白话魏书
作者：魏收
章节列表
升序↑- 《魏书》简介
- 序纪
- 太祖道武帝纪
- 太宗明元帝纪
- 世祖太武帝纪
- 高宗文成帝纪
- 显祖献文帝纪
- 高祖孝文帝纪
- 世宗宣武帝纪
- 肃宗孝明帝纪
- 敬宗孝庄帝纪
- 孝静帝纪
- 文成文明皇后冯氏传
- 宣武灵皇后胡氏传
- 元叉传
- 元孝友传
- 元澄传
- 废太子元恂传
- 穆崇传
- 王建传(附王斤传)
- 安同传
- 安颉传
- 于烈传(附于祚传)
- 于忠传
- 崔逞传
- 封回传
- 封轨传
- 公孙表传
- 张济传
- 李先传
- 贾秀传
- 王洛儿传
- 崔浩传
- 李顺传
- 司马休之传(附司马文思传)
- 司马楚之传
- 司马悦传
- 刁雍传
- 李韶传
- 李神俊传
- 陆俟传
- 陆睿传
- 源贺传
- 源怀传
- 源子恭传
- 郦范传
- 毛修之传
- 刘休宾传
- 刘文晔传
- 房法寿传
- 房伯玉传
- 房景先传
- 伊..传
- 苟颓传
- 薛虎子传
- 宇文福传
- 费穆传
- 韦珍传
- 苏湛传
- 裴宣传
- 李讠斤传
- 卢渊传
- 卢昶传
- 高允传
- 尉元传
- 慕容白曜传
- 皮豹子传
- 吕罗汉传
- 胡叟传
- 阚[马因]传
- 刘[日丙]传
- 李孝伯传
- 李冲传
- 游雅传
- 游明根传
- 游肇传
- 刘芳传
- 郑羲传
- 高佑传
- 崔挺传
- 杨播传
- 杨椿传
- 刘昶传
- 萧宝夤传
- 韩麒麟传
- 韩显宗传
- 李彪传
- 王肃传
- 宋弁传
- 郭祚传
- 邢峦传
- 李平传
- 崔光传
- 甄琛传
- 崔休传
- 刘藻传(附刘绍珍传)
- 傅永传
- 傅竖眼传(附傅融等传)
- 裴叔业传
- 夏侯道迁传
- 李元护传
- 席法友传
- 江悦之传
- 李苗传
- 奚康生传
- 杨大眼传
- 崔延伯传
- 尔朱荣传
- 尔朱兆传
- 尔朱世隆传
- 尔朱天光传
- 张烈传
- 宋翻传
- 辛雄传
- 辛纂传
- 高谦之传(附高子儒、高绪传)
- 高道穆传
- 孙绍传
- 张普惠传
- 成淹传(附成霄传)
- 范绍传
- 董绍传
- 鹿
- 张熠传
- 朱瑞传
- 叱列延庆传
- 斛斯椿传
- 贾显度传
- 樊子鹄传
- 贺拔胜传
- 侯莫陈悦传
- 侯渊传
- 綦俊传
- 山伟传
- 李琰之传
- 祖莹传
- 常景传
- 冯熙传
- 高肇传(附高植传)
- 胡国珍传
- 陈奇传
- 刘献之传
- 孙惠蔚传
- 董征传
- 刁冲传
- 李业兴传
- 温子升传
- 赵琰传
- 王崇传
- 朱长生传
- 宋世景传(附宋季儒传)
- 李洪之传
- 郦道元传
- 眭夸传
- 冯亮传
- 李谧传
- 殷绍传
- 江式传
- 徐謇传
- 王显传
- 蒋少游传(附郭善明等传)
- 姚氏妇杨氏传
- 苟金龙妻刘氏传
- 王睿传
- 赵修传
- 茹皓传
- 侯刚传
- 宗爱传
- 赵黑传(附赵炽传)
- 刘腾传
- 刘聪传
- 石虎传(附石世等传)
- 慕容垂传
- 苻坚传
- 姚兴传
- 司马德宗传(附司马德文传)
- 桓玄传
- 冯文通传
- 刘义隆传(附刘劭、刘骏传)
- 萧衍传
- 沮渠牧犍传(附沮渠秉等传)
- 高句丽传
- 勿吉传
- 蠕蠕传
- 高车传
- 自序
猜你喜欢的书
青年同盟
