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陶山集
诗文别集。 北宋陆佃(1042—1102)撰。十六卷。佃字农师,越州山阴(今浙江绍兴)人。陆游之祖。熙宁进士,官授蔡州推官,郓州教授,国子监直讲等,徽宗时为尚书右丞,未几出知亳州。佃少从王安石学经,为政不以新法为是。有集二十卷,原本不传已久,清乾隆间,四库馆臣自《永乐大典》中复辑成是集,厘为十六卷。有诗三卷,收七言古诗、律诗、五言律诗、绝句等二百二十四首;文十三卷,收札子、状、议、表、策、经解、制文、序、跋、记、书等,凡百二十二篇。其文论新法与王安石相左,故虽为师生,而政见相敌。诗以七言律诗见长。《试院夜雨思秦叔仲呈道》:“秋声秋色总无聊,千里相思鬓欲凋。独绕曲廊花院闭,夜深灯火雨萧萧”,有唐人风韵,方回《瀛奎律髓》称其格与胡宿同。其孙陆游诗鸣千古,也学有渊源。有《丛书集成初编》据《武英殿聚珍版书》本排印本,《清芬堂丛书》本。另《四库全书》本作十四卷。《四库辑本别集拾遗》补一篇。
慎子
战国慎到撰，一卷。《汉书·艺文志》著录42篇，今存七篇及一些佚文，内容多为法治理论，如云“治国无其法则乱，守法而不变则衰”，“大君任法而弗躬”，“官不和亲，法不遗爱”等。 《四部备要》收入一卷之五篇，系明人搜集残缺，重为编次之本。 清有严可均所辑，收入《全上古三代文》;缪荃孙有据明慎懋赏刻本移写之藕香移钞本，此本附补遗、校记，涵芬楼影印并收入《四部丛刊》;马国翰《玉函山房丛书》亦有所辑。
正一敕坛仪
正一敕坛仪。撰人不详，似出於南北期或隋唐。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部威仪类。述以剑水咒诀召诸神来坛之科仪。
葆光集
诗集。元尹志平撰。三卷。志平，沧洲(今河北沧县)人，为丘处机弟子，袭掌道教十三年，或与道友唱和，或述怀遣兴，集而成书，取名于所居“葆光轩”。依次为七言绝句二百五十余首，五言诗四十六首，古调诗三首，语录、直言各一则;词一百五十多首。自云诗有四炼，即字、句、格、意，而以意为主。认为诗作不在字精句健、风骚属时，而力主美于德，尚于志。故谓“心中实行真为保，口内虚词未足奇”。除宣讲道教教义、劝人为善外，亦有写景抒情内容，如《乙未季秋至介休县洪山明霞观作》七绝：“洪山佳景洞天幽，下枕清岩瀑布流。更上高原三四里，兴来闲步到泉头。”情景交融，颇有意境。有《(正统)道藏》本。
伐檀斋集
诗别集。明张元凯著。十二卷。张有“伐檀斋”,取《诗经·魏风·伐檀》“坎坎伐檀”义,因又以为集名。卷首有万历六年(1578)王世贞序。卷末附有“伐檀集诸名家赠答诗”一卷。有旧抄本及《四库全书》本。
燕魏杂记
宋时齐州(今属山东)吕颐浩撰。一卷。系作者任职河北时所作。所记“金人乱华始末”甚详。原为三卷,最早收入《吕忠穆集》,后转录单行。有刻本行世。清末尚存二十九条。旧列史部传记类。