毛诗正义

简称“孔疏”。诗文注。唐孔颖达撰。四十卷。颖达，字仲达，冀州衡水(今属河北)人。历任国子博士、司业及祭酒。贞观十六年(642)奉唐太宗诏命与诸儒共撰《五经正义》，颖达为主编。此为其中之一种。原出王德韶、齐威等人之手，而颖达总其成。其书乃是对《毛传》及《郑笺》的疏解。“笺”曰注，“正义”曰疏，合称《毛诗注疏》。“其书以列焯《毛诗义疏》、刘炫《毛诗述义》为稿本，故能融贯群言，包罗古义，终唐之世，人无异词。”(《四库全书总目》)盖以吸取两晋南北朝学者研究《诗经》之成果，更以皇家组织编书队伍，披览宏富，自能有所发现。如对《史记》孔子删诗说之质疑，则不拘于成说。训诂、注疏均持慎重态度，以“疏不破注”为原则。故亦难于超越《毛传》、《郑笺》范围，缺乏批判精神，而疏解亦尝流于烦琐。有《四库全书》本，《十三经注疏》本。

开始阅读 TXT下载加入书架

唐代注释诗文

章节列表

升序↑

孔颖达其它书籍

猜你喜欢的书

画禅室随笔

画论。明代董其昌。四卷。约1620年。该书辑录《容台集》所未载的论书画文字。卷一为论用笔、评法书、跋自书及评古帖;卷二为画诀、画源，题自画和评旧画; 卷三为评诗、评文、纪事、纪游; 卷四为杂言、随笔、禅说等。该书和作者的《画旨》、《画眼》二书，所收内容，范围不一，且各种刊本都有不同，其中并有十六则和他同时代、同乡人莫是龙的《画说》一书内容完全相同。有谓该书为清初杨无补所辑录，并非董亲手编成。但董氏积毕生之力研究书画，创见颇多，对后世影响很大。

陈莲舫医案

清陈莲舫撰。3卷，成书于1914年。全书所收医案以内科外感、杂病为主，兼收外、妇科病证126种。上卷载中风、类中、肝风、历节风、春温、风痧、食复、霍乱、囊风、惊风、肺痈、哮喘、咳嗽、呕血、胸痹等42种病证。中卷列痢疾、肠风、泄泻、痰饮、脾胃、疟疾、脚气、臌胀、噎膈、淋浊、遗溺、癃闭、梅毒及耳、目、鼻、舌等病证44种。下卷为咽喉、失音、痫、痫厥、癫、头痛、河白、黄疸、汗、损病、疬、消渴、怔忡、鹅雪疳，以及外科各类痈症、妇人调经、胎前产后等病证40种。各症医案少则一例，多二十则，惟药物大多无剂量，为其不足。

清静经

全称为《太上老君说常清静经》,简称《清静经》或《常清静经》。道教经典,涉养生与持诵。一卷。撰者不详。约成书于中唐以前。关于该书作者,据经文起句为“老君曰”,系托称太上老君所说、传。葛玄赞说:此经是东华帝君所授,皆口口相传,不记文字,传至他才书而录之,因以传世。所以后来道教中都相信是晋葛玄所传,或谓葛玄所撰。但宋代学者黄震在论《阴符》文中指出,“后世有伪为道书者曰《清静经》。”认为它不属早期道书,乃后世伪作。

英华之歌

长篇小说。杨沫著。花城出版社1990年出版。该书是作者20世纪50年代的长篇《青春之歌》的续篇。作品以抗日战争时期华北抗日根据地为背景,描写主人公林道静的战斗生涯以及她与卢嘉川、江华的爱情纠葛与政治分歧,真实地反映了敌我斗争与党内斗争的交织,特别是党内清查托派中“左”倾路线与反“左”倾路线的艰难曲折的斗争,呈现出一幅幅色彩斑斓的历史画面。小说着力刻画了林道静正直、善良、热情奔放的性格以及历经政治磨难后对革命的坚定信念和在爱情生活中的高尚品格。全书情节曲折生动,文笔细腻,激情洋溢,几个主要人物的性格比《青春之歌》有了进一步的发展。

广州四先生诗

诗总集。佚名辑。四卷。所辑乃明初广州黄哲、李德、王佐、赵介四人诗。黄哲字庸之。因荐拜翰林待制,侍懿文太子读书。曾官东阿知县、东平通判。坐法死。有《雪蓬集》。李德字仲修,洪武中应荐授洛阳长史,官至义宁知县。有《易庵集》。王佐字彦举。洪武初征至京师,授给事中。有《听雨轩集》、《瀛州集》等皆未传,仅存诗一卷。赵介字伯贞,明初闭户读书,不求仕进。屡荐皆辞免,坐累逮赴京师,卒于南昌舟中。有《临清集》。四人与同郡孙蕡同号“南园五先生”。四先生著作多已散佚,此集为后人重辑之本。有二万一千余字。正文含《雪篷诗选》一卷,收古乐府、诗歌近六十首,绝句八首;《易菴诗选》一卷,含乐府、诗、绝句近五十首;《听雨诗选》一卷,有各体诗十四首;《临清诗选》一卷,含诗等六首。其中黄哲、李德之诗各有特色,俱可自成一家,而王佐之诗稍逊。赵介之诗所选只六首,不足以见所长。《四库全书总目提要》评曰:“哲之五言古体,祖述齐梁。德之七言长篇,胎息温李。……惟佐气骨稍卑,未能骖驾。”然此四先生与孙蕡为粤东诗派之开先,故此书颇具史料及文学价值。有《四库全书》本。

七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

唐中印度沙门地婆诃罗译
　　与《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》同，地婆译，缺观行法。