第一辑
立秋
刹那光阴又到秋，
天光云影①望中收。
最能涤我胸襟处，
醉饮“松江第一楼”②。
〔题解〕
这首诗写于1927年，收入诗集《黄花吟草》。当时萧军在陆军三十四团骑兵营，萧军自称《立秋》是自己开始学做旧体诗的第一首诗。从这首诗开始，萧军开始了长达六十年的旧体诗写作。从写作内容上来判断，萧军写作旧体诗的时间要早于新诗。萧军的第一首新诗是《孤坟的畔》，写于1928年前后，是为了纪念雏妓“侯小玲珑”。
〔注释〕
①天光云影：天上的光亮，云彩映在水中的影子。［宋］朱熹《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。”
②“松江第一楼”指的是吉林省松花江北岸的一酒家。萧军当兵时，常常于此处饮酒。此楼东瞰“龙潭山”，西南瞩“小白山”，对岸为“农业试验场”，风景极佳。每有闲暇之时，萧军和朋友们一起在此楼饮酒。
〔评点〕
这是一首即景抒怀的七绝。当时萧军还只是一个年仅二十岁的青年。正如萧军自己所言，他的小说是写给读者看的，他的旧体诗是写给自己的。应该说，这首诗无论从技巧还是从内容上看，都带有明显的学艺时期的幼稚与青涩，但作者以后诗歌中字里行间里透露出的狂放和豁达，仍然可以从这首诗中读出。此诗格调轻松畅快，充满了年轻人的朝气和自信。
萧军说：他十九岁时开始学诗，数十年来“偶感辄吟，口拙罔计”。
游龙潭山
叶落空山寂，
人行鸟语微①。
一声长啸里，
风送白云飞。
〔题解〕
这首诗作于1927年，收入诗集《黄花吟草》。萧军当时是一个二十岁的小伙子，在东北地区张作相师长的“马卫队”当骑兵。在骑兵营不远处有处著名的风景名胜，名叫“龙潭山”。龙潭山位于吉林省吉林市东约十五里处，林木茂盛，风景清幽。此山半山中有一水潭，水深不知几何，人称“龙潭”。据传闻有孽龙囚困于此，潭侧立一牌坊，上刻“挹娄泽洽”，光绪年间所制。该诗即是诗人游览龙潭山所作。
〔注释〕
①微：小的意思，这里用人的脚步声和轻微的鸟语反衬大山的空寂。
〔评点〕
这是一首纪游五绝。萧军到龙潭山游玩，写下了自己瞬间的感受。此诗在声音描写上较有特色，一、二句重在描写山的空寂（“叶落空山寂，人行鸟语微”），三、四句则通过动静的对比，表达作者欢畅、豁达的心情。不难看出，这首诗主要模仿王维《鸟鸣涧》而作：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”
渡松花江
斜风飞细雨①，秋燕掠孤舟。
不辨江山处，云烟逐水流。
轻舟横小渡，波映晚霞红。
树锁②烟岚翠，秋风送短篷。
〔题解〕
这两首五绝作于1927年，收入诗集《黄花吟草》。作者当时还是一个懵懂的年轻人，初入军中，心怀游侠梦，喜欢舞刀弄棍，爱好游山玩水。此诗为萧军游览松花江时，有感于沿岸风光所作。萧军当兵的军营中，有一位爱写新诗的战友，名叫方未艾。当时，军营中爱好写作的士兵并不多，方未艾算得上是萧军挚交的“文友”。他向萧军索要他的旧体诗，萧军当时给了他三首，分别是《游龙潭山》《渡松花江》和《待渡》。
〔注释〕
①斜风飞细雨：［唐］张志和《渔歌子》：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
②锁：此为动词，固定、困住的意思。
〔评点〕
这是两首纪游五绝。两首诗均是以松花江为描写对象，第一首主要描写了松花江上烟雨朦胧的景色。第二句“秋燕”点出了诗歌创作的时间，描写的是“秋天”的松花江。三、四句接续一、二句的基调，用雨后的云烟来衬托江景的秀丽。第二首则描写的是傍晚时分的松花江景。“轻舟”“短蓬”充满诗意地描写了江边的渡船，“晚霞”和“秋风”则点明了时间和季节。与第一首诗所描绘的朦胧美相比，第二首强调了静谧美。这两首诗通过意象的拼贴描绘出诗人眼中松花江不同的印象，风格细腻轻柔。
别侯小玲珑墓（其一）
萧疏残叶遍山坡，
夜半如闻婉转歌。
仔细听来浑不似①，
寒蛩②草底咽秋河。
〔题解〕
这首七绝大致作于1927年，收入诗集《黄花吟草》。1927年，萧军在客居吉林时，常常到吉林城边的山林中侯小玲珑墓前喝酒、徘徊。侯小玲珑据闻是江苏丹徒人，因年少家贫卖身养母，殁年仅十四余。萧军1927年秋离开吉林去沈阳时，戏称这番经历是“鬼姻缘”。
〔注释〕
①浑不似：亦作“浑不是”“浑拨四”。乐器名。四弦，长项，圆鼙。又称“火不思”“胡拨思”。［明］陶宗仪《辍耕录·乐曲》：“鞑靼乐器，如筝、秦琵琶、胡琴、浑不似之类，所弹之曲，与汉人曲调不同。”后世讹为浑拨似、浑不似，指似是而非之意。
②寒蛩：蛩，蟋蟀。寒蛩，深秋的蟋蟀。王维《早秋山中作》：“草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。”
〔评点〕
这首七绝表达了诗人对于侯小玲珑的思念之情。一、二句通过景物的描写营造了萧索、凄凉甚至有些诡异的氛围。三、四句解释道，这并非是侯小玲珑的“哭诉”，而是秋天的蟋蟀最后的“哀鸣”。但越是如此否认，越能增加二者之间的艺术关联。侯小玲珑与萧军并不相识，只是身世上有些相似。萧军幼年丧母，侯小玲珑幼年丧父，因此萧军称“儿郎无母卿无父，半是怜君半自怜”。萧军晚年也觉得自己当时痴迷于一个陌生的、死去的雏妓有些荒唐，但当时萧军在1927年秋离开吉林市时，还曾为她写下了五首诗，总题《别侯小玲珑墓》和一首新诗《孤坟的畔》。应该说，这是处于青春期的萧军苦闷的表现，心中充满对于爱情的向往，然而又无处觅寻知音。此诗节奏协律，意境哀婉凄凉。
“凤去楼”吟·阶前试剑
拼立闲阶敛玉楼①，爱郎合雪斗吴钩②；
于今屈指从头计，除却白云总是愁。
〔题解〕
这首诗作于萧军1927年客居吉林时，收入诗集《黄花吟草》。萧军客居吉林市时，曾有女伶人琴晓舫到该市卖艺，年仅十九岁，以出演京剧花旦闻名，而且舞剑、书法样样精通，爱慕者众。当时二十岁的萧军被琴晓舫所迷，常常到其居所“凤去楼”拜访琴晓舫，接连写了《初访》《再访故居》《雪中舞剑》《吊残霞》四首诗，总题《“凤去楼”吟》。这首《阶前试剑》原题《雪中舞剑》，当时萧军看望琴晓舫，琴的家人均不在。于是，萧军在雪中舞剑以自娱。年后再访该女子时，发现已人去楼空，不知所踪。
〔注释〕
①玉楼：道教语，指肩。苏东坡《雪后书北台壁》：“冻合玉楼寒起栗，光摇银海炫生花。”其中“玉楼”指肩，“银海”指眼睛。萧军拜访琴晓舫时，院中大雪，萧军趁酒性舞剑试之，而此女伶人侧立微笑观看，此句即是怀念此一场景。
