省续编到四库阙书目》卷2著录曰: “《洞玄灵宝观妙经》二卷。”《续修四库全书目录提要》稿本据此推测该经出自唐五代间。今本二百余字,盖残卷。述心有五时,身有七候,劝人观妙,静心,无心。
元明清散曲选
散曲,是我国最后一种具有生命力的古典诗体。此前散曲选本多录元曲,而极少涉及明、清。本书则是一部全面展示元、明、清三代散曲风貌的选本,选录思想与艺术并重,题材、体裁、各种风格流派兼顾,还选录了少数与散曲极为相近的民间小典,充分显示了散曲绚烂多姿的面目。主编是一代曲学大师王季思(王起),除了详实的注释,每篇还有独到精妙的解读,无论对赏读者、初学者还是研究者,都不啻为良师益友,是可供读者长久赏读的佳作。
删正二冯评阅才调集
《删正二冯评阅才调集》是纪晓岚针对清初学者冯舒、冯班评点五代后蜀韦縠所编唐人诗《才调集》的门户之见,特对二冯之评点进行删正的作品。冯班推崇西昆,专意古学,与其兄冯舒评点《才调集》时,极力贬斥江西诗派。纪晓岚认为,江西之弊在粗俚,西昆之弊在纤俗。不善学之,同一魔道,不必论甘而忌辛。
佛教各宗派源流
太虚大师著,十一年在武昌佛学院编。法界性相,虽本来常住如是,然未成无上正遍知,则终在窈冥恍惚之域。大觉圆明,如日光照了诸色,乃如实而证如证而说,故佛教之一切法流宗派,若直探其起源,则谓皆出释尊菩提场中之智证可也。称佛智所自证法界而说,证周圆故,说亦周圆,所谓‘毗卢遮那佛,愿力周沙界,一切国土中,恒转无上轮’。斯则一音普宣,三际常演,虽有情随类生解,而佛之所说固初无差异也。
大悲忏法
全一卷。宋代天台宗僧四明知礼编集。又作出像大悲忏法、大悲心咒忏法、千手千眼大悲心咒行法。今收于大正藏第四十六册。乃知礼依据伽梵达磨所译之大悲心陀罗尼经而作,内容叙述千手观音之忏法。系以天台宗教义指导修持之忏仪作法。谓虔信千手观音,不仅可消灾得福,死后且可往生西方净土。
佛五百弟子自说本起经
一卷,西晋竺法护译。前二十九品诸弟子各说本因,第三十品佛说九恼之本因。经文未完。






