中国哲学史补二集
作者：冯友兰
《中国哲学史补二集》是冯友兰所著、收录于《三松堂全集》（第三版）的新编哲学论文集，是研究冯友兰早期哲学思想与中国近现代哲学史的重要文献。该书聚焦 1949 年前冯友兰未收入《中国哲学史补》《南渡集》的哲学类文稿，共辑录 85 篇，含论文、短文、讲演稿等，其中 31 篇为第三版辑佚新增，属首次结集出版，文献价值突出。内容涵盖中西哲学比较、人生境界探讨、道德义利辨析、哲学方法论等议题，既有与泰戈尔谈东西文明、解析柏格森哲学方法的跨文化思考，也有面向青年的人生问题讲演，还包含英文论文、自译稿及讲演记录，展现其学术视野的广度与思想探索的深度。与冯友兰自编《中国哲学史补》侧重补订两卷本《中国哲学史》不同，本书收录范围更广，更全面呈现其早年学术轨迹，书末附人名与书篇名索引，编校严谨，既为冯友兰研究补充一手材料，也为中国近现代哲学研究提供关键参考，适合哲学研究者、文史爱好者研读与收藏。
章节列表
升序↑- 与印度泰谷尔谈话
- 柏格森的哲学方法
- 书评：《心力》
- 书评：《美国人的品性和意见》
- BOOK REVIEW：EASTERN AND WESTERN CULTURE AND THEIR PHILOSOPHIES
- 书评：《东西文化及其哲学》
- 对于人生问题的一个讨论
- 对于哲学及哲学史之一见
- 中国哲学之贡献
- 一个新实在论的人生观
- 名教之分析
- 郭象的哲学
- 中国哲学中之神秘主义
- 中国之社会伦理
- 泛论中国哲学
- 孔子在中国历史中之地位
- THE PLACE OF CONFUCIUS IN CHINESE HISTORY
- 儒家对于婚丧祭礼之理论
- THE CONFUCIANIST THEORY OF MOURNING，SACRIFICIAL AND WEDDING RITES
- 老子、《易经》对于中国文化的影响
- 老子哲学
- 中国古代哲学之政治社会的背景
- 孟子哲学
- 《大学》为荀学说
- 公孙龙哲学
- 中国中古近古哲学与经学之关系
- 韩愈、李翱在中国哲学史中之地位
- 宋明道学中理学心学二派之不同
- 人生术
- 哲学年会闭会以后
- 说思辨
- BOOK REVIEW：TAO，THE GREAT LUMINANT：ESSAYS FROM HUAI NAN TZU，WITH INTRODUCTORY ARTICLES，NOTES，ANALYSE
- 哲学与人生之关系（乙）
- 评冯振著《老子通证》
- 对于本年哲学会年会之感想
- 先秦诸子之起源
- 对于哲学一点意见
- 《庄子》内外篇分别之标准
- 中国政治哲学与中国历史中之实际政治
- 哲学与逻辑
- 附录 哲学与逻辑（摘要）
- 怎样研究中国哲学史？
- 从哲学观点看艺术
- 人的义务
- 人生中底境界
- 答陈序经先生
- 关于《新世训》
- 略谈哲学的用处
- 人生的意义及人生中的境界（甲）
- 新旧道德问题
- 论命运
- 当前的几个思想问题之一：新旧道德问题
- 当前的几个思想问题之二：道德功利问题
- 当前的几个思想问题之三：一元多元问题
- 儒家哲学之精神
- 儒家哲学之批判
- 先秦儒家哲学述评
- 宋明儒家哲学述评
- 新理学在哲学中之地位及其方法
- 革命哲学
- 论人生中的境界
- 人生中的境界
- 儒家的人生哲学
- 人生成功的因素
- 论哲学方法
- 对于儒家哲学之新修正
- 对于宋儒哲学的修正意见
- 论道统(1)
- 文化建设问题
- 中国哲学与民主政治
- 人生成功之因素
- 中国哲学中之民主思想