②吴钩：钩是春秋时期流行的一种弯刀，以青铜铸成，因其造型奇特，故常常被视为兵器的象征。杜甫《后出塞五首》：“斑白居上列，酒酣进庶羞。少年别有赠，含笔看吴钩。”又如李贺《南园十三首·其五》：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”
〔评点〕
这首七绝的一、二句回忆了当时“阶前试剑”的情形，当时琴晓舫抱立双肩，似乎有些冷，因此有“敛玉楼”一说。“爱郎”指称自己，当时萧军得美人欢心，颇为得意。三、四句笔锋一转，用回忆的笔调表达了作者的惆怅。“除却白云总是愁”既有怀念佳人之意，也有效仿名士的成分。此诗音律和谐，情调惆怅哀婉，可见诗人当时确实非常喜欢琴晓舫。
还乡杂咏·夜征
鸡鸣犬吠晓星残，
甜梦家家正未阑①。
一点乡心留不得，
征衣耐尽五更寒②。
〔题解〕
这首诗作于1928年春节，收入诗集《黄花吟草》。此诗为《还乡杂咏》四首中的第一首。其时萧军正在东北陆军讲武堂学习，中间寒假只有七天时间。为春节前赶回家中，萧军不得不从锦州火车站下车后，夜行七十五里，于凌晨赶回故乡，因此萧军称之为夜征。“征”既有征途，又有征战的意思。
〔注释〕
①阑：将尽。［元］王实甫《西厢记》：“有一日柳遮花映，雾障云屏，夜阑人静，海誓山盟。”
②征衣耐尽五更寒：化用自“罗衾不耐五更寒”。［南唐］李煜《浪淘沙令》：“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。”
〔评点〕
这首七绝写的是青年军人萧军第一次从陆军讲武堂放假归来，赶夜路回来看望家人的情形。诗歌的第一、二句交代了“夜征”时见到的情形，“鸡鸣犬吠”应是接近破晓之时，然而家家都还在睡眠中，萧军此时已经走了一夜的路了。第三句交代原因，“一点乡心留不得”，着急回家看望家人。最后一句是说，虽然寒冷也是耐得住的。萧军当时已是一名军校学生，他用军人的标准严格要求自己。此诗情感真挚，大气豪壮。
柬友（其一）
欲展雄心走大荒，可堪往事误昂藏①！
三年俯仰悲戎马，十载遭逢半虎狼。
任是苍天终聩聩，何关宇宙永茫茫。
男儿自有洪崖臂②，怎肯娥眉③斗画长？
〔题解〕
这首诗作于1930年春末，收入诗集《黄花吟草》。1930年春，萧军即将于东北陆军讲武堂毕业时，因替同学打抱不平殴打了队长，被开除离校，同时被开除的还有另一同学。这首诗是为了鼓励即将分别的同学所做，曾刊载于当时沈阳《新民晚报》副刊。这首“柬友”诗既有“谏友”、为友进言之意，也有与友饯行、告别之意。
〔注释〕
①昂藏：仪表雄伟、气宇不凡的样子。王安石《戏赠湛源》：“可惜昂藏一丈夫，生来不读半行书。”也指代昂藏之人。
②洪崖先生又称“洪涯先生”，即青城真人。相传为轩辕皇帝的乐官，后修道成仙。郭璞《游仙诗》：“左揖浮丘袖，右拍洪崖肩。”此处指的是男儿应有奇志，不应计较小节。
③娥眉：也做蛾眉，借指女性。这里表示对辱己之人的蔑视。《诗经·卫风·硕人》：“齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
〔评点〕
此七律是一首惜别诗。首联即感叹自己虽胸怀大志，却不曾想从军理想夭折。颔联接着说明，三年的军人生活即将结束，可叹初涉人世，却总是“遭逢虎狼”。颈联抒发了诗人怀才不遇的心理郁结，对苍天和宇宙的质疑充满力度。尾联笔锋一转，表达了青年萧军意气风发的胸襟（“男儿自有洪崖臂”）。虽受委屈，但对于生活心中仍有热情澎湃。全诗格调激昂豪放，青年时代的诗人有着无穷的精力和宏大的理想。
赠萧红（其一）
浪儿无国亦无家，
只是江头暂寄槎①。
结得鸳鸯眠便好，
何关梦里路天涯。
〔题解〕
本诗写于1932年，原题《柬病中悄悄》，1977年11月29日收入诗集《椒园闲咏》。这首诗是萧军写给住院生产的萧红的定情之作。当时萧红住院生下一个女儿，因无力抚养，幼婴被人领养。萧军成为身无分文、身体虚弱的萧红的唯一依靠。他们当时决定在一起时，没有戒指、没有仪式，也没有鲜花，萧军赠送了三首情诗作为信物，此为其中之一。一年以后，萧军与萧红同居于哈尔滨商市街25号。那时哈尔滨已沦陷，两人合作出版《跋涉》，这是两人在文学上第一次也是唯一的一次合作。其他两首情诗附上：“凉月西风漠漠天，寸心如雾亦如烟！夜阑露点栏干湿，犹是双双悄倚肩。”“浪抛红豆结相思，结得相思恨已迟！一样秋花经苦雨，朝来犹傍并头枝。”
〔注释〕
①暂寄槎：槎，木筏。暂寄槎，暂时住在木筏、船上，言其漂泊生活。
〔评点〕
这首七绝是热恋中的萧军表明心迹之作。第一句就感叹两人的身世，“浪儿无国亦无家”，这既是在说萧红，也是在说自己。“只是江头暂寄槎”指的是两人的漂泊生活如同江上的浮舟一般，四处游荡。第三句是中心句，“结得鸳鸯眠便好”，萧军希望两个无家可归的流浪儿能结成秦晋之好，百年不离守。如果能这样，就算是浪迹天涯又有何惧？该诗情深意切，作为一首定情诗，诗人的心迹十分诚恳。可叹这首诗收入诗集《椒园闲咏》时，萧红已逝世多年。回想前尘往事，佳人已逝，让人不禁唏嘘世事无常。
1942年5月在延安纪念萧红大会上，萧军向与会者介绍了他们共同生活六年的故事。他在日记本的扉页写下了：
师我教我者死了！
知我爱我者死了！
表达了对鲁迅先生和爱人萧红的无限怀念。
追怀鲁迅先生
浩于沧海峻于峰，如戟银光破大空！
俯仰乾坤独跨步，颠连世路各成行。
辛酸待吐翻成恨，憎爱分明不了情。
赍志①黄泉人去后，试听今日怒涛声！
〔题解〕
本诗写于1940年2月9日，收入诗集《故诗拾遗录补遗》。1936年10月19日，鲁迅逝世。作为曾受过鲁迅指导的青年作家，萧军对于鲁迅始终心怀知遇之恩。在鲁迅的送殡仪式上，萧军担任送葬队伍的总指挥，并为鲁迅扶过灵柩。1940年初，萧军在成都，国民党的暗杀黑名单上列有萧军的名字。不得已，萧军离开成都前往峨眉山躲避暗杀。1940年2月9日，正值春节大年初二，在这全家团聚的日子里，萧军特别想念先师鲁迅。
〔注释〕
①赍志：赍，怀抱着。赍志，怀抱着志愿、想法。［唐］黄滔《祭崔补阙文》：“赍志殁地，其痛何如？”
〔评点〕
