眉庵集
作者：杨基
诗别集。十二卷,补遗一卷。明杨基撰。杨集最初为明初郑钢编辑刊行,此本已不可见。明宪宗成化(1465—1487)间,吴人张习重刻,前有嘉州江朝宗写于成化二十年(1484)之序。明神宗万历(1573—1620)间,陈邦瞻、汪汝淳加以校刊重刊,实际上陈本远不如张本。近人傅增湘《藏园群书题记》云:“余尝取两本粗事校阅,知陈本脱误弘多。如:陈本卷二《终月湾秋影》诗,张本此下尚有《赠萧处士别》、《哭翟好问》二首,则陈本于卷末夺去一叶又二行矣。又,各卷诗后往往有旁注,如:卷一《望新淦城》下云‘以上仕江西作’;《潇湘八景》下云‘右使湖南作’;卷二《闻蟾》下云‘以上在吴中作’;卷七《赠道士徐介之》下云‘以上在金陵并勾曲作’;卷八《梅花梦》下云‘以上元末在吴中作’;《梅杏诗》下云‘右仕京并闲居秣陵江畔作’。如此者凡数十则,皆于孟载出处事迹攸关,陈本悉为芟落,殊不可解。其他字句违异者,尚难缕述。则陈本所标为校订,要未足信。”可见陈本虽晚出,实不足珍。今常见者有商务印书馆《四部丛刊》本。
杨基其它书籍
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还乡
英国作家哈代的长篇小说。故事发生在英国南部古老的艾登荒原上。老船长斐伊的孙女游苔莎厌恶家乡的阴郁荒凉，一心想到大城市里去过荣华的生活。姚伯太太的儿子克林原在巴黎某珠宝店当经理，因厌倦城市闹嚷生活，回到故乡，爱上了游苔莎，游苔莎怀着上巴黎的希望和他结了婚。不料克林决心留在家乡办学启蒙，还当伐木工人，游苔莎大失所望，又暗中和旧日的情人韦狄来往。克林发觉此事，又得知游苔莎未给前来探望的母亲开门，致使伤心疲惫的老人在归途中休息时被毒蛇咬死，便愤怒地赶走了游苔莎。游苔莎去找韦狄，正好韦狄得到一笔遗产，两人商定夜间私奔巴黎，结果在途中被水淹死。克林当了传教士，求得精神上的寄托。哈代以此表明:游苔莎之死，既非受人迫害，也非个人犯了严重罪行，只因她厌恶家乡的环境，无情的大自然便严厉地惩罚了她。哈代认为，悲剧是由于人的性格与自然环境的对立造成的。其实，小说现实主义地反映了工业资本侵入农村宗法社会后所产生的种种冲突，所引起的人们思想的变化。这些，后来哈代也是逐渐认识到了，在《德伯家的苔丝》和《无名的裘德》等作品中有更充分的反映。
省愆集
二卷。明黄淮撰。黄淮,字宗豫,浙江永嘉人。洪武三十年 (1397)进士。除中书舍人。建文入文渊阁,升翰林院编修。累进右春坊大学士,辅皇太子监国。永乐十二年 (1414),为汉王高煦所谮,坐系诏狱十年。洪熙初复官,终户部尚书,兼武英殿大学士,累加少保。卒谥文简。事迹具 《明史》本传。著有《退直》、《入觐》、《归因》等集。其诗文创作,颇有台阁气,舂容安雅。黄淮当革除之际,身事两朝,不免为白圭之玷。史又言黄淮性颇隘,同列有小过,辄以闻。解缙之死,黄淮为有力者。人品亦不甚醇。然通达治体,多所献替。其辅导仁宗,从容调护,尤为有功。虽以是被谤获罪,而赐环以后,复跻禁近。迨至引年归里,受三朝宠遇者,又数十年。遭际之隆,几与三杨相埒。其文章舂容安雅,亦与三杨体格略同。此集乃其系狱时所作,故以省愆为名。当患难幽忧之日,而和平温厚,无所怨尤,可谓不失风人之旨。故特存之,以见其著作之梗概。至其退直、入觐、归田三稿同编为《介庵集》,门径与三杨不异。此集四库已存目。
金石要例
清·黄宗羲撰。一卷。宗羲 (1610—1695)，字太冲，号南雷。馀姚 (今属浙江)人。清兵南下，曾召募义兵进行抵抗，被明鲁王任为左副都御史。明亡不仕，讲学著书以终。此书为补潘昂霄《金石例》一书之缺失而作。谓潘书虽举例，却未著为例之义与坏义之始，又有不必例而例之等，故摘其要领，为之辨正。全书凡为例三十六则，后附《论文管见》九则。考据较潘书为细密。对于从写作角度来了解古代碑志铭文之体例，有所帮助。而《论文管见》尤具参考价值。其中论文特别强调“性情”，认为人们写作时，只要有了真挚而充沛的感情，便能写出好的文章，“凡九流百家以其所明者，沛然随地涌出，便是至文”，如果“其中无可以移人之性情者，所谓刳然无物也。”极力反对舍本求末地追求章句：“所谓文者，未有不写其心之所明者也。心苟未明，劬劳憔悴于章句之间，不过枝叶耳，无所附之而生。”揭示了写作中的根本问题。同时，也很强调作者个人的文学修养在创作中的重要性，重视艺术表现;主张要多读书，以为“学文者须熟读三史八家”，“读万卷”。有影印《四库全书》本，《金石三例》本、《金石四例》本。
