河源纪略
作者：纪昀
三十六卷。首一卷。清纪昀撰。纪昀字晓岚，又字春帆，晚号石云。乾隆进士。累迁侍读学士。坐事戍乌鲁木齐，寻释还。复授编修。官至协辨大学士，加太子太保，卒谥文达。纪昀贯通经史，旁通百家。任四库全书总纂。前编提要，校订整理，皆出其手。还着有《阅微草堂笔记》、《纪文达公文集》。《河源纪略》故宫博物院影印本，共三十六卷，卷首一卷为御制诗文。其下分七门。一曰图说，为三卷，有河源全图、葱岭河源图、和关河源图、北山河源图、罗布淖尔图、东境北路诸泉图、罗布淖尔东南方浮流沙图、阿勒坦郭勒重源图、河流积石山南会三昆都伦河图、河流绕积石山三面至贵德图、库库淖尔图。又附汉书水经注河源图，及唐刘元鼎出使所穷河源图。二曰列表，为五卷，有河源分合复见表、河源星度表、河源流行方向表、河源古今地名表。三曰质实，为五卷，大旨谓河水发源葱岭，西源为喀什噶尔河，西南源为叶尔羌河，又一源为河关河，三源既合，行经戈壁之北，为塔里木河。东行至罗布淖尔，而伏潜流千五百里，乐南至阿勒坦噶达素斋老流出。是为河水伏流重出之真源。四曰证古，为六卷，一曰昆仑，二曰葱岭河源，三曰于关河源，四曰北山枝河，五、六曰青海重源。五曰辨讹，为六卷，所辨为《山海经》、《史记》、《汉书》、《水经》、《郡国志》、《隋书》等着作中
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黑色幽会
黑色悬念小说代表作。男主人公的未婚妻被五名男子害死，其心灵被疯狂滋长的复仇欲望所扭曲, 并渐至迷失本性。在难以言状的病态心理驱使下，他将这五名男子极爱的女人一个个杀死。与此同时，他也成为可悲的社会牺牲品。讲述了男主角的未婚妻意外死亡，从那之后，每年的五月三十一日都有一个女子死去，接着她们的丈夫或家人都会收到一封神秘来信……这些女子为何在五月三十一日死去？杀害她们的人是谁？男主角未婚妻的死亡真相是什么？
我的大学
自传体长篇小说。高尔基著,1922年初动笔,1923年春完稿,陆续发表在1923年《红色处女地》杂志第2至4期上。胡明最早译成中文,1949年光明出版社出版,1950年光华出版社再版。人民文学出版社于1956年、1978年和1983年出版过陆风的译本。本书是高尔基自传体长篇小说三部曲的最后1部。作者在书中回顾了自己的青年时代,描写了1884—1888年在喀山时期社会大学的生活。16岁那年,他抱着上大学的愿望,背井离乡来到喀山。幻想破灭之后,他不得不为生存劳碌奔波。在喀山的4年中,贫民窟、码头、面包房、革命青年的秘密小组成为他的“社会大学”。同革命青年的结识使他第一次接触到革命活动,开始阅读革命民主主义和马克思主义的著作。在此期间,他经历了精神发展的复杂道路,经受了多方面的生活考验,对人生的意义和世界的复杂性进行了最初的探索。他那时虽然还没有明确的政治信仰,但已经成长为积极探求生活真理的不妥协的青年。书中还描写了19世纪80年代俄国社会复杂的政治形势,以及民粹派思潮对年轻一代的影响。本书是高尔基十月革命以后完成的第1部重要作品,其思想和艺术成就受到评论界的普遍肯定,被称为“俄罗斯文化中的重要成果”。
地理辨惑
堪舆之之术，自古迄今，代出名师，研究推测，既精且详，可谓极矣，而名师间世而出，不得尝遇，即有口传心授，世又不获多闻，其假托名师，妄称秘诀者，遂滋蔓焉。所以敢为伪术以欺世者，不过以枯骨无言，纳棺入土，即受谢而去，至於祸发之速，近者期年半载，远者十数岁方见，彼则夸其地力，当在三五十以欺罔，举世之孝子慈孙，死丧破败，为害之酷，笔不胜书，间有偶中，则自诩其真知灼见，若可通神，其实确有据者，百无一人。
亢仓子
《洞灵真经》一作《亢桑子》。旧题周庚桑楚撰,即《庄子》书中之庚桑楚。其书为《汉书·艺文志》所不载,仅《新唐书·艺文志》有“王士元《亢仓子》二卷”,实唐开元、天宝间襄阳处士取诸子文义相类者补其亡。全书分《全道篇》、《道用篇》、《政道篇》、《君道篇》、《臣道篇》、《贤道篇》、《训道篇》、《农道篇》、《兵道篇》计九篇。全书从政治、经济、军事诸方面阐述治国方略及处世之道。认为各行各业各有其道。如其《道用篇》强调“鸡辰而作、负日任劳、流汗沥地、夜分仅息，农夫之道也。”又述如何求利而为“贾竖”之道，“咽气谷神”、“日精炼仙”等为高士之道及何为人臣与君主之道等;其《农道篇》强调务农是治国理民之本，《兵道篇》强调三军一心而无敌。总其要旨，言道之用;偏重于治国、求贤、教化、安民、务农、用兵之术，又涉及臣民处世之道。此书在流传中曾有九篇、二卷、五卷的不同，后人又合而为今所见一卷本。后世许多学者都对此书进行过深入的研究与探讨，说明此书影响较深。
黑谷上人语灯录
凡十八卷。日本了惠道光编录。日本净土宗开祖法然示寂后六十二年，即文永十一年（1274），由于同门之中已产生各种异说，故了惠道光乃据黑谷上人法然之行谊、开示等遗文编录成书，以匡正当时风气。全书分为语灯录十五卷与拾遗三卷。书中有汉语与和语两部分，汉语部分包括汉语灯录十卷（十七章）与拾遗上卷（三章）；和语部分包括和语灯录五卷（二十四章）与拾遗中下卷（八章）。其中，和语部分开版于元亨元年（1321），为平假名刻本中最早之净土教版，甚为著名。
楞严经势至圆通章解
楞严经势至圆通章解，一卷，清行策撰，出淨土警语。