这首七律表达诗人对鲁迅先生的崇敬与怀念之情。1934年，萧军与萧红曾在上海拜访过鲁迅，嗣后两年间过从甚密，鲁迅对其创作给予过指导和建议，有存世书信五十余封。萧军以鲁迅为导师，时常写诗怀念鲁迅先生。这首七律首联即颂扬先师鲁迅，将鲁迅先生比作沧海、峻峰，但比沧海还要辽阔，比峻峰还要挺拔。先生又如同剑戟一般直插云端，锋芒毕露！颔联赞扬鲁迅先生文章独步天下，后学之辈难以企及。颈联对先生的性格进行了描绘（“憎爱分明不了情”）。鲁迅爱憎分明的性格与萧军耿直、倔强的东北人性格颇为契合。因此，尾联中萧军对于先师的逝世十分伤痛，同时对革命的怒涛来临寄予殷切希望。此诗文字明白晓畅，诗风遒劲有力。
1939年10月，萧军在成都各界纪念鲁迅先生逝世三周年大会上，说出了他的肺腑之言——“只要人类有将来，纪念鲁迅的意义也就永在。”
延河边
儿啼母吵夜眠难，
晨起凌霜寒欲裂。
忍向天地发雄声，
河水流冰呜切切。
欲哭不哭此心摧，
万壑群山发野烟，
甜甜曙色满天边。
笳声①兮凄厉，
古道兮人绝。
唯见一鸟凌空飞，
毛翎不整时低徊。
鸟兮鸟兮振尔翮②，
勿使雄心中道折。
……
〔题解〕
本诗创作于1940年冬，收入诗集《故诗拾遗录补遗》。这是萧军第二次去延安，第一次去延安是1938年3月，萧军打算经过延安去五台山前线抗日。第二次去延安是1940年6月，在延安生活和工作至抗战结束。这首诗创作于他初到延安去后不久，萧军此时对于延安生活还十分好奇和新鲜，被推选为“中华全国文艺界抗敌协会”延安分会理事，还担任《文艺月报》主编等职。但由于萧军个性耿直，不久他就感到延安生活不太适应，有些落落寡欢。
该诗表达了诗人当时的心情。
〔注释〕
①笳声：胡笳吹奏的曲调。亦指边地之声。［唐］张说《幽州夜饮》：“军中宜剑舞，塞上重笳音。”
②翮：鸟羽中空的部分，指代鸟的翅膀。《荀子·王制》：“南海则有羽翮、齿、革、曾青、丹干焉。”
〔评点〕
这是一首七古，抒发的是诗人在延安生活的寂寥和落落寡欢。全诗分三个部分，第一部分是一、二句，交代自己难以入眠的原因。儿女啼哭、妻子吵闹、夜不能寐，完全是一种最最普通的一般生活，不得已到结冰的延河边踱步散心。第二部分是三至七句，交代自己心绪不宁的真正原因是心中有愁烦之事，“欲哭不哭此心摧”说明诗人心中充满压抑和憋闷，恨不得高喊一声（“忍向天地发雄声”）。第三部分是八至十三句，诗人托物言志、借景抒情。他在延河边徘徊时，看见一只孤独的飞鸟，毛羽不整地盘旋，那是他自己心中的影子。他看到了自己的另类与不
闻胡风兄香港陷后被虏身死
不屈于敌，自轻身死。
一夜昊天①殒大星，
还将樽酒奠长空。
正当玉露连天白，
何事鹃花②委地红，
万里狼山终喋血③，
卅年人海了成冰！
宾朋故国飘萧尽，
（年来故友）④
待赋招魂⑤转未能。
（恨）⑥
〔题解〕
这首诗创作时间不详，根据内容推断应为1942年。这是一首残诗，是萧军从手稿中整理出来的残页，收入诗集《故诗拾遗录补遗》。这首诗当时被“文革专案组”抄没过来后，在诗作后附注：“肖军手稿（抗日时期）文，谣传胡风在香港沦陷后身死，肖军写此诗以悼念，发泄他们之间的反革命感情，和感慨！”太平洋战争爆发后，1942年1月25日，日本攻占香港，香港沦陷。当时，何香凝、柳亚子、邹韬奋、夏衍、胡风、黄药眠、范长江等人滞留香港。萧军当时听闻胡风被捕身亡（其实是误传）。此时，周恩来和中共南方局指示左翼在港人员在东江纵队的帮助下安全撤离香港，胡风与众左翼人士得以死里逃生。该诗是诗人在听闻好友逝世后写的。
〔注释〕
①昊天：苍天。昊，元气博大貌。《史记·五帝本纪》：“乃命羲和，敬顺昊天，数法日月星辰，敬授民时。”
②鹃花：指杜鹃花，又称子规、布谷。［南宋］张炎《高阳台·西湖春感》：“莫开帘，怕见飞花，怕听啼鹃。”
③狼山喋血：时有电影《狼山喋血记》，1936年由联华公司摄制，导演费穆。电影讲述某山村野狼肆虐，猎户们团结一心抗狼灾，电影用狼比喻日本侵略者，呼吁中国民众团结抗日。
④⑥诗词脱落处，原文如此。
⑤招魂：指楚辞《招魂》，诗文模仿民间招魂习俗而成。
〔评点〕
这首诗可看作是萧军在误闻好友胡风死讯后，写给胡风的一首悼诗。引句即用八个字为胡风的死定下基调（“不屈于敌，自轻身死”）。接下来用一系列意象歌颂胡风伟大的牺牲。“大星”形容其伟岸，“玉露”“连天白”形容其高洁，“鹃花”喻其鲜血。末尾残句中为胡风招魂，望其归来。此诗当时应该已经完成，可惜在保存过程中文稿残损，只留有部分诗句。从现存的部分来看，全诗情绪悲愤，表达了诗人对老友的深切悼念之情。括号中的字为“未定稿”。
八月十四日夜口占
秋凉初透暑气轻，午夜独听万籁①声。
似有吟人怀旅怨，羌②无归雁寄乡情！
连天蟋蟀作秋语，破梦村鸡动晓风。
五载荒城成底事？为君赢得鬓星星！
〔题解〕
本诗作于1944年8月15日晨，收入诗集《故诗拾遗录补遗》。抗战即将胜利，萧军打算从延安回到家乡。回想这近五年来在延安工作、生活的经历，萧军不禁感慨万分。“口占”指的是随口吟咏之意。
〔注释〕
①万籁：自然界万物发出的一切声音。杜甫《玉华宫》：“万籁真笙竽，秋色正萧洒。”
②羌：羌管。［宋］范仲淹的《渔家傲·秋思》：“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”此处指代远方。
〔评点〕
这首七律抒发诗人对于延安的不舍之情，感叹五年的延安生活。首联即交代延安的夜景。1944年秋，延安的秋天比南方来得干燥和凉爽（“秋凉初透暑气轻”）。颔联中借用古典诗词中羌管、归雁等意象表达羁旅之人一心思归的情绪。颈联中诗人卧于窑洞的土炕上，听蟋蟀低鸣，听村鸡破晓。当时抗战局面已渐趋明朗，敌我力量已发生了实质变化。延安可以不用再继续待下去。他心中开始挂念故乡，思念亲人。尾联中诗人感叹道，他没有料到在延安的生活一待就是五年。延安艰苦的生活让诗人过早地白了头发。诗人对于延安的生活情绪复杂，这里有欢笑，有忧虑，儿女在这里出生，好友在这里认识，这一切都将要结束了。此诗情绪低沉，感慨之气颇为凝重。与一年后《闻胜有感·惊讯》“惊闻捷报浑如梦，痴立山头看火烧”的情景形成鲜明的对照。
秋正凉（词一首）
绮情梦断巫山①远，留得恨绵绵②！
秋风秋雨浑无迹，玉露斑斑。一脉流泉，涓涓，
望尽青天，年华都作画中看。
不见归鸿，谁寄相思，悲笳③声慢。
望伊人何处，悄无人时，一声长叹，赢得啼珠点点！
〔题解〕
这首词创作于1944年8月23日，收入诗集《故诗拾遗录补遗》。1944年秋，当时萧军与妻子王德芬、儿女萧鸣、萧耘来到中央党校三部参加整风学习。党校三部当时聚集了大量的文化人：作家罗烽、白朗，剧作家塞克，诗人艾青，画家张仃，木刻家刘岘等人，经常举行文娱演出活动。这首词作属于诗人的试笔之作。这首词作还有另外三首附诗：（一）《自嘲》；（二）《韩信》；（三）《萧何》，与词本身内容关联不大，不再列出。
