秦朝野史

近代白话章回小说。48回。黄士衡著,孙毓修校订。商务印书馆(上海)1917年5月初版,铅印本,平装4册。该书从秦始皇嬴政二十六年(公元前221年)写起,至西汉建立(公元前206年)为止,实为秦朝历史演义。其内容大体与史实相符。书叙秦王嬴政历经26年的南征北战,前后消灭了韩、赵、魏、楚、燕、齐6国,统一了天下,自封为始皇帝。之后出巡天下,泰山封禅,南游湘江,东临沧海,志得意满。复派大将蒙恬北征匈奴,调动全国民工修筑万里长城,以固北方疆界。又采纳丞相李斯之策,焚书坑儒,以免后患。当他自以为天下固若金汤之后,便大修阿房宫,纵情享乐。又派方士出海寻找仙岛和长生不老之药。然而死神无情,在他统一天下仅11年之后,即一命呜呼,只享年49岁。由于秦始皇自以为可以长生不死,对身后之事自然一无预备,以致其尸骨未寒,骨肉相残。少子胡亥与丞相李斯、宦官赵高相勾结,害死了太子扶苏、大将蒙恬,以及其他皇子,窃取了大位。进而行苛政,重负敛,以致民不聊生,爆发了陈胜、吴广起义,原6国贵族也起兵自重,形成了军阀割据局面。最后刘邦灭秦,又消灭了项羽一军,终于建立刘氏王朝。此书可能是秦朝演义中最早的一部,而它在军阀割据、民不聊生的1917年产生,显然也不是偶然的巧合。但从长远的角度来看,它

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近代史学

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渔庄邂逅录

渔庄邂逅录，南宋道士自然子吴悮撰。一卷，收人《正统道藏》太玄部。本篇为炼制外丹之记录。作者自称乾道八年（1172）与虞仲谋、刘先生邂逅相逢于渔庄，三人结为丹友，试炼金丹，由作者记录以传将来。书中首先解释金液大丹之名，其次分章论述炼丹五转之要。第一转配合阴阳，名日太初；第二转混沌胚浑，名日太极；第三转二仪剖判，分别阴阳；第四转攒簇五行，变化四神；第五转变化尽由中宫土德。最后附录草衣子火候诀及颂诗二首。书中对炼丹理论、要点、过程、禁忌等，均有较详明记述。大抵谓金丹之要在神水华池，得神水而后生白金，自金返黄金，黄金返紫金，紫金流液熏结而成丹。所用药物有水银、丹砂、曾青、胆矾、雄黄、雌黄等。以炼水银而返为丹，故名还丹。炼制过程先须配合阴阳，观天地之元气，采日月之精华，依卦爻而运水火，按时日而易岁月。俾阴阳而成黑铅，以铅入鼎中，浇之以汞，自然金花外出。又以丹砂飞出水银，合二物研磨沐浴，成就「四神」，再炼之化为真土，即出金华。据称若功行足全，服此药可举宅升天。乃至九转功成，一粒之丹可使鸡餐成凤，犬饵成龙，点金石则化为至宝云云。

三水小牍

传奇小说集。唐皇甫枚撰。原三卷,今本二卷。枚字遵美,安定(今甘肃泾川北)人。曾于懿宗、僖宗两朝任官,咸通末任汝州鲁山令。僖宗出奔梁州,赴调行在,后梁开平四年(910)旅居汾、晋撰此书。三水为安定属邑,故以名书。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均未著录。陈振孙《直斋书录解题》首载其书三卷,《宋史·艺文志》同。明人杨仪有二卷本,秦汴据以刻印,即为《天一阁书目》之二卷本, 清卢文弨刻入《抱经堂丛书》。由此可知原本在宋明之间,已佚失一卷。近人缪荃孙从《太平广记》、《续谈助》、《说郛》、《古今说海》中,搜辑逸文十二则,成补遗一卷,连同原二卷本中三十五则,一并刊入《云自在龛丛书》。本书记载晚唐咸通后的异闻轶事,一部分内容描写神仙怪异之事;另一部分内容则为作者的经历、见闻。内容有志怪,有琐记,但写得较成功的是一些结构完整描写细腻的传奇作品,《飞烟传》与《王知古》二篇最为著名。

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简名《鸳鸯被》。杂剧剧本。元无名氏作。四折一楔子，旦本。剧写河南府尹李彦实被人诬劾解京问罪，行前乏盘资，托玉清庵道姑向刘彦明员外借银十两，年余未归。刘以索债要挟李女玉英为妻，逼道姑说媒，玉英无奈允婚。道姑约二人夜至庵圆房。玉英抱鸳鸯被至，而刘于途中被巡夜卒误当歹徒捉拿。恰逢苏州秀才张瑞卿上京应试投庵借宿。小道姑不辨而误引之入玉英室，黑暗中成就夫妻。翌日天明，瑞卿说明就里，玉英赠鸳鸯被为信物别去。刘被释后知玉英已婚，仍威逼之。玉英坚拒，乃被罚为刘当垆卖酒。瑞卿状元及第，除洛阳县尹，于酒店中认出玉英，谎称失散多年之兄，为玉英还清欠债，并佯允刘三日后来迎亲。三日后刘知其情，扭瑞卿同到官府。时李彦实已辨诬官复原职，遂治刘以罪，与玉英夫妇团聚。元南戏亦有《玉清庵》，仅存残曲一支(《宋元戏文辑佚》)。有《古名家杂剧》本、息机子本、《元曲选》本。

中国通史

钱穆先生曾三度讲授“中国通史”：一于北京大学，二于西南联大，三于香港新亚。在北大讲授四年，前来旁听的学生众多，每一堂近三百人，坐立皆满，盛况空前。在西南联大讲授时，听课场面颇为壮观，乃至钱先生要上讲坛都无路可走，需踏着学生的课桌才能通过。尔后，钱穆先生辗转于香港，复讲“中国通史”课程。本书便是以钱穆先生在香港新亚书院第三度讲授课堂记录稿为底本，可视为“《国史大纲》课堂版”。尘封多年的讲义，更精粹的讲述。这本书以传奇的方式整理面世，是一份不可多得的珍贵史料。当时，一部《国史大纲》从传统文化的演进中汲取民族复兴和国家变革的精神力量，使无数国人深受激励和鼓舞，进而寻求抗战救亡之道；而今，这部《中国通史》以其历史格局和文化情怀的双重担当，将给当下读者以新的启迪，为我们再次提供回望历史、面对未来、重塑个人知识格局的可能。

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全一卷。译者佚名。收于大正藏第十九册。本经内容叙述佛陀在祇树给孤独园时，大光、无量光二位菩萨奉众花国最胜灯王如来之命，来至娑婆世界，授安宅陀罗尼咒，谓此咒多所饶益。佛对阿难说应受持供养此经咒。又本经之同本异译及同类本包括有持句神咒经、陀邻尼钵经、东方最胜灯王陀罗尼经、东方最胜灯王如来经、圣最上灯明如来陀罗尼经等。