中国韵文里头所表现的情感
作者：梁启超
《中国韵文里头所表现的情感》是梁启超于1922年给清华学校历史系学生课外讲演的整理稿。主要讲述中国韵文里所表现的情感。屈原、陶渊明、杜甫分别是先秦、魏晋南北朝、唐代这段时间文学最兴盛阶段***诗人的代表。梁启超对三人分别作了详细的研究，可算是整体研究框架下的个案分析。早年喜爱填词的梁启超因政治的考量而略于创作,但在研究方面则有深入而系统的探索,主要体现在其 《中国韵文里头所表现的情感》 中.他的词学观注重体制之辨,以情感为尚,推许辛弃疾词"元气淋漓"的阳刚之美,这昭示了"新""旧"转换的词学进程:其基于传统的辨体之说和主情之论,统摄于以"表情"方式为视角的"系统"研究,在守旧和开新两方面具有辩证通达而又交融互动的意涵;而其关于辛弃疾的研究和评价,则具有词学史和方法论的意义.《中国韵文里头所表现的情感》原系梁启超生前未完成之稿，其去世后由后人整理出版。1936年该文由中华书局出版单行本，后收入林志钧整理的《饮冰室合集》中。
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奇妙之夜
下面这些记述，是在男爵弗利特立希-米歇尔-冯-R的写字台里发现的，封成一小包。男爵这人，一九一四年秋在奥地利某龙骑兵团当后备役中尉时，已在拉瓦如斯卡战役中阵亡了。他家里人随便翻了翻这些文字，就根据标题推断这是他们亲人的文学习作，于是把这些记述交我审阅，并由我来决定发表事宜。我本人可绝不认为这些文字是虚构的小说，而认为这是阵亡者的真实经历，每个细节都是实有其事的经历。于是我发表了他这篇灵魂的自白，没作任何改动和补充，只是略去了姓名。
康熙永定县志
康熙三十六年丁丑增补 ，十卷，卷一（缺） ，卷二 封 域 志 ，卷三 营 建 志 ，卷四 学 校 志 ，卷五 赋 役 志 ，卷六 秩 官 志 ，卷七 选 举 志 ，卷八 人 文 志 ，卷九 兵 制 志 ，卷十 续 增 。
小坡的生日
现代长篇童话。老舍著。初载于1931年1月《小说月报》第22卷1至4号。 上海生活书店1934年7月初版。作品以新加坡为背景，通过小坡对民族、种族等问题的理解和他同一群不同肤色的东方小孩子亲密关系的描写，表现了殖民地被压迫民族要联合起来共同奋斗的主题。主人公小坡是侨居新加坡的中国孩子。他父亲原籍广东，是国货店老板，但是他瞧不起同是被压迫民族的印度人和马来人，对福建人、上海人也抱有成见。小坡不理解他父亲为什么讨厌一切“非广东人”，并对此反感。小坡心目中的“伟人”是看门的老印度，他的志愿是长大了当看门的印度人和马来巡警，也不认为邻居福建人林老板象他父亲说的那么可恶，而且对他抱有好感。小坡要好的朋友是两个马来姑娘，三个印度小孩，两个福建小孩和一个广东小孩。他常背着父母同这些小孩一起玩耍，在小坡幼小的心灵中没有民族、种族的隔阂。作品共有18节，后7节写梦境，但也涉及现实生活。作者说，他“愿意把东方小孩全拉到一处去玩，将来也许在同一战线上去争战!”“因为东方已经是受着人类所有的一切压迫，从哪儿想，他都应当革命。”(《我怎样写〈小坡的生日〉》)
昨梦录
南宋·康誉之撰。笔记小说集。一卷。本书追述北宋轶闻。作者生于中州,目睹汴都之盛,故以“昨梦”为名。其中记黄河卷埽事、老君庙画壁事等,可资考证。记开封尹李伦故事。篇幅较长,情节曲折,有如传奇小说。内容记述北宋轶闻。如隐士修老子庙,名将燕山回,均带仙道色彩。其中《鬼媒人》《未婚嫁娶》记北地冥婚风俗,含有鬼话成分。有《广百川学海》本、《古今学海》本、《学海类编》本。《四库全书》著录。
物不迁正量证
物不迁正量证，一卷，明道衡述，无似道人跋，内题证上有论字。
于密渗施食旨概
于密渗施食旨概，一卷，明法藏著。