《青年同盟》（1868—1869）是挪威作家易卜生创作的剧本，是易卜生在德国用散文写的第一个现实主义的社会问题剧。为了掌握适当的戏剧艺术表现方法，追求新时代的艺术效果，剧作家为创作这出喜剧整整工作了一年。 这个剧本取材于挪威现实社会生活。《青年同盟》直接表现了自由主义政客和投机分子的嘴脸,折射了挪威社会政治制度的丑恶。他借剧中人物之口，提示了一种社会现象“只有靠不住的人才能当政客！”对于揭露资本主义民主的虚伪和资产阶级政客的嘴脸，这是一语中的经典台词。
夹漈遗稿
宋代诗文别集。3卷。郑樵著。作者曾居夹漈山中,故以名书。此书前后无序跋,不知何时何人所编。上卷辑入古近体诗56首,中卷有记1篇、论1篇、书2篇,下卷收入书3篇。作者一生除有《通志》著称于世,据其《献皇帝书》称,尚有41种已完成的著作和8种未完成的著作。《四库全书总目》称其“诗不甚修饰,而萧散无俗韵;其文滉洋恣肆,多类唐李观、孙樵、刘蜕,在宋人中亦自为别调”。他在《献皇帝书》、《上宰相书》、《上方礼部书》中贬斥古人,秦汉以来的著述无一家能中其意,在《与景韦兄投宇文枢密书》和《与景韦兄投江给事书》中更是自夸自誉、傲睨万状,显得器量浅狭。他才高盖世也是事实。此书除《四库全书》本,尚有清初刻本行世,并收入《函海》、《艺海珠尘》、《丛书集成》等丛书,“知不足斋”写本是其善本之一。
康熙绛州志
四卷， 清刘显第修,陶用曙纂。显第,字泽远。辽东东宁卫(今辽宁辽阳)人。贡生。康熙二年(1663)任。宏才多干,百废俱兴,严禁火耗,减轻百姓负担,优礼士绅,政绩甚多。用曙,生员。正文七门六十二目十一附目。图四幅。起修于康熙八年,成于九年并刻印。记事止于同年。星野门论星象不必与地域区分强行联系。坊乡目中有后述,记本地民无世业,人口凋敝,户不盈甲,甲不盈里,是绛州难以雄邑称也。水利目中记兰村西北山上有间歇泉,定时涌出。职官门先置官秩目,序历代设官变化。田赋目记知县刘氏代民捐马工和粮食银两,并有作者小记,论赋役宜轻不宜重,宜公平不宜有诡。人物门乡贤目特详,记韩云、韩霖兄弟。由于乾隆《绛州志》中删去韩霖事,所以此志所载尤足珍重。霖之著述目录详见光绪和民国年所修之志。艺文门中记霖五言绝句八首,为各志所无。还有马中锡《一间轩赋》,为其《东田集》中所无,注文云系马氏为都御史时所作。有康熙九年刻本。北图、南京地理所、中科院图藏。
佛光教科书
《佛光教科书》从一九九五年着手，历五年终于在佛教东传两千年纪念前夕汇编完成。本书由星云法师编定纲目，佛光山子弟参与，众多因缘聚合得以圆满定谳。《佛光教科书》全套共有十二册，每册含二十课，每课以两千字左右为篇，前后的分类是以基本概念及多元化学习为目标。内容受限于篇幅，教者、研读者可以多参考注释，有时注释更能表达主题的说明，至于图片、习题更有待各个教者、研读者运用。《佛光教科书》并非以学者专家为主要读者对象，而是为亟需了解佛教的初学者所编印，内容着重在佛教基本知识的强化，因此学术性的研究推论及考据，不属于本《教科书》的范围。
净土辑要
《净土辑要》辑古今提倡净土法门诸要义，以为一书，分为三篇。印光法师鉴定，苦行居士原著。上篇辑录《增订广长舌》，以为初机入门之阶。中篇则辑录龙舒居士等祖师大德最切要、最圆顿诸开示，以期由浅入深，领略净土法门之旨趣。下篇辑录念佛仪式，净土日课经咒，及回向诸文，以为朝暮课诵之仪轨。
迳庭宗禅师语录
二卷，清德宗说，行谦等编，唐正发序，蒋肇序，有塔铭，附疑山握中符禅师塔铭。青原下第三十九世，嗣握中符。依驹本增入并印。缘起序，卷上上堂，卷下小参晚参示众机缘佛事拈古颂古附塔铭。