老子的智慧
作者：林语堂
林语堂著，林语堂先生以其特有的笔调和论述方式谈老子思想的一本书。该书按《老子》原有的顺序对八十一章分别予以语译和解说。每一章的解说均是按该章宗旨进行分节讨论。解说是把老子智慧放在整个中国传统文化中予以思考，尤其注重老子与孔子、庄子的比较。书中把《老子》八十一章按内容概括为七篇，分别为：道之德、道之训、道之体、力量之源、生活的准则、政治论、箴言。书中认为《老子》前四篇(前四十章)形成老子思想的哲学原理，后四十一章(后三篇)是讨论实际生活上的问题。该书另有三篇序文和一篇有趣的附文《想象的孔老会谈》。林语堂先生在书中认为，道家哲学恰说明中国民族性中孔子所不能满足的一面。道家哲学为中国思想之浪漫派，孔教则为中国思想之经典派。而《老子》一书是全世界文坛上最光辉籼烂的自保的阴谋哲学。老子是以混混噩噩藏拙蹈晦为人生战争利器的唯一学理，而此学理的本身，实为人类最高智慧之珍果。老子的隽语，象粉碎的宝石，不需装饰便可自闪光耀。了解老子的最好的方法，便是配合庄子来研读。另外一种研究老子的方法，是从爱默生的短文《循环论》着手，爱默生运用诗歌顿呼“循环哲学家”之中“循环”，导出了与老子同样的思想体系。书中认为，如果要找一种被科学家所接受的宗教，我们
章节列表
升序↑第六篇 统治的理论
- 第六篇 统治的理论 第五十七章 治术
- 第六篇 统治的理论 第五十八章 政闷
- 第六篇 统治的理论 第五十九章 如啬
- 第六篇 统治的理论 第六十章 治大国
- 第六篇 统治的理论 第六十一章 大国和小国
- 第六篇 统治的理论 第六十二章 善人之宝
- 第六篇 统治的理论 第六十三章 难易
- 第六篇 统治的理论 第六十四章 终始
- 第六篇 统治的理论 第六十五章 大顺
- 第六篇 统治的理论 第六十六章 百谷王
- 第六篇 统治的理论 第六十七章 三宝
- 第六篇 统治的理论 第六十八章 不争之德
- 第六篇 统治的理论 第六十九章 掩饰
- 第六篇 统治的理论 第七十章 不我知
- 第六篇 统治的理论 第七十一章 病
- 第六篇 统治的理论 第七十二章 论罚（一）
- 第六篇 统治的理论 第七十三章 论罚（二）
- 第六篇 统治的理论 第七十四章 论罚（三）
- 第六篇 统治的理论 第七十五章 论罚（四）
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两汉开国中兴传志
明代通俗长篇历史小说。全称为《京板全像按鉴音释两汉开国中兴传志》。今存万历三十三年刊本，上图下文。共六卷，其中西汉四卷二十九则，东汉二卷十四则。作者不详，题“抚宜黄化宇校正”、 “书林詹秀闽绣梓”。此书亦为演述两汉史实的历史演义，其内容大致同题“鳌峰后人熊钟谷编次”的《全汉志传》，开头也是文王梦兆飞熊，然中间内容略有增加，特别是所附韵文明显增多。总的来说，文字枯燥，故亦流传不广。
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