沈瘦东
- 姓名：沈瘦东
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：现代
- 出生地：
- 出生日期：1888
- 逝世日期：1970年
- 民族族群：
沈瘦东(1888—1970年) ，原名其光，字瘦东，以字行，又字乐宾，晚年自号废翁、瓶翁、兰笋山人。原居赵巷崧泽南村，迁居青浦镇，50岁后定居于西虹桥，题其室为瓶粟斋，取陶潜“瓶之储粟，可见穷士”之义。11岁丧父，母延师课读，16岁开始作诗，常为名士传诵。18岁中秀才，后肄业于上海震旦大学。曾任县初级中学教员、民众教育馆馆员、救济院院长等职。民国16年(1927年)开始，与金泳榴、戴禹修等人一起编纂《青浦县续志》，于23年成书。抗日战争爆发后，以教读蒙馆、卖文鬻字为生，过着清贫生活。解放后，被举荐为江苏文史馆馆员，1958年转为上海市文史馆馆员，青浦县第一、二、三届人民代表，县政协委员。期间写了大量史料。1966年6月，“文化大革命”开始，沈瘦东一生积累的诗稿、书籍、画卷，被劫一空，是年11月续室病逝，孤苦伶仔，双目遂完全失明。1970年1月19月逝世，终年82岁。沈瘦东工诗文，擅书法，著有《瘦东诗钞》十卷、《瓶粟斋诗存》四卷、《瓶粟斋诗存续》一卷、《瓶粟斋诗话》十六卷、《瘦东诗四钞》二卷，以及《瘦东文拾》等。
沈瘦东书籍作品
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苹果树
《苹果树》是英国作家约翰·高尔斯华绥创作的中篇小说。作者以荡气回肠的抒情笔触与细腻真切的心理刻画，抒写出一个令人动情的爱情悲剧：大学生艾舍斯特在旅行中遇到天真纯朴的农村姑娘梅根，与她在苹果树下定情，答应和她一起去伦敦结婚。后来他到托尔基取钱、为梅根选购衣服时，遇到了门当户对的女孩斯苔拉，艾舍斯特逐渐对自己和梅根的感情怀疑甚至后悔。在经历了一番激烈的思想斗争后，他终于抛弃了梅根，和斯苔拉结了婚。令艾舍斯特没有想到的是，梅根却因此而殉情。
密斋笔记
五卷，续记一卷。南宋谢采伯(生卒年不详)撰。谢采伯字元若，台州临海(今属浙江)人。宰相谢深甫之子，宋理宗谢皇后之伯叔。嘉泰二年(1202)进士及第。历知广德军、湖州知州、大理寺丞、大理寺正等。平生喜好读书，于文章翰墨，若饥食渴饮，未尝一日废。年六十三岁，易班东归，弭节杜门，耽玩书史，每有心得，随笔记录。于经史百家，远绍旁搜，当朝文艺杂说，尽皆吸取，日积月累，几尽五万多言，终成此书。自序谓“无抵牾于圣人，不犹愈于稗官小说、传奇志怪之流，庶后之子孙，知余老不废学”(《密斋笔记》自序)。书中援据史传，颇足以考镜得失，杂录前贤懿言微行，亦多寓惩劝之意。虽持论间有未醇，其援引证据亦不如《容斋随笔》、《梦溪笔谈》之博洽，但其语有本有源，瑜多瑕少，为宋人笔记小说、杂史等著作中之善本，足资参考，亦可警谕后人。书成以后，由其次子谢奕楙刻板郡斋，后原本佚失，仅散见于《永乐大典》中。清修《四库全书》时，以 《永乐大典》中抄出，重新编次，分为 《密斋笔记》五卷，《续记》一卷。今传版本，尚有《养素轩丛录》、《赤城遗书汇刊》等丛书本。清人胡珽曾作 《校讹》一卷，董金鉴作 《续校》一卷，与原书一并收入《琳琅秘室丛书》。《丛书集成初编》又据《琳琅秘室丛书》本排印，为较好较通行版本。
黄帝内经素问补注释文
黄帝内经素问补注释文，唐太仆令王冰编注，北宋林亿等奉敕校正。原本为二十四卷，或作十二卷，有宋、元、明、清及近代刊本数十种。《正统道藏》本分作五十卷，收入太玄部。按《黄帝内经》为现存最早之医家经典，约成书于秦汉之际。原书据《汉书•艺文志》着录为十八卷，其中九卷即为《素问》。该书分八十一篇，以论述中医学基础理论（阴阳学说、脏腑经络学说等）为主，兼及卫生保健，疾病诊治及针灸等内容。唐人王冰因原书版本纰谬，篇目重叠，次序颠倒，文意悬隔，乃重新编次整理，削繁补缺，并加注解。发挥五运六气之说，王冰注本凡二十四卷。其中文字错误及窜改妄增古书之处不少。北宋嘉祐中年（1056-1063年），林亿等奉敕校正《素问》。取汉、唐古医书校正王注本谬误六千余字，增加注释二千余条，使经书恢复旧貌。其后历代刊刻《素问》。大抵皆以此本为准。
五代史补
杂史著作。晁公武《郡斋读书志》作《五代补录》。北宋陶岳撰。5卷。岳以薛居正《旧五代史》多阙略，乃网罗散失，多取五代十国遗事，于大中祥符五年(1012)成书。凡107事，今本载梁21事，后唐、后晋、后汉各20事，后周23事，共104事，当有缺佚。是书颇近小说，然叙事首尾详具，率得其实，多为欧阳修《新五代史》及《资治通鉴》所采用，亦可补薛史所未及。有《忏花庵丛书》、《豫章丛书》等本。
春秋通义
一卷。撰人不详 此书体例为分条论述，按年代先后排次《春秋》大事。篇幅虽小，持论却较平允。如庄公七年“虽陨如雨”一条。《公羊》解释说：“不修《春秋》曰‘雨星不及地尺而复’，君子修之曰‘星陨如雨’。”又以记异为说。此书以为此只是润色旧文，与关涉褒贬的特笔无关，甚有见识。然其议论终不出前人窠臼。如哀公“十有二年春用田赋”条下云：“田赋，夏制也。而鲁用之，罪三案也。昭定以降数变旧章，非公也。是年螽，明年秋螽，冬再螽，应浚民深也。”此盖本《公羊》之说。再如哀公“十有四年春，西狩获麟”条下云：“当周之敬王鲁之哀公而孔子生，孔子之生不时也；当周之敬王鲁之哀公而麟至，麟之至不时也。然当周之敬王鲁之哀公而孔子不生，则人纪绝，人纪绝则乾坤或几乎息矣，然则孔子之生时也；麟之至应孔子，麟之至时也。《春秋》二百四十二年而终之以获麟，明乱极必治，而王者之迹卒不熄也。”实属荒谬。现存有《小万卷楼丛书》本。
大沩五峰学禅师语录
一卷。明代释如学撰。如学,俗姓任,字无为,号五峰,临潼(今陕西省)人。二十岁于五台山出家,从天齐师观修净业,学思并进。广阅佛书,遍游金刚。先后出游天台、杭州虎跑、金陵等,参师闻法,成为明代高僧之一,终于大沩山。有偈云:“痛举钳锤为阿谁,可怜漆桶自孤疑。为伊结下来生债,五夜霜花开玉墀”。他所撰的《大沩五峰学禅师语录》为语录体佛书。详其平生奉佛学法之言事,其中充满了警劝后人之意图。是了解大沩五峰学禅师如学的重要资料。现见载版本有明代崇祯癸未刊本。