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作者：贾谊
也称《贾子》，西汉贾谊政论著作，共10卷58篇(今缺两篇)。隋唐以来多有散失，又多次整理，有人怀疑现存本可能有后人编补，但大体可信。内容主要是根据秦朝灭亡的教训和西汉初的政治经济状况，向汉初统治者建议的长治久安之策。“是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣”(《过秦论》下)。在《大政》、《过秦论》、《俗激》、《六术》和《道德说》等各篇中阐述了民本政治伦理思想，提出“民无不为本”、“民无不为命”等命题，认为“故自古至于今，与民为仇者，有迟有速，而民必胜之”(《大政上》);强调“施仁义”、进行德化教育对于取得统治地位的地主阶级维护其统治具有更重要的作用;强调“定经制”，将“忠孝”作为维护和巩固封建宗法等级制度最基本的道德要求。
贾谊其它书籍
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我的安东妮亚
故事通过吉姆·勃登对往事的追忆，讲述波希米亚移民安东尼娅·谢摩尔达从少年到中年的生活历程。故事开始于19世纪80年代初，安东尼娅随家人乘火车前往内布拉斯加州东部大草原定居，途中遇上前往那里投奔祖父母的吉姆，两人从此成为要好的朋友。到达内布拉斯加后，安东尼娅的父亲不堪生活重负自杀身亡，她只好放弃学业帮助哥哥在地里干农活。后来，吉姆的祖父母为让他受到更好的教育搬到黑鹰镇居住，并介绍安东尼娅到有钱人家做保姆。在黑鹰镇工作期间，安东尼娅爱上一名火车售票员，在被其遗弃后怀着身孕返回家乡，时常遭受兄弟的谩骂和邻居的蔑视。吉姆大学毕业后赴哈佛大学法学院就读之前，专程回草原看望安东尼娅，发现她带着非婚生女儿艰难地生活，神情沮丧却毫无怨言。20年后，在纽约做律师的吉姆决定重返故地探访安东尼娅。这时她已经幸福地嫁人，丈夫也是波希米亚移民。夫妻俩育有十个儿女，经营一家高产农场。在吉姆眼中，现在的安东尼娅十分高大，宛如夕阳下的耕犁矗立在一望无际的大草原上。而吉姆自己却如无根的浮萍，在生活中随波逐流。《我的安东尼娅》出版后好评如潮，被认为是凯瑟最出色的作品，而且是“美国人写出的最好的作品之一”。小说传达出一种浓浓的怀旧情绪，其对安东尼娅形象的生动刻画、对纯真友谊的热情称颂、对西部大草原景色的精彩描写以及对拓荒价值观的完美阐释，使之成为当之无愧的不朽的文学经典。1995年，根据小说改编的电影成功发行。
檀园集
明代诗文别集。李流芳(字长蘅)著。为李流芳自编。有崇祯年间刻本,凡12卷。前有崇祯二年(1629)谢三宾序。序略云:“予为嘉靖之三年,始谋刻四家文集。于时长蘅已病卧檀园,予躬致药饵,登床握手。长蘅好强起,尽出所著作,手自芟纂,得诗六卷,序记杂文四卷,画册题跋二卷,合十二卷,题曰《檀园集》,授其侄宜之以应予之请,遂刻自《檀园集》始。明年正月长蘅没,予哭其家,为经纪其丧。已而刻成,因为之序。”《四库全书》即以此刻本著录。钱谦益《列朝诗集》评其人说:“长蘅性好佳山水,中岁于西湖尤数。诗酒笔墨,淋漓挥洒。山僧榜人,相与款曲软语,间持绢素请乞,忻然应之。”“书法规抚东坡,画出入元人,尤好吴仲圭。其于诗,信笔输写,天真烂然。其持择在斜川、香山之间。”“晚尤逊志古人,草书杜、白、刘、苏诸家诗,至数十巨册,故于诗律益细。”沈德潜《明诗别裁集》评其诗说:“嘉定四君子中,以檀园为上,虽渐染习气,而风骨自高,不能掩其真性灵也。”其文亦清新飘逸,风格雅淡。
红楼梦魇
古典文学研究专著,张爱玲著。台湾皇冠杂志社1977年出版。本书内容有:《红楼梦未完》、《红楼梦插曲之一——高鹗,袭人与畹君》、《初详红楼梦——论全抄本》、《二详红楼梦——甲戍本与庚辰本的年份》、《三详红楼梦——是创作不是自传》、《四详红楼梦——改写与遗稿》、《五详红楼梦——旧时真本》、书前冠有作者的《自序》。
名家批注周易
《名家批注周易》以历代名家注疏为基础，配有注释、译文和解说，力图用最浅显的语言解释流传千年的哲理，将《周易》逐卦精解，力求为读者提供一个可读性强、方便实用的《周易》文本。形象生动地为您解读《周易》。选字注音，并对生僻字重复注音，最大限度地方便读者阅读。译文和解说，用现代的语言和今人的视角重新解读国学经典。汇集王弼、李鼎祚、孔颖达、程颐、朱熹等历代名家对《周易》的研究成果。
人海潮
叙述多近十年来海上事，凡艺林花丛，以及社会种种秘幕，未经人道过者，搜辑靡不详尽。
驳五经异义
经学著作。东汉郑玄著。一卷。东汉许慎撰《五经异义》十卷，叙述今文经学和古文经学的不同内容。郑玄对此有许多不同意见，故著《驳许慎五经异义》。唐宋间二书皆佚，宋以后出现各种辑本。今本《五经异义》，辑自《初学记》、《通典》、《太平御览》等书。《驳五经异义》则辑自《三礼正义》，其最早辑本署名王应麟，但无确凿证据。清人对此辑本进行校订，把其中许、郑原文并存者列于前，仅存驳文而阙许氏《异义》文者附于后，编为今本《驳五经异义》。此外，还将朱彝尊《经义考》与惠栋所辑佚文五十七条，编为《驳五经异义补遗》一卷，附于书后，收入《四库全书》。该书又有王复辑本，见《榕园丛书》和《艺海珠尘丛书》;孔广森辑本，见《道德堂遗书所见录》;黄奭辑本，见《汉学堂丛书》与《黄氏遗书考》。