河朔访古记
作者：迺贤
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大名鼎鼎的戈迪萨尔
一八三三年末，贝歇夫人即将出版巴尔扎克的《外省生活场景》第二卷。由于篇幅不够，巴尔扎克于十一月某日用了“一夜时间”（见致韩斯卡夫人函）赶写了《大名鼎鼎的戈迪萨尔》，刊印在该书的三〇五至三八九页。小小的一篇作品，竟反映了一八三〇年七月革命后资本主义飞速发展给法国社会带来的巨大变化：新观念的巨大威力，大企业的出现、广告的诞生、商品经济的发展、巴黎人到外省去开辟新的市场以及外省对这种“进步”的抵制，葡萄农从前的对手是游手好闲的贵族和波旁王朝政府，现在的对手是银行家和投机商。戈迪萨尔形象滑稽可笑，却是新兴的资本主义社会的化身：生机勃勃，充满力量。这是《人间喜剧》中刻画得最生动的人物之一，象莫里哀的阿尔巴贡、答尔丢夫一样已成为法兰西文学人物画廊中著名的一员。此人后来又在《赛查·皮罗托盛衰记》、《邦斯舅舅》、《烟花女荣辱记》等作品中出现，并成为大富翁、银行总裁，当了部长。
节本明儒学案
梁启超在光绪三十一年（1905）选编的《节本明儒学案》一书，可能因为是"节本"之故，一向少被研究梁启超生平和思想者所注意，也未受到研究《明儒学案》者所研究。但从书本的内容以及著作目的等处看，此书与梁氏同年所著的《德育鉴》一书，其实与他在逃亡国外时期的政治志业有着莫大产系，而《明儒学案》原书正是他致力于维新运动时的主要思想源泉。
上清丹元玉真帝皇飞仙上经
述存思服玉精、黄饴成仙之法。疑是房中术。
西池集
盖闻干健统天，坤顺得主，资生之道，含二气以，交泰之和，统三才而埏埴。德言工貌，坤道云全。淑慎温柔，阃仪斯着。至于夙钟灵气，生具慧姿，锦织回文，犹受连波之憎。艳埋青冢，空归月夜之魂。
杜甫传
杜甫传记。今人冯至著。最初在杂志上连载,于1952年由人民文学出版社出版,后多次重印,并被译成多国文字在海外广泛流传。本书的特色之一,是它的朴实和严谨。作者力求每句话都有根据,不违背历史。不用个人的想象加以渲染。特色之二,是作者站在审视中国诗歌发展历史的高度,以热情而深刻的笔触来叙述杜甫的一生以及杜诗的成就和影响。作者还用较多的篇幅介绍杜甫的“三吏”、“三别”,认为它是杜甫诗艺术的一个伟大成就,是一座高峰。特色之三,是它也恰如其分地指出了杜甫的思想局限,周采泉《杜集书录》指出:“用阶级观点对诗人作适当之分析批判,当以此为权威著作。”此书1980年再版,对原书只作了些文字修改,在书前附加重版说明,书后增加两个附录。附录一,是作者1962年所写三篇论杜文字。即:《人间要好诗》、《纪念伟大的诗人杜甫》(1962年4月17日在杜甫诞生1250周年纪念大会上的报告)、《论杜诗和它的遭遇》,其中一、三两篇专论杜诗,弥补了《杜甫传》由于受体裁限制对杜诗难于展开讨论的不足;附录二,是作者1962年在《人民文学》杂志发表的以杜甫晚年与苏涣的交往为题材的小说《白发生黑丝》。
灵瑞尼祖揆符禅师妙湛录
明末清初 揆符禅师（尼）说，师炤、岳嶙等记录。五卷。卷首收密庵居士李模序，卷一收录住秀州妙湛园语；卷二收住秀州妙湛园语；卷三收住秀州妙湛园语；卷四收拈古；卷五收颂古。是书最早收录于明末清初之“嘉兴大藏经”（又称“径山藏”）中，半页十行二十字。近年来再版《明嘉兴大藏经》，收入第三十五册。