〔注释〕
①巫山：指代巫山神女的传说。该传说在《山海经》、屈原的《九歌·山鬼》和宋玉的《高唐赋》《神女赋》等处多处出现。相传天帝之女，帮大禹治水后定居巫山，化为神女峰。
②恨绵绵：化用自白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
③笳：胡笳。中国古代北方民族的一种乐器，类似笛子。
〔评点〕
这是萧军旧体诗写作中并不常见的词作，主要表现诗人对于“伊人”的相思之情。第一句即借用巫山神女的传说，表达自己恋恋不舍的感情（“留得恨绵绵”）。第二句则描写秋景秋色。秋景旖旎，然而在诗人的眼中却带着一丝的伤感和悲凉。诗人忍不住感叹：“年华都作画中看。”第三句诗人仰望青天，可是不见归鸿，耳边胡笳之声更让人平添几分哀愁。最后一句写道，伊人究竟身在何方？诗人只好独自一人悄悄长叹（“悄无人时，一声长叹”）。诗人所盼望的伊人是谁呢？联想到萧红于1942年病逝于香港，不难想到这首词是诗人写给萧红，表达自己的哀思之作。诗人在这首词中借用了许多意象，例如巫山、流泉、归鸿、胡笳等。虽词意隐晦，但仍不难窥出诗人心迹。
惊讯
胜利秋风战马骄，旌旗影动闪枪刀！
漫夸铁甲师无敌，直捣“黄龙”①路匪遥。
行见“金汤”②成败垒，窃怜覆卵碎完巢③！
惊闻捷报浑如梦，痴立山头看火烧④。
〔题解〕
本诗1945年8月18日晨写于延安桥儿沟“鲁艺”东山上，收入诗集《松滨吟草》。1945年8月15日，日本宣布投降，这意味着为时八年的“抗战”全面结束。胜利的消息传来时，萧军喜不自胜，深夜难眠，写下《惊讯》一诗表达对于胜利的喜悦之情和对于往事的感慨。
〔注释〕
①直捣“黄龙”：指捣毁敌人的巢穴，代指杀敌取胜。典出《宋史·岳飞传》：“飞大喜，语其下曰：‘直抵黄龙府，与诸君痛饮尔。’”
②“金汤”：成语“固若金汤”缩语。《汉书·蒯通传》：“边地之城，必将婴城固守，皆为金城汤池，不可攻也。”形容城池和阵地非常坚固。
③覆卵碎完巢：化用自“覆巢之下，焉有完卵”。《史记·孔子世家》：“丘闻之也，刳胎杀夭则麒麟不至郊，竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳，覆巢毁卵则凤皇不翔。”比喻灭门大祸，无一幸免。
④看火烧：胜利的消息传来之时，延安各地均燃起了野火以示庆祝。山腰上、山头上、窑洞前等到处都是庆祝的人群。诗人此时也站立在山头上，心中无比澎湃。
〔评点〕
这首七律表达诗人听到抗战胜利后的惊喜之情。首联即点题，“胜利秋风战马骄，旌旗影动闪枪刀”表达出诗人极度的狂喜和自豪。经过八年艰苦的抗战，日本终于宣布投降。听闻此消息时，延安军民起初不敢相信。颔联表示出对于战败的日本帝国主义的蔑视和自信，表示要直捣敌人的“黄龙”。颈联和尾联描写延安军民庆祝的情形。在正式得到消息后，整个延安沸腾了。人们敲锣打鼓，鸣鞭高呼。曾经自夸铁甲无敌的日本军队在中国人民的强大攻势下，终也成为“败垒”。看着满山燃烧的篝火和通宵庆祝的人群，萧军感到满心欢喜。“痴立”说明了当时萧军陶醉的心情。此诗气势豪迈，格调激昂。
小招——为抗日殉难八路军、新四军诸烈士作
既无坚锐又无粮，何事男儿搏战场？
热血浇出花世界，丹心铸就玉天堂！
金牌十二“风波”险①，朱履三千“鸡狗”忙②。
遥向长空一揾③涕，千秋侠骨朽犹香！
〔题解〕
本诗创作于1945年抗日战争结束后不久，收于诗集《松滨吟草》。它是萧军为纪念抗日牺牲的死难将士而作。在人数少、武装差的不利条件下，我军依然取得了抗日战争的胜利，但同时八路军、新四军牺牲也十分惨重，获得此战果殊为不易。许多中华儿女在这场战争中牺牲、负伤或被俘。诗人自知用诗难以抚慰这些亡灵的英魂，因此自谦“小”，“招”即招魂、祭奠之意。
〔注释〕
①风波险：指岳飞的故事，岳飞曾被宋高宗用十二道金牌从抗金前线中召回赐死。典出《宋史·岳飞传》：“（秦桧）言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌。飞愤惋泣下，东向再拜，曰：‘十年之功，废于一旦。’”
②鸡狗忙：指蒋家门下鸡鸣狗偷之徒。——作者原注。典出《史记·孟尝君列传》，孟尝君依靠鸡鸣狗盗之徒逃脱了秦昭王的控制。［金］元好问《示怀祖》：“狗盗鸡鸣皆有用，鹤长凫短果如何？”
③揾：擦拭。［宋］辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！”
〔评点〕
这首七律表达了诗人对于为民族战争牺牲的将士们的悼念之情。首联说明战争胜利结果来之不易（“既无坚锐又无粮”）。颔联即表明这一战果的意义——必将成就“玉天堂”。颈联点评时事，联想到还有蒋介石的军队试图忙着准备内战，我军正义之师又将历经风险。尾联表达对逝去的英魂的告慰，“千秋侠骨朽犹香”喻其肝胆忠心将永垂青史。此诗饱含深情地怀念了为“抗战”捐躯的革命战士，对于他们所取得的战果表示衷心感激。
北斗南天
北斗南天夜正阑，孤灯影悄不成欢。
如潮往事浑无迹，似火恩情烬有烟。
已忍柔肠千万结，还留贝叶①两三篇。
从头待数相思字，一字吟成已惘然。
多情薄倖两难侔②，惯向情天做楚囚③。
明镜有花④原是幻，菩提无树⑤证还休。
犹将色相⑥说因果⑦，漫莫因缘话恩仇。
无悔无尤观自在，花开花落几春秋。
〔题解〕
这两首诗写于1946年6月，收入诗集《松滨吟草补遗》。抗战结束后，萧军按照指示，奔赴哈尔滨接手东北地区的左翼文艺工作。原本“抗日”结束后的轻松氛围因为内战又逐渐紧张了起来。萧军此时途经承德，游玩了“避暑山庄”，夜宿承德文联宿舍。这首诗就是创作于文联宿舍夜观星象时所作。
〔注释〕
①贝叶：指的是贝叶棕的叶子，古印度人用这种叶子烘干后用绳索穿串成册，可用来书写经文，保存长达百年之久。这里指代的是文章。
②侔：相等，齐。
③楚囚：本指春秋时被俘到晋国的楚国人钟仪，后用来借指被囚禁的人，也比喻处境窘迫、无计可施的人。《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪。问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”