黄楼赋
辞赋名篇。北宋秦观作。《宋文鉴》、《四库全书》见载。其自序云:“太史苏公守彭城之明年,既治河决之变,民以更生;又因修缮其城,作黄楼于东门之上。以为水受制于土而土之色黄,故取名焉。楼成,使客高邮秦观赋之”。文章内容可分三层。首层以夸饰之笔描述黄楼之壮观,盛称其功用和重要性。第二层描写登楼所见景色,突出徐州的富庶、宽阔。第三层夸赞苏轼治徐的业绩和善处苦逸的思想境界,揭示出文章主旨:“噫变故之相诡兮,遒传马之更弛。昔何负而遑遽兮,今何暇而游嘻。岂造物之英诏兮,惟元元之自贻? 将苦逸之有数分,畴工拙之能为? 韪哲人之知其故兮,蹈夷险而皆宜。”对苏轼之器识才干,褒赞仰慕,溢于言表。全赋简练突出,详略得当,如写徐州的形势和历史,只用“列千山而环峙兮,交二水而旁奔。冈陵奋其攫拏兮,谿谷效其吐吞。览形势之四塞兮,识诸雄之所存。”寥寥六句即描状殆尽。而集中笔墨写黄楼自身。文章工于造语,赞誉有加而不显阿谀逢迎之态,且能深层次地刻画出苏轼的思想境界,故为东坡激赏。
钱大尹智宠谢天香
简名《谢天香》。杂剧剧本。元关汉卿作。四折一楔子，旦本。本事杂取《古今词话》中柳永缱绻江淮一官妓事、与杭妓楚楚相恋得谒孙何事、《能改斋漫录》中杭妓操琴改秦观《满庭芳》词事及宋元话本《柳耆卿诗酒玩江楼》、金院本《变柳七郎》等柳永轶事，与《钜野县志》谢天香书“秾芳亭”事及宋元话本《简帖和尚》中钱大尹事，合衍而成。剧写词人柳永与开封名妓谢天香相恋，时春闱期近，柳将辞谢赴京。适值故友钱可新任开封府尹，柳往贺钱，托其照看谢氏。钱以其恋妓，怒而责之。柳启程，谢为饯行，柳作《定风波》词留别。钱闻柳词中有“可可”二字犯己名讳，唤谢令唱，待其犯而罚之，以妓受刑不能嫁士大夫而断柳贪花之念。谢唱时改“可可”为“已已”，并巧换词韵以避惩罚。钱喜其聪慧，改念成全二人，故假娶谢为妾除其乐籍，而三年并不同房。谢不知计，暗自悲怨。柳中状元而归，怨钱夺爱。钱乃说破本意，柳谢始悟，再三拜谢，遂成眷属。有《古名家杂剧》本、顾曲斋本、《元曲选》本、《今乐府选》本。
![朝鲜王朝实录[纯祖实录]](/d/file/books/7345bacfd1f97ea3b1e4712000f4281a.jpg)
朝鲜王朝实录[纯祖实录]
朝鲜李氏王朝的实录,又称《李朝实录》。记载李朝太祖始至哲宗止25代王472年间的历史,整个李氏王朝各代王中只缺少最后两代高宗、纯宗年间的部分。该书以编年史体例,分别各代王编修实录,汇集成书。此为朝鲜王朝实录[纯祖实录]。李玜（1790年—1834年），即朝鲜纯祖（조선 순조），字公宝，号纯斋，朝鲜王朝第23任君主（1800年—1834年在位）。朝鲜正祖李祘次子，生母为绥嫔朴氏。李玜于乾隆五十五年（1790年）六月出生在汉城昌庆宫，于嘉庆五年（1800年）被册封为王世子，同年即位，由英祖贞纯王后金氏垂帘听政，嘉庆六年（1801年）发生镇压天主教的辛酉邪狱，嘉庆九年（1804年）亲政，翌年贞纯王后去世，李玜的丈人金祖淳逐渐掌握实权，开启了安东金氏近60年的势道政治时期。任内释放所有公奴婢，并扩大“庶孽通清”的范围，松动庶孽禁锢法，但朝鲜王朝的国势不可避免地再次走向衰落，并在嘉庆十六年（1811年）爆发洪景来起义。道光二年（1827年）命世子李旲代理听政，三年后李旲去世。李玜也在道光九年（1834年）薨逝，享年四十五岁，世孙李烉嗣位，是为宪宗。