双桥随笔
作者：周召
十二卷。清周召(生卒年不详)撰。召字公右，号拙庵，衢州(今浙江省衢县)人。康熙初，官陕西凤县知县。是书为其在耿精忠叛乱期间避兵山中所作。双桥，乃其山中所居之地名。该书卷端标名《受书堂集》，而《双桥随笔》为其子目，可能为全书中之一种。书前有自序，称“老生常谈，诚不足采，而药石之言，原以针砭儿辈，与世无关。所自矜者，集中大意在于信道而不信邪，事人而不事鬼，言理而不言数，崇实而不崇虚。窃以为独立之见，若中流一砥”。虽有自诩太过之嫌，但对于明末士大夫阳儒阴释、空谈性命之弊，所言颇为深切。因该书为随笔记录，意到即书，故不免有重复冗漫之处。该书有《四库全书珍本初集》本、《四库全书》 本等。
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论平等
《论平等》是法国思想家皮埃尔·勒鲁创作的政治学著作，首次发表于1838年，收录于《新百科全书》中。在该书中，作者对平等的历史发展进行了系统的考察和论述。认为自由是人的生存权利，平等是兄弟般的相亲、相爱和互助，博爱则是人类本性中所包含和充满的对同类的感情。它们是一个相互联系、相互包含、不可分割的三位统一体，其中的任何一个概念中都包含有另两个的内容，只有它们结合和统一，才是一个完整的学说。他特别强调平等在其中占有主导地位，是人类社会的基础，认为只有实现了平等，才能有个人的自由和权利以及人与人之可的博爱。这部著作还无情地揭露和批判了资产阶级自由平等的虚伪性与欺骗性，指出在大革命胜利以后的法国社会里，存在着作为事实的平等和作为原则的平等之间的天壤之别，要使人类过渡到道德而幸福的理想社会，就必须首先实现平等，消灭专制和特权。
茗史
明万邦宁撰。万邦宁,奉节(今四川奉节县)人,生卒年均不详。天启壬戌(1622)年间进士。著有《茗史》一书。是书不记茶的采摘、焙造、煎试等各种方法,而是从类书中杂录古今茗事而成。既不够广博,也不深奥。参考价值不大。《四库全书总目提要》据江苏巡抚采进本列为存目。
和缓遗风
医案著作。2卷。金有恒(子久)著,门人刘哲明录存,后由裘吉生刊于《三三医书》第二集。此书所载系金氏在浙沪等地出诊治疗案例,由门人刘氏记录其师医案。全书共收50余则病例,所诊者皆膏粱重症,而以时症为多,如温病、痢疾、发疽、孕妇暑温挟湿等。各案诊治前后资料完整。另有与名医会诊时之方案记录,较能体现金子久临床经验。金氏临证干练,用药轻灵,善用甘淡甘凉以护养津液,对重病之后虚弱亦将养有方。是书多用对偶、骈四骊六之俪体文辞记述,为医案著作中少见者。现存《三三医书(第二集)》本,后附陈莲舫与余伯陶会诊医案、费绳甫医案各1例。
幻真先生服内元气诀
道家气功著作。一作《幼真先生服内元气诀》，简称《服内元气诀》。作者及写作年代不详，一卷。《通志·艺文略》道家吐纳类著录五代时烟萝子《服内元气诀》一卷，不知是否本书。书首序文与《嵩山太无先生气经》之《序》大体相同。正文包括进取、淘气、调气、咽气、行气、练气、委气、闭气、布气、六气、调气液、食饮调护、休粮、守真、服气胎息等十五种诀法，内容亦与《嵩山太无先生气经》第二诀至第十七诀基本相同，其间仅个别字句、段落有所出入。如本书的《咽气诀第四》末段与《嵩山太无先生气经》卷上《咽气诀》的末段不同;本书的《食饮调护诀第十二》，在《嵩山太无先生气经》则分为《饮食诀》和《调护诀》; 本书的《守真诀第十四》，仅为《嵩山太无先生气经》卷上《慎真诀》的前半部分;本书的《服气胎息诀第十五》，首句见于《嵩山太无先生气经》卷上《慎真诀》，以下两段较《嵩山太无先生气经》卷下《修存诀》 的前半部分稍简，末段则为 《嵩山太无先生气经》所无。《嵩山太无先生气经》著录于《新唐书·艺文志》，称《太无先生气经》，二书谁先谁后，尚待考证。 载 《道藏》 第五百七十册。
陈刚中诗集
元诗别集。3卷。陈孚撰。卷1题为《观光稿》，卷2题为《交州稿》，卷3题为《玉堂稿》。《四库全书》曾据浙江巡抚采进本编入别集类。主要版本，有明天顺四年(1460)沈琮刊本(刻于广州府学)、数种清抄本。明天顺四年刊本卷首有《元史》本传，洪武二十五年(1392)皇甫暕序。卷末有天顺四年沈琮跋语，据沈琮跋，可知本集系据洪武二十五年浙江布政司刊本校刊。卷1《观光稿》，为元世祖至元年间陈孚以布衣身份上《大一统赋》，江浙行省奏闻于朝。署为上蔡书院山长，考满谒选京师时所写的诗。卷2《交州稿》，为至元二十九年(1292)陈孚以翰林编修摄礼部郎中，为梁曾的副使，出使安南的往返之作。卷3《玉堂稿》，为陈孚自安南使还，擢翰林待制之后所写的诗篇。本集3卷之中，多有纪行之作，《四库全书总目》说陈孚“摹绘土风，最所留意”。本集在卷3之后有1卷附录，收入了有关陈孚出使安南的资料。
御制秘藏诠
《御制秘藏诠》是宋太宗将佛教的深奥法意，以诗赋的形式进行诠释，再命人注解后雕印成册的宋代书刊，后被编入我国第一部大藏经《开宝藏》，共三十卷，包括《秘藏诠》二十卷，《秘藏诠佛赋、歌行》一卷、《秘藏诠幽隐律诗》四卷、《秘藏诠怀感诗》四卷及《秘藏诠怀感回文诗》一卷。《秘藏诠》二十卷，第一至第二十卷共五言诗一千首。《秘藏诠佛赋、歌行》共一卷。右诠赋等，端拱元年十二月，上遣中使卫绍钦谕旨，僧录司选京城义学文章僧惠温、继琳……等五十六人同为注解。书成上进，各赐袭衣器币，诏以其文编联入藏。《秘藏诠幽隐律诗》四卷，五言四韵一百首；《秘藏诠怀感诗》四卷，五七言各一百韵；《秘藏诠怀感回文诗》一卷，五七言各一百首并二十韵；《逍遥咏》一十一卷，五七言诗各一百首。端拱二年十一月，上遣中使卫绍钦谕旨，僧录司选京城义学文章僧可昇、归一……等一十二人同为注释。书成上进，赐束帛器币缗钱，诏以其文编联入藏。