新人生观
作者：罗家伦
罗家伦著,1942年在重庆出版,到1944年,在重庆、上海等由商务印书馆承印,和在天津、青岛翻版共27版,影响极大。1960年9月在台北出版,1989年11月又由台北远流出版事业股份有限公司出版,12万字。全书共分十六讲,作者并未照传统写法分门别类论列人生各部分,而是把中国民族思想和生命中缺少或贫乏的部分,特别提出来探讨、发挥而自成一体。作者认为,建立新人生观,就是建立新的人生哲学,它是对于人生意义的观察、生命价值的探讨。随着人们宗教信仰的动摇,重估生命价值,以建立新的人生哲学便是非常必要了。新人生哲学与旧人生哲学不同,它不是专讲“应该”,而是要讲“不行”;不是专恃权威或传统,而是要以理智来审察现代的要求和生存的条件;它不讲“明心见性”,更不涉善恶之论,而是主张整个人生及其性格与风度的养成,从知识中探讨生命的奥秘,并从经验与习惯中培养理想的生活;它不把行为的标准建立在冥思幻想上,同时也不把它建立在冲动欲望上,而要从民族和人类的历史和文化里,寻出人与人相处、人与自然相处的关系,以决定个人所应养成的性格与风度。依据上述态度,应建立三种新的人生观:即动的人生观、创造的人生观和大我的人生观。
章节列表
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辛白林
《辛白林》是英国剧作家威廉·莎士比亚创作的戏剧，首次出版于1623年。剧中主要讲的是英国国王辛白林因听信后妻的谗言，而错怪自己的亲生女儿伊摩琴；伊摩琴的丈夫也因受人捉弄而对妻子的贞节产生了怀疑。最后，辛白林在早年失散的两个儿子以及女儿、女婿的帮助下战胜了罗马入侵者。剧终时父子团圆，女儿、女婿也解除了误会，破镜重圆。 全剧情节众多，交错发展，宽恕与和解是全剧的主题。
皇帝的鼻烟壶
作者是（美）卡尔。1931年他与一位英国女子结婚定居英国。在英国期间，卡尔除了创作推理小说外也活跃于广播界。他为BBC编写的推理广播剧“Appointment with Fear”是二次大战期间BBC非常受欢迎的招牌节目。美国军方因而破例让他免赴战场，留在BBC服务盟国人民。1965年卡尔离开英国，移居南卡罗来纳州格里维尔，在那里定居直到1977年过世。
她和他离婚了，而他不甘心。闻知她将要再婚的消息，他便悄悄来到了准新郎的家中。他逼迫她复婚。争执中，他偶然发觉对面二楼的房间内，正有一只戴着手套的手。某个人离去了，而准新郎的父亲被杀了。现场留着鼻烟壶的碎片——据说，这是法国皇帝拿破仑用过的东西。
灵剑子引导子午记
道家养生学著作。题“许旌阳述”,当为宋净明道士依托。一卷。本文有经有註。经文叙子时至午时练阳、午时至酉时练阴之术,附以 《引导诀》,述胎息服气、按摩导引、内视存思、叩齿咽津等练养之法;注文则以内丹为主,谓“修道之人,先成内丹,后炼外药、内外相应,即致神仙。”经注意旨不尽相同。载 《道藏》第三百二十册。
情梦柝
一名《三巧缘》。长篇小说。清佚名撰。题“蕙水安阳酒民著”，“西山灌菊散人评”。四卷，二十回。因小说主人公一场大梦被柝声唤醒故以名书。叙明崇祯年间河南归德府秀士胡楚卿，慕沈长卿女若素姿色，扮成书童喜新入沈府，以文采博得若素及婢女衾儿好感。事被沈夫人发现，楚卿逃归。沈公为若素择婿，楚卿以诗文入选，然不知楚卿即喜新。沈公镇抚冀州时，因明末农民起义军攻陷沙河等三县被弹劾，夫人小姐避难出走，沈公被判以重金赔偿沙河等三县钱粮方能出狱。若素返里筹款，居娘舅家，被恶少刑部侍郎子看中，欲娶为妾。若素扮男装出逃，衾儿代若素出嫁，也于结婚之夜逃出。衾儿路遇楚卿，嫁楚卿友吴子刚。胡、吴二人中举后，筹数千金赴京救沈公。若素逃出后，路遇才女秦蕙卿。蕙卿因拾得楚卿诗，甚爱慕。蕙卿女扮男装，佯为其妹择婿，乃不知若素亦为女子，有意属之。而若素亦因为喜新择丽诈称有弟，订立盟约。蕙卿知沈父遭遇，以纳聘为名，赠银五百两相助。沈公出狱后，楚卿与若素终成眷属，蕙卿亦归胡氏。楚卿与子刚看破富贵，退居林下。咸丰七年(1857)芥子园刊本(改题《三巧缘》)。
资治通鉴
这是一部编年体通史，共有294卷，系宋朝司马光编撰。书中内容从周威烈王二十三年(前403年)到周显德六年 (959年)止，记载了从战国到五代的历史。宋治平元年(1064年)，光进《通志》，记述了从战国到秦二世年间的历史。宋英宗大加赞赏，命其再纂《历代君臣事迹》，并于始平二年(1065年)设立崇文院，选范祖禹、刘恕、司马康等为助手，使用龙阁、天章、三馆等所藏的书籍，采杂史诸书达222家，终于在元丰七年(1084年)编纂完毕，历时20年。 计有周纪5卷，秦纪3卷，汉纪60卷，梁纪22卷，陈纪10卷，隋纪8卷，唐纪81卷，后梁纪6卷，后唐纪8卷，后晋纪6卷，后汉纪4卷，后周纪5卷。宋神宗赵顼以“鉴于往事，有资于治道”，赐名为《资治通鉴》。光进后来另编有《考异》30卷，以辨正历史事件的不同记载;《目录》300卷，作为本书的提纲;《通鉴举要历》80卷，作为全书的简编。宋代王应麟编有《通鉴地理通释》，对《资治通鉴》中的地名沿革进行了考证。朱熹编著的《资治通鉴纲目》创立了“纲目体”。元朝胡三省对《资治通鉴》中的难字注 其音义编成《资治通鉴音注》，《考异》和《目录》中的历法、天文及其注解分别附于《通鉴》正文。《通鉴》补遗纠误，详考典制，所引史料均标明出处，所以其价值甚高。明朝有严衍《资治通鉴补正》270卷。通行刻本以清嘉庆鄱阳胡克家校刻附有胡三省音注之版本为最佳。1956年，古籍出版社以胡氏本为底本，标点印行。今有中华书局第四次印刷本。
慈悲三昧水忏讲记
佛法说有八万四千法门，忏悔法门则为其中之一，且是极重要法门，亦最极殊胜方便法门，因有这法门，能与人以一自新之路，不致对错误行为，感到前途的绝望，做人如对前途绝望，不特没有勇气做人，甚或走上相反道路，更加无恶不作，那就不可救药！为此，佛特说有忏悔法门，使知果能诚心忏悔，还可做个佛化新人，走上做人的光明大道，甚至踏上解脱，菩提的大道！