④明镜有花：出自成语“镜花水月”。镜中花、水中月，比喻虚幻的景象。
⑤菩提无树：化用自六祖惠能《坛经》偈语：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”意在说明世间一切皆如梦幻泡影，不要妄想执着，才能明心见性。
⑥色相：亦作“色象”，佛教语，指万物的形貌。
⑦因果：佛教语。谓因缘和果报。《涅盘经·遗教品一》：“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。”
〔评点〕
这两首七律表达了诗人的复杂情愫，萧军此时客住在避暑山庄，可是他“郁郁不成欢”。思及往事，与王德芬的结合并不容易。当年与萧红的黯然分手更使得萧军获得了“多情人”的绰号。与王德芬的结合起初也遭到了王的家人反对。因此，萧军说“多情薄倖两难侔”。诗人在第二首后半段认为姻缘天注定，很难说什么因果，自己倒是无怨无悔任人评说（“无悔无尤观自在，花开花落几春秋”）。这组诗格律谨严，情感真挚浓郁，两首诗都贯穿了佛
思家
客路思家午梦残，凉凉踽踽①不成欢！
恩情小试别离后，书信初传辗转间。
影里依稀儿女小，床头犹念被衣单！
他乡尽有闲花草②，松柏幽香爱故园。
〔题解〕
本诗写于抗战胜利后的1946年7月2日。诗人当时在承德文联宿舍，十分思念妻子王德芬，成诗一首寄托相思之情。收入诗集《松滨吟草补遗》。1945年11月中旬，萧军随“鲁艺骡轿队”离开延安向东北解放区进发。当时由于国共两党正在东北展开争夺战，因此许多家属都暂时停在了张家口。1946年5月1日，王德芬生下了小女萧小红。因王德芬产后虚弱，萧军于是留下妻子与四个孩子，1946年5月23日离开张家口打算去东北接管当地的文艺工作。离开一个多月后，萧军音讯全无。妻子王德芬托人带信打听消息，萧军此时正在承德文联，回信一封并附诗一首。
〔注释〕
①踽踽：形容一个人走路孤零的样子。《东周列国志》：“揖信陵君就西阶，信陵君谦让不敢当客，踽踽然细步循东阶而上。”
②闲花草：俗称男人沾惹的各种情人。
〔评点〕
这首七律表达了诗人对于妻子和家庭的思念之情。首联即点出自己的空虚和寂寥（“凉凉踽踽不成欢”）。萧军因革命形势的需要，暂别妻女赴周边调研。此时，妻子身体羸弱。将将两个月的幼女萧小红身体欠佳，因此，萧军的思念是很强烈的。颔联和颈联中“恩情小试”“儿女小”等词说明了思念的原委。尾联中萧军借诗歌表达了对王德芬的专心不二，即“松柏幽香爱故园”，表明诗人对妻子的恩爱之情。全诗明白晓畅，格调感伤缠绵。
过承德（其二）
一代繁华说帝乡，
万民膏血奉欢场！
“始皇”作俑①千年外，
从此人间话“孟姜”②！
〔题解〕
这首诗作于1946年7月初，收入诗集《松滨吟草》。1946年，抗战胜利后，萧军接到党的安排，要求他和其他同志前往东北开展文艺工作。萧军与妻子王德芬随“鲁艺”长途跋涉到了张家口。7月初，萧军过承德，参观了“避暑山庄”，写了四首旧体诗以纪念，总题为《过承德》，此为第二首。“过承德”的“过”即写出了此行的匆忙，并非为了游览而来。当时他夜宿承德文联宿舍（承德系当年热河省首府），在承德只待了四五天就赶往张家口。
〔注释〕
①“始皇”作俑：指秦俑，这里亦含“始作俑者”之意。《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”比喻恶劣风气的开创者。
②“孟姜”：指孟姜女，民间传说中的人物，相传为秦始皇时人，有孟姜女哭长城的传说流传至今。该传说正式出现于唐代，由春秋时“杞梁妻”哭夫崩城事附会而成。《敦煌曲子词·捣练子》：“孟姜女，杞梁妻，一去燕山更不归。”
〔评点〕
这首七绝记录的是萧军参观“避暑山庄”的感想。一、二句即点题，批评避暑山庄既是帝王的温柔乡，又是百姓的生死场。三、四句借用秦始皇修长城的故事比拟避暑山庄。这类帝王的建筑或工程使得许多百姓为此丧命，不断地有“孟姜女”的悲剧产生。萧军游览避暑山庄时触景生情，从劳苦大众的立场批判劳民伤财的暴君，可见诗人对于普通民众的深厚感情。此诗低缓深沉，联想到此时正值“抗战”结束，诗人忧时伤世之情更加让人感动。
题新版《八月的乡村》扉页篇首
金风①急故垒②，游子赋还乡。
景物依稀是，亲朋半死亡！
白云红叶暮，秋水远山苍。
十二年如昨，杯酒热衷肠。
〔题解〕
本诗写于1946年9月23日，收入诗集《松滨吟草》。1946年由大众书店重版了《八月的乡村》，萧军为此赋诗一首，该诗刊于新版扉页以纪念。9月21日，萧军初到哈尔滨，受到了几位老朋友的欢迎，东北大学副校长舒群以及罗烽、白朗等人设宴欢迎萧军。萧军当时还见到了东北局的负责人彭真、林彪、凯丰等。当时哈尔滨正在疏散人口备战，萧军因工作安排留在了哈尔滨，妻子王德芬带萧歌、萧鸣、萧耘、小红四个孩子去佳木斯东北大学报到。
〔注释〕
①金风：秋风。李白《酬张卿夜宿南陵见赠》：“当君相思夜，火落金风高。”
②故垒：旧堡垒，借指旧地方。［唐］刘禹锡《西塞山怀古》：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”
〔评点〕
诗人借长篇小说《八月的乡村》再版之际，表达对重回故乡的感慨。首联即说明，这次回家非常匆忙。1946年，萧军与“鲁艺”的同志一起从延安赶往东北开拓文艺革命阵地，因此有“游子还乡”一说。因为是骡马队，他们长途步行跋涉，十分辛苦，时间也很赶，故称为“金风急故垒”。颔联笔锋一转，虽归家让人欣慰，然而，让人唏嘘的是抗战中“亲朋半死亡”。颈联笔锋一荡，用“兴”的笔调为尾联旧友相识，举杯庆贺铺垫了氛围。时隔十二年，自己的代表作得以再版。山水依在，先师已离世，唯有以作品告慰之。遥想《八月的乡村》1935年由奴隶社初版发行，当时鲁迅还为之写序，如今想来如何不让人感伤。全诗情调是欢喜中夹杂着哀伤和怀念，心情可谓五味杂陈。
悼关向应同志（其四）
三千五百万人民，
驿路壶浆①归待君！
尽有家山青正好，
天涯何处赋招魂②？
〔题解〕
本诗作于1946年7月27日，收入诗集《松滨吟草》中。关向应（1902—1946），中共早期军事领导人，1932年到湘鄂西革命根据地任湘鄂西军委主席和红三军政治委员。长征途中任第二方面军副政治委员。1937年任八路军第一二〇师政治委员，与贺龙一起开辟了晋绥根据地。1946年病逝于延安，享年四十二岁。萧军对于这位开辟根据地的革命先驱充满尊重和敬意，写了四首悼诗，总题为《悼关向应同志》，此为第四首。