- 中国今后的文化建设
- 新旧道德问题
- 人生的意义及人生中的境界（乙）
- AUTHORS PREFACE TO THE SPIRIT OF CHINESE PHILOSOPHY
- 《新原道》英文版自序
- 新理学的趋势
- CHINESE PHILOSOPHY AND A FUTURE WORLD PHILOSOPHY(1)
- 中国哲学与未来世界哲学
- THE PHILOSOPHY AT THE BASIS OF TRADITIONAL CHINESE SOCIETY
- 在中国传统社会基础的哲学
冯友兰其它书籍
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中国文学常识
可以没知识，不能没常识。 《中国文学常识》撷取木心启蒙读物之一、《文学回忆录》之框架和灵感来源——《文学大纲》之精髓。郑振铎写的《文学大纲》，木心反复看了很多遍，以至于50年后，他到纽约开设《世界文学史》课程时，基本上都还是沿袭了很多郑振铎的观点。 《中国文学常识》内容上起公元前4世纪商代中叶，下迄20世纪初新文学运动，不仅涉及文学，还兼及史学、古籍、文字、绘画等，注重相关资料的搜集和整理，用新的观点、方法进行研究和分析，对中国历代文学作了系统的梳理，脉络清晰，材料丰富。书中有郑振铎先生鲜活的口语表达，也有许多神来之笔。 《中国文学常识》是丰富知识储备、提高人文修养的理想读本。
女小儿语
《女小儿语》是明代学者吕得胜所编撰。为了使儿童乐闻易读，作者刻意去文就俗，尽量适应儿童的水平和兴趣，用方言白话、鄙俚的俗语编出了整齐押韵、朗朗上口的读物，从而为儿童歌谣创立了一种新的类型。由于它的内容浅显易懂、亲切可读，再加上都是关于人情世事的格言警句，所以是很好的儿童启蒙读物。本书是专门写给女孩的，另有《小儿语》是写给男孩的。
所安遗集
元诗别集。1卷。陈泰撰。《四库全书》曾据编修汪如藻家藏本编入别集类。本集卷首是《天马赋》,陈泰以此赋得领乡荐。书后有陈泰后裔陈铨所书跋语及王士禛跋。《所安遗集》是陈泰曾孙陈朴编,陈泰所作诗生前向未刊行,所以名为“遗集”。后来由明华亭教谕陈章刊行于世。成化二十三年(1487),陈铨重刊于内江官邸。陈铨重刻时,原书就已有蠹蚀,并非原貌。本集所收主要是七言歌行,王士禛评其歌行:“驰骋笔力,有太平之风。在元人诸名家中,当居道园(虞集)之下,诸公之上。”其《朔方歌》、《梅花五友歌》、乐府古题《丁都护》,都是“才气纵横,颇多奇句”(《四库全书总目》)之作。《邯郸道上书所见》写路经邯郸的少数民族商旅:“丁丁零零西番经,轧轧刺刺单于曲。西番经,无人听。单于马上琵琶声,乌纱辫发双娉婷。不知是河西,不知是女真?”写得生动形象,具有时代气息。除《所安遗集》之外,陈泰尚有少数佚诗保存在《元诗体要》、《乾坤清气》等书中。本集主要版本除有数种清抄善本之外,尚有清光绪六年(1880)谭钟麟刻本行于世。
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楞严经合辙，十卷，明通润述并序，吴用先序。佛典注疏。明天启元年(1621)通润述。是唐般刺密帝译《楞严经》的注释书。作者自序称:经数年之精研录成《私记》一文,后偶得《楞严正脉》,其指瑕摘疵处与《私记》大半相合。然其注解,无论易难,皆详释之,不便于初学者,故“将平日《私记》而与诸佛性相若合一辙者,裒成一帙,以付剞劂”。此书见载于日本《续藏经》。
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