愚鼓词
作者：王夫之
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没有钥匙的房间
温特斯利普家族是个有名望的大家族，其族人遍布美国，从古老的波士顿，到美丽的夏威夷。他们重视名誉、意志坚强、受人尊敬。然而，一天夜里，丹·温特斯利普——檀香山的首富——却在自己的从不上锁的住宅里被刺身亡。谁也没料到，丹的死却改变了另一个温特斯利普——约翰·昆西——的一生，把他从一个文质彬彬的银行职员变成了四处出击的“侦探”，把他从古老守旧的波士顿拖到了充满活力的檀香山，也使他离开了优雅孤傲、门当户对的未婚妻，投入了美丽活泼、坚强而柔情的姑娘之怀抱。
墨西哥人
杰克·伦敦创作的中篇小说，发表于1913年。这篇小说作于1911年，作品描写一个流落在美国的十八岁的墨西哥革命者，为了祖国的革命事业，不惜贡献出自己的全部精力和心血。利威拉是烈士的后代，他长期忍饥受冻，做着最平凡的工作，却暗自忍受极大的菩痛和屈辱，练就一身好拳术，不断在必要的时候换取血汗钱，献给革命。最后，为了弄到给准备起义的工人购买枪支的巨额资金，他蝎尽全力，以无比顽强的革命意志，战胜了美国第一流的拳击家。
温恭毅集
诗文集。明温纯撰。三十卷。纯字景文(《四库全书总目》著录作“希文”)。三原(今属陕西)人。嘉靖四十四年(1565)进士。曾官光寿知县、户科给事中、左都御史。于隆、万之际立朝。初忤张居正,罢官。再起又与中使争矿税。卒以忤沈一贯致仕。纯清白奉公,时称名臣。卒谥恭毅。是集有二十七万二千余字。卷首有目录,正文含疏六卷一百四十首,序二卷四十三首,记一卷九首,墓志铭二卷三十二首,传、行略二卷六首,议一卷四首,杂著一卷十五首,祭文二卷二十四首,古乐府一卷十三首,古近各体诗六卷二百一十三首,尺牍五卷一百三十首,理学一卷六十一则。其奏议皆切中情事,指陈利弊,明白晓畅;尺牍多关时政,而理学则大旨以程朱为本。其诗风格与七子之派相近。纯一生以国事为己任,于诗文非所用心。有《四库全书》本,《温氏丛书第一集》本,题名作《温恭毅公文集》。
上清三尊谱录
《上清三尊谱录》，撰人不详。从内容文字看，应为南北朝末或隋唐初上清派道士所作。一卷，收入《正统道藏》洞真部谱录类。全书乃虚无真人奉其师金明之命撰写并注解，可分为前后两部分。前半篇题作《无上九天丈人三尊谱录》。所谓「三尊」，即第一度师上玄真明道君、第二度师无上玄老、第三度师金明七真，皆为上天真神。修道者应知其姓名字号，形状像貌、冠带服饰、居住方所及侍卫人数，应于心中存思念真，祝愿三尊下降，开度罪过，使自身得道成真，升入无形。经文后半篇题作《序金明玄应品》，概述金明七真降世垂教，奉受《灵宝赤书真文》，以正道教化世人，劝人尊奉《三尊谱录玉经》等事。
周易举正
三卷,旧题唐郭京著。序称得王弼、韩康伯手写真本,以校流行本、国学与乡塾之本,所改正135处,273字。据《四库全书总目提要》辨正,此书为宋人所托,是否唐有郭京不知其可。但能推究《易》理,因而为朱熹《易本义》所取。《津逮秘书》本。按撰者《序》称:郭氏曾得王弼、韩康伯手写之《周易注》真本,遂用以比校当世所流传之各种本子,举其错谬而纠正之,故曰《周易举正》;凡所改定之处,皆以朱墨书别之。《四库全书提要》指出:“其书《崇文总目》始著录,《书录解题》于宋咸《易补注》条下称咸得此书于欧阳修,是天圣、庆历间乃行于世也。洪迈、李焘并以为信。
象腋经
佛说象腋经，一卷，刘宋昙摩蜜多译。于此深经生解者，如大象之有力，故以名之。佛在灵山。与五百比丘，六万菩萨俱。舍利弗说偈叹安乐德。佛放身光集众。观文殊而微笑。文殊启问，佛唱经名。阿难请说，佛赞许之。文殊启问，佛为说六度及六三昧。次明欲入此经，如入虚空。六十增上慢比丘欲从座去，舍利弗留之，更请问佛，佛为解释，令大众获益。增上慢者得证，于是文殊重问云何学，云何行，云何住，云何修进？佛以偈答，次明信解者得二十功德，并说往古金刚幢菩萨，以咒疗众生病。