〔注释〕
①壶浆：借用自成语“箪食壶浆”。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队，形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。典出《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆，以迎王师。”
②招魂：这里借用自楚辞《招魂》，诗文模仿民间招魂习俗而成。
〔评点〕
此七绝是一首悼诗。诗人为关向应将军招魂，希望其灵魂归于青山，人民永记其英雄壮举。一、二句即描述关向应的治军严谨，深得群众爱戴。“驿路壶浆”形容民众对于革命将领的爱戴之情，在大道边、在驿站旁，民众自发地提着浆水慰劳军人们。“三千五百万”指的是在抗战中，中国军民的伤亡人数。三、四句安慰关将军的亡魂可长眠于青山，与天地同在。其实，抗战中如关向应般优秀的将领又何止一位，诗人借悼关向应将军而抒发自己对抗战军民的感恩与崇敬之情。此诗格调深沉哀婉、遣词遒劲有力。
夜读——明妃与李陵
深霄无计遣愁思，捻灯低唱断肠诗。
鲛人①泣尽珠凝血，楚客②刑残玉代砆③。
老去铅刀惭一割④，蒙尘宝剑怍龙屠。
美人冢⑤畔英雄骨，月点苍沙足画图。
〔题解〕
这首诗作于1946至1948年间，收入诗集《松滨吟草》。这是萧军在夜读王昭君和亲以及李陵抗击匈奴的故事后有感而发的一首诗。汉元帝宫人王嫱，字昭君，晋代避司马昭忌讳改成明君，后人称之为明妃。王安石《明妃曲》写道：“明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓角垂。”李陵，西汉将领李广之孙。李陵在天汉二年（公元99年）奉汉武帝之命出征匈奴，率五千步兵与数万匈奴作战，终因寡不敌众而投降。其后汉武帝下令将其全家处死，令其断了回归汉朝的念想，去世时以匈奴人的身份埋骨异乡。该诗记录的是诗人夜读历史时的感受。
〔注释〕
①鲛人：中国古代神话中鱼尾人身的生物。［晋］张华《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩……从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”
②楚客：指的是楚人卞和献“和氏璧”的典故。典出《韩非子·和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰：‘石也。’王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之。又曰：‘石也。’王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：‘天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？’和曰：‘吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。’王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：‘和氏之璧。’”
③指珷玞，像玉的石块。
④铅刀一割：典出《后汉书·班梁列传》：“况臣奉大汉之威，而无铅刀一割之用乎？”铅刀，铅制的刀，指不锋利的刀。铅刀虽不锋利，但使用得当，也能割断东西。比喻才能平常的人也能有所裨益，多作请求任用的谦词。这里指有志不能施展。
⑤美人冢：这里指王昭君之墓，又称青冢。汉元帝建昭元年（前38年），王昭君被选入宫，成为宫女。竟宁元年（前33年）正月，王昭君奉旨嫁与匈奴单于为妻。王昭君卒后，葬于大青山畔，后人称为“青冢”。
〔评点〕
这首七律借古喻今，首联即说明作者此时愁绪无法排遣（“捻灯低唱断肠诗”）。颔联借用了“鲛人”和“楚客”的典故，表明自己虽忠心耿耿，但仍有奸佞作祟大有挞伐之势。颈联和尾联即点出昭君出塞和李陵客死他乡的典故。诗人自比为王昭君和李陵，一心为国家和民族利益牺牲仍不得善终。这首诗是在感慨自己为了宣传党的文艺方针，创办《文化报》，却受到来自党的机关报《生活报》的攻击和批判。此诗诗情哀伤悲怆，借用典故抒发心中块垒。
旧剧新谈录·题“王春娥”
安贫教子柏松心，
机杼①声中掩泪痕！
凭有双冠②酬苦节，
黄花③虽好不成春。
〔题解〕
本诗写于1947年5月17日，收入诗集《松滨吟草补遗》。1947年，萧军作为《文化报》主编，他经常采用旧体诗的形式在报纸上发表“旧剧改革”的看法，其中有《题“王春娥”》《题“玉春堂”》《题“鸳鸯塚”》《题“锁麟囊”》《题“沉香扇”》《题“荒山泪”》《题“凤还巢”》《题“十三妹”》《题“苏小妹”》《题“碧玉簪”》《题“得意缘”》等。《题“王春娥”》即为其中之一。“王春娥”出自明末清初戏曲家李渔的戏曲《无声戏》中的一回《三娘教子》。《三娘教子》讲述的是三娘王春娥的丈夫薛广因受同乡欺骗，误传死讯。其余两个妻妾均离家弃子。王春娥独立抚养独子薛倚。倚哥因受同学奚落，与母亲王春娥争执。母亲愤而断机布以绝母子亲情，后在老仆人调解下和解。十几年后，丈夫在外从军官至兵部尚书，儿子薛倚金榜题名，一家团圆喜不自胜。该剧属于京剧表演中的经典剧目之一。
〔注释〕
①机杼：织布机。出自孟母三迁的典故。《三字经》：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“纤纤擢素手，札札弄机杼。”
②双冠：指的是丈夫薛广官至兵部尚书，儿子薛倚金榜题名。
③黄花：这里指菊花，常用于成语“明日黄花”，多比喻过时的事物或消息。如苏轼《九日次韵王巩》：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”
〔评点〕
这首七绝中，诗人借“三娘教子”的故事表达对历史人物和旧剧改革的看法。第一句对王春娥的性格表示了赞扬（“安贫教子柏松心”），二、三句概括了故事情节，第四句“黄花虽好不成春”表达了对于改革后的新剧的评价，指出王春娥牺牲自我、拯救家庭的举动虽然伟大，但仍然还有一定的局限性。此诗借古喻今，表达了诗人对于当时文艺改革的看法。
春夜抄·鲁迅农园诗
孟子曰：“天之将降大任……”①
