高斗魁
- 姓名：高斗魁
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：清代
- 出生地：鄞县(今浙江宁波)人
- 出生日期：1623
- 逝世日期：1670
- 民族族群：
高斗魁(1623—1670)，清代医学家。字旦中，号鼓峰。鄞县(今浙江宁波)人。明朝秀才。其曾祖父曾著有《灸枢经》、《痘疹论》、《志斋医论》等书。他少年即治诗文古辞，工书法，并喜欢研读医药方面的书籍，推崇赵养葵(其同乡)的医说，以温补为主。他行医于吴越之间，以其余财救济友人，求治者遍及南国。治病收入随手散尽，因此临终时家徒壁立，几至无以为殓。他曾与吕留良结交，共论医术，对吕的医学有一定的影响，并以补中益气汤数剂治好吕的热症病，被人称奇。他撰有《医家心法》、《四明医案》等书。《医家心法》是一部综合性医书，是其根据临床经验而做的阐述，包括诊法、二十五法方论及内科、妇科、儿科等常见疾病的诊治，共二十多篇，篇篇都有独到的见解；《四明医案》则是他长期行医的临床经验，共辑录其生平所治疑难病症28例，见解独特，简明清晰，很具有参考价值。他的医学理论宗旨，接近张仲景，但他的学说，往往流于偏颇，应引以为戒。另著有诗文《桐斋集》、《语溪集》、《冬青阁集》等数种，抒其情怀。
高斗魁书籍作品
猜你喜欢的书
乡塾正误
清代李江撰，传统蒙学书籍
玄门报孝追荐仪
玄门报孝追荐仪，不署撰人。从内容文字看，似出于元代或明初。一卷，收入《正统道藏》洞玄部威仪类。本书所载科仪，乃出家道士追荐超度其亡亲所用，以祝启文辞为主。内称三纲五常乃立人之大本，是故净明之法，本忠君孝亲以存心；盟真之斋，以报祖荐亲而立教。凡道士学仙修真，须以报孝追荐为先务，为列祖先亡归礼道真，忏悔谢过，祈祷圣真拔度亡灵出离冥途，上升仙境。其追荐仪式主要有宣辞、礼方忏悔、发愿、设醮谢恩、宣进状、宣疏、送神化财等节次。
易学启蒙翼传
四卷,元胡一桂著。本书是对其父胡方平《易学启蒙通释》的进一步补充发挥,故名。自序称:“去朱子才百余年,而承学渐失。如图书已釐正矣,复仍刘牧之谬者有之; 卜筮之数灼如丹青矣,复祖尚玄旨者又有之。因于本义附录纂疏外,复辑为是书。”宋朱熹曾作 《周易本义》、《启蒙》,胡一桂的父亲胡方平又作《启蒙通释》以诲之,一桂更推阐而辨明之,故曰《翼传》。书前有胡一桂皇庆二年(1313年)序,称“去朱子才百余年,而承学浸失其真,如图书已正矣,复承刘牧之谬者有之;《本义》已复古矣,复循王弼之乱者有之; 卜筮之数灼如丹青矣,复祖尚玄旨者有之。”因撰作此书,“将以羽翼朱子之易”。其书分为内外篇,内篇又分上中下。
飞天神龙
清朝末年，武当派掌门人、飞天神龙志道恒，少年时替含冤屈死的兄嫂复仇，杀死吉安府知府的恶少周小仁，并致死致伤了为周小仁护院、助阵的两名崆峒派武师，因此与崆峒派门人胡剑秋、赵甲叟等人结下冤仇。二十年后，胡剑秋、赵甲叟终率崆峒派众多高手前来寻仇，飞天神龙和侄儿志精一、侄女志真真寡不敌众，败走他乡，从此骨肉分离，分别演绎出一段段曲折、惊险和离奇的故事。飞天神龙虽在炼魂谷中为崆峒派恶人所擒，但终为江湖异人解救，并在众多剑客、侠士协助下，使崆峒派的复仇图谋化为泡影。而随着情节的展开，崔仁虎、邱乙揆、白衣秀士、汤尹师、庄蒙蒙、白了翁、裘潞等善恶分明、性格各异的人物相继登场。更有为爱所累的李三姑、千娇百媚的柳花娘和肋生双翅的美女岛主平江艳绿。小说的背景、舞台，也从潇湘两岸，转到浙西的炼魂谷和南海的艳魔岛。该书除武侠长篇《飞天神龙》外，还包括了《飞天神龙》的续集《炼魂谷》和《艳魔岛》。建国后，该书未再版发行过。
华严清凉国师礼赞文
华严清凉国师礼赞文，佛教颂赞文。一卷，宋．智肱述。吾祖贤首国师。开宗判教。经穷一代。义绝百家。解释唐则天圣后朝。所译华严。至十九卷。大愿未终。奄然真寂。清凉始登贤首法席。传习起信等义。念学无常师。遂人询北礼。法仿南求。负笈四方。撗经三学。复趋贤首绛纱。偶师迁化。
老母经
一卷，失译。老女人经异译。