雷海宗史论集
作者：雷海宗
章节列表
升序↑- 皇帝制度之成立
- 断代问题与中国历史的分期
- 世袭以外的大位继承法
- 中外的春秋时代
- 古代中国的外交
- 历史过去的释义
- 历史的形态与例证
- 历法的起源和先秦的历法
- 中国近代史上的天主教与梵蒂冈
- 基督教的宗派及其性质
- 犹太国与犹太教
- 东方宗教与基督教的兴起
- 罗马帝国与教会之争及基督教之胜利
- 罗马帝国倾覆中之基督教教会
- 上古中晚期亚欧大草原的游牧世界与土著世界（公元前一〇〇〇—公元五七〇）
- 世界史分期与上古中古史中的一些问题
- 世界史上一些论断和概念的商榷
- 关于世界上古史一些问题及名词的简释
- 对世界上古史改分区教学法为分段教学法的体会
- 关于公元纪年各种西文名词的意义及中文译名问题
- 关于公元纪年问题的补充说明
- 克罗奇的史学论——历史与记事
- 史学方法
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十卷。元李衎(1245—1320)撰。李衎,字仲宾,号息斋道人,蓟丘 (今北京丰台区北)人。官吏部尚书,拜集贤殿大学士。追封蓟国公,谥文简。李衎少时见人画竹,从旁窥其笔法,“始若可喜,旋觉不类,辄叹息舍去”。后跟从黄澹游学,见黄澹之父黄华所画墨竹后,兴趣大增;至元初年 (1264)到钱塘,见到黄华之师文湖州的画幅,便专心师学墨竹画。后深入东南一带竹乡,观察各种竹的形色情状,辨析精到,作《画竹》、《墨竹》两谱。传世画迹有 《四清》、《墨竹》、《双松》等图。据邓文原《履素斋集》注曰:《竹谱》原为二十卷,后二卷并一卷,成今十卷之 《竹谱》。《竹谱》前有 “竹谱原序”,后分十卷。是书分四门: 画竹谱、墨竹谱、竹态谱、竹品谱。其中 《竹品谱》又详分全德品、异形品、异色品、神异品、似是而非竹者、有竹名而非竹者,凡为六品。故卷一为 《竹谱详录》及《画竹谱》,卷二为《墨竹谱》,卷三为《竹态谱》,卷四为《竹品谱》之“全德品”,卷五、卷六为“异形品”之上下,卷七为 “异色品”,卷八为 “神异品”,卷九为“似是而非竹品”,卷十为 “有名而非竹品”。李衎于卷四《竹品谱》中释全德品为“南北俱有,宜入图画者”,异形品为“形状诡怪者”,异色品为“颜色不同者”,神异品为 “神异非常者”。其中卷各有图,广引繁征,颇称淹雅。书中有 “有说而无图者”,自序谓 “与常竹同者则不复图,非阙帙”。《竹谱》是我国绘画史上一部不可多得的论竹、绘竹著作。有 《知不足斋》本七卷、《说郛》本 (不全)、《画苑》本、《唐宋丛书》本、《八千卷楼》有钞本、《美术丛书》 本,《四库全书》本。
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