应甘苦折磨。
献身创大业，
风雨等闲过。
再接应再厉，
如荼复如火。
跌倒爬起来，
一笑泯血泊。
前途正灿烂，
小挫何足说。
回首顾前尘，
应知此日幸如何？
为民复为己，
方向无舛讹②。
不做播种人，
焉能食其果？
脱胎复换骨，
时兮不可错。
青春虽已矣，
壮志正初活。
沧海遇天风，
一帆穷碧落③。
寄语同舟人，
行行漫蹉跎。
〔题解〕
本诗写于1948年4月18日夜“求真楼”，收入诗集《松滨吟草》。鲁迅农园指的是鲁迅农场。萧军1948年到了哈尔滨之后，创办了《文化报》，并且得到了八十垧无人经营管理的果园作为鲁迅文化出版社用地，同时还建立了鲁迅农场。这首诗就是歌咏鲁迅农场的。
〔注释〕
①出自《孟子·告子下》：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
②舛讹：错误。《辽史·太祖纪下》：“舛讹归正，遐迩无愆。”
③碧落：道家称东方第一层天，碧霞满空，叫作“碧落”，这里泛指天上。白居易《长恨歌》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”
〔评点〕
这首五古是为了歌颂草创时期的鲁迅农场。当时鲁迅农场是属于鲁迅文化出版社的附属机构，经营收入用于支持出版社的日常运作。此诗以五言为主，间杂七言，借用孟子名句鼓励农场员工，要“献身创大业”，需“跌倒爬起来”。可见，当时萧军创业时期豪情满怀，对于继承鲁迅精神，萧军此诗可见一斑。
自嘲五首（其二）
天人俯仰愧何由①？沧海归来一叶舟。
行见苍生欣乐土，无复精卫②泣瀛洲③。
子陵④河下垂钩日，范蠡⑤湖头汗漫游。
为有行行儿女在，犹将秃笔当犁头。
〔题解〕
这首诗作于1948年5月3日夜，是《自嘲五首》中的第二首，收录于诗集《松滨吟草》中。鲁迅也有一首名为《自嘲》的诗。萧军受先师影响，模拟鲁迅的《自嘲》表达自己甘为人民写作，虽有误解亦无悔的心愿。鲁迅《自嘲》：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”
〔注释〕
①化用自《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人。”指做人光明磊落、问心无愧。
②精卫：鸟名。指“精卫填海”的故事。典出《山海经·北山经》：“发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
③瀛洲：指汉族神话传说中的东海仙山，出自［西汉］东方朔《海内十洲记》。
③子陵：即严子陵，东汉初年隐士。少时曾与汉光武帝同学，刘秀登基后，邀其为谏议大臣。严子陵婉拒，垂钓于富春江一带。
⑤范蠡：字少伯，春秋时期楚国人。传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退，西出姑苏，传说与西施泛舟于五湖之间。
〔评点〕
这首七律借用自嘲的语气表达自己被冤屈后想退隐江湖的想法。首联即点明写作的背景。当时萧军从延安赶赴东北，创办了《文化报》，办起了鲁迅文化出版社，甚至还有“鲁迅农场”。因此，萧军说自己是“沧海归来一叶舟”。颔联说明自己沿途所见，均是人民在抗敌胜利后的喜悦和重建祖国的信心，再也不用像精卫填海般的绝望和悲壮。颔联和尾联即表达了萧军的归隐之意，他想学严子陵、范蠡一样做隐士。当时《生活报》创刊伊始即在版心处刊发《今古王通》一文，含沙射影把矛头指向萧军。“自嘲”即表示诗人的心态，自嘲自己无端遭受打击。这些冲突在1948年初已有所表现，到了“八·一五”抗战胜利纪念日后矛盾全面激化。此诗韵律整齐，语含忧愤之气。
俯仰无愧怍
淡远青山外，将之结我庐。
自知难偕俗，山林且相娱。
耕织消长夏，写作冬依炉。
有妻效娥女①，有子教读书。
闲来一樽酒，临流一哨呼。
偶有宾朋来，欢笑谈无触②。
飞皇③尽有人，我自爱故吾。
俯仰无愧怍，去来行吾素。
掉首一长叹，去去从此辞。
〔题解〕
这首诗具体创作时间不详，收入诗集《松滨吟草补遗》。从内容上推算本诗创作于1948—1949年间。当时萧军到了哈尔滨以后做了不少工作，创立了“鲁迅文化出版社”、创办《文化报》、甚至还筹办了“鲁迅社会大学”，由萧军独自给群众上课。萧军1948年为创办《文化报》付出了很大的精力，然而，不久出现了《生活报》向《文化报》发难。“两报论争”激起了萧军的愤懑之情，萧军并没有气馁，自问“俯仰无愧”，对得起自己的革命事业。怍，作惭愧意。
〔注释〕
①娥女：原指汉族神话中皇帝尧的女儿娥皇和女英，这里指容颜娇好、品德端庄的女子。
②无触：没有抵触。
③飞皇：指代各种权威。
〔评点〕
这是一首五古，表达了作者自觉问心无愧，试图归隐山林的想法。第一、二句即说明因为自己的革命忠心不被理解后，欲学陶渊明一般退隐山林（“山林且相娱”）。接下来四句即想象自己退隐后的生活，有妻儿常相伴（“有妻效娥女，有子教读书”），有宾朋常往来。紧接着又表达诗人坚持自我的理想，自问无愧于自己，无愧于革命事业。然而，最后两句又透漏出诗人失望、感伤的情绪（“掉首一长叹”）。“两报论争”事件后，萧军被扣上了“反苏、反共、反人民”的三顶大帽，不得已，被迫举家搬到鞍山“体验生活”去了。此诗情绪沉郁，旷达中略带哀伤。
与《生活报》斗争诗（其三）
万弩飞飞面面来，如雷鼙鼓①地天摧！
招架有心身半殪②，求降无那③首难抬！
当头闷棍昏南北，摧骨钢刀时去来！
女将男兵④齐呐喊，“斗争”“清算”⑤“断头台”！
〔题解〕
本诗具体写作时间不详，应创作于1948年前后。诗作抄录于1977年9月26日，收入诗集《松滨吟草补遗》。当时萧军所办的《文化报》与中共中央东北局主办的《生活报》发生了“两报论争”。萧军在夜深人静之时，翻检《生活报》攻击他的文章，有感而发完成小诗七首，此为第三首。这一系列反攻击的诗歌有的还发表在《文化报》上，故当时哈尔滨诸党报又发起了对《文化报》的集中批判。
〔注释〕
①鼙鼓：战鼓。《周礼·春官·钟师》：“掌鼙鼓缦乐。”
②殪：死。《左传·襄公二十五年》：“我获射之，必殪。”又如《楚辞·九歌·国殇》：“左骖殪兮右刃伤。”
③无那：无奈。杜甫《奉寄高常侍》：“汶上相逢年颇多，飞腾无那故人何。”这里指《生活报》对萧军的攻击使得他想投降也无可奈何，可见其打击之猛烈。
④女将男兵：女将如陈学昭，草明等。——作者自注。男兵指的是刘芝明、宋之的等。
⑤清算：该报已成立了清算萧军委员会，以宋之的为首。——作者自注
〔评点〕
这首七律表达诗人对于被冤屈的愤怒和无奈。首联即描绘出当时与《生活报》斗争的激烈情形（“万弩飞飞面面来”）。颔联表达自己的冤屈，即便“求降”而不得的尴尬处境（“求降无那首难抬”）。《生活报》的官方背景以及咄咄逼人的气势让萧军意气难平。加之萧军脾气火爆，因此，萧军感到自己受了极大的屈辱。最后两联再一次形容了当时激烈的斗争情形。对于他的攻击，他形容为“万弩”“钢刀”“斗争”“清算”“断头台”。他觉得自己虽然努力工作，但工作依然被人误解，这样的行为让人气愤。此诗情绪激昂，忧愤之气溢于言表。
故人消息近何如
故人消息近何如，望断天涯一纸书！
杯酒阳关①归客梦，梅花古驿②误邮途。
深情似海应难寄，大道同源路自殊。
碌碌生涯何所告，双肩一笔故真吾。
〔题解〕
本诗作于1948年，抄录于1977年12月13日，收入诗集《松滨吟草》。1945年8月23日，张家口解放后，萧军与周扬、艾青、胡绳等数百名全国著名的艺术家、教育家、科学家从延安经过五十多天的长途跋涉到达晋察冀首府张家口。当时，萧军认识了历史学家何干之（干之）、邓拓（云特）。萧军与何干之等人成立了鲁迅学会，一别两年有余，再次听说他们在冀中，十分兴奋，想起当年张垣话别邓拓以诗相赠的情景不禁慨叹，邓拓还写了两首诗送给萧军。另，抄录该诗时（1977年）两好友已逝世数年，令萧军悲伤不已。
〔注释〕
①阳关：语出王维《送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”古人用阳关指代远方。
②古驿：古老的驿站。［唐］王周《宿疏陂驿》：“谁知孤宦天涯意，微雨萧萧古驿中。”
〔评点〕
这首七律抒发了萧军他乡遇故知时的兴奋之情。首联即表达出诗人对于故人旧友的热切盼望之情（“望断天涯一纸书”）。颔联化用王维诗句表达对老友的思念（“杯酒阳关归客梦”），指明是因为战争，邮路不通使得大家失去联系。颈联指出大家虽然作着不同的工作，但都是为了革命事业。他十分珍惜这段友谊，喻之为“深情似海”，颇有互勉之意。尾联强调了诗人的自我独立人格，尽管人生碌碌无为，但“铁肩担道义，妙笔著文章”，他的真我一直没有改变。邓拓赠诗中有“《三代》鸿篇才未尽，十年游客意犹浓”，“翰墨场中飞虎出，高峦深泽纵奇踪”等句，表述对萧军的无限期待和勖勉。
赠舒群（其一）
交情白首叹何难，廿载风尘共苦甘①。
凭道江湖相忘日②，还留肝胆丽中天③。
少年意气浑如昔，半世狷狂④迥未阑⑤。
数字吟成诗不得，青灯雪夜体初寒⑥！
〔题解〕
本诗写于1949年1月2日，收入诗集《松滨吟草补遗》。舒群（1913—1989），又名李书堂，黑龙江哈尔滨人。1932年参加革命工作，同年加入了中国共产党。1935年来到上海，加入“左联”。后历任延安鲁艺文学系主任、东北大学副校长、东北电影制片厂厂长等职。1945年，抗战胜利后，为了开辟东北文艺工作，党组织派遣舒群任“东北文艺工作团”团长。到达东北后，萧军与舒群在各自的岗位上都做出了骄人的成绩。舒群与萧军均是“东北作家群”的代表人物。1949年，正值二人相识二十年。相识之时均是二人年少之际，倏忽之间两人已过而立之年。萧军为此写了两首诗，时间分别是1949年1月2日和1949年12月12日，总题《赠舒群》，此为第一首。
〔注释〕
①共苦甘：我与他相识，他正及十七岁。——作者自注
②相忘日：语出《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”萧军当时正是“江湖时代”，宜两相忘也。
③丽中天：我于交友尚旧习未除，犹恋恋于故旧也。——作者自注
④狷狂：狷介与狂放，同“狂狷”。典出《论语·子路》：“狂者进取，狷者有所不为也。”
⑤迥未阑：这是自嘲自己的不进步也。——作者自注
⑥体初寒：外面风雪正殷，孤灯相对渐有些寒意。——作者自注
〔评点〕
这首七律表达了对于老友的问候之意。首联感叹时间荏苒，转瞬之间两人已经认识超过二十年的时间了（“廿载风尘共苦甘”）。颔联评价两人在这二十年时间里，肝胆相照，风雨一路（“还留肝胆丽中天”）。颈联先称誉老友少年时就意气风发，然后坦承自己多年来性格旷达不羁没有什么改变（“半世狷狂迥未阑”）。尾联告诉老友，自己在冬夜为老友写诗，虽体寒亦心甘，诗人对于这位交往多年的老友可谓心意诚恳。此诗格调沉郁，感情真挚。此时“两报论争”正当激烈，萧军感念老友关键之时未做“落井下石”之事。
致聂绀弩
十年小别足风波，渭北江南两地过①。
侵鬓有丝心自在；低眉无那②骨难磨！
漫漫长夜光初晓；凛凛霜晨寒正多！
松柏芝兰③期远路，风风雨雨尽如何。
〔题解〕
本诗创作于1949年8月17日，收入诗集《松滨吟草补遗》。经鲁迅先生介绍萧军和聂绀弩的关系素来不错。抗战爆发后不久，聂绀弩来到了当时的抗战中心武汉，见到了“二萧”。作为胡风的老朋友，聂绀弩与萧红一起参加了胡风主编的《七月》。1938年初，聂绀弩受李公朴邀请去“山西民大”任教，李公朴当时也邀请了萧军、萧红前往，三人相知益多。其间，聂绀弩见证了“二萧”的分手。1949年，两人于东北抚顺相遇。当时聂绀弩在香港担任《文汇报》主编，获邀参加第一次全国文代会。8月17日，聂绀弩曾赠诗一首：“人皆欲杀我怜才，伯气纵横鬓未摧。四十余年何足数，奇书开卷第一回。”表述了对老友的怜惜和鼓励，萧军当日即以此诗回赠。
〔注释〕
①化用自杜甫《春日忆李白》：“渭北春天树，江东日暮云。”该诗表达友人之间的怀念之情。此处指萧聂二人一北一南，彼此惦念。
②无那：犹无奈，无可奈何。王维《酬郭给事》：“强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。”
③松柏芝兰：松柏，松树和柏树。芝兰，芝草和兰草，香草名。四者皆为古代比喻人品行高洁之物。
〔评点〕
此七律是一首赠答诗。首联交代两人已有十年没有相见，再次相见时二人已是跨越万水千山重逢。颔联感叹时间荏苒，当时聂绀弩年约四十六岁，已有“白丝侵鬓”。“骨难磨”指的是聂绀弩性格多年未变，还是旧时模样。颈联是诗人与老友之间互相勉励之辞。当时新中国即将成立，因此诗人说“光初晓”。尾联中萧军深感革命之途漫漫，希望老友能如“松柏芝兰”般在革命道路上风雨无阻、继续前行。此诗格律严整，对老友的关切之情让人感动。