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广陵潮
章回小说。李涵秋著。始作于1909年，1919年完成，商务印书馆发行。共100回。小说以扬州地方云、伍两家的兴衰际遇为主线，联系旧民主主义革命时期各阶层人物的种种活动，着重描写社会丑闻、儿女私情、家庭琐事，反映社会黑暗和人情世态。作品对这一时期的政治事件，如维新变法、辛亥革命、袁氏称帝、张勋复辟等在扬州所引起的各种反应也作了生动的描绘，塑造了秀才云麟、绅士伍晋芳、少妇淑仪、妓女红珠、革命志士富玉鸾、浪子田福恩和腐儒何其甫等众多人物形象，虽有迎合庸俗趣味的缺点，但在揭示社会风俗、表现人心险恶和反映时代等方面颇有认识意义。全书在写实中常以漫画式的夸张手法勾画人物，文笔细腻，言语流畅，富有浓郁的乡土气息，是鸳鸯蝴蝶派前期社会小说的一部代表作。
元诗别裁集
原名《元诗百一钞》。诗总集。清张景星、姚培谦、王永琪合选。共9卷。收录元代诗人一百五十二家,诗六百一十九首。按文体编排。他们又合编了《宋诗别裁集》,与沈德潜编的《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》、《清诗别裁集》合刻,称《五朝诗别裁集》。此书选诗以“三唐之格”(即盛唐、中唐、晚唐)为标准,所选诗篇大都是抒写封建士大夫思想感情和生活,其中也有一些反映了汉人在元朝统治下抑郁不得志的苦闷。选诗注意到不同风格和题材的作品,在一定程度上反映了元代诗歌的发展状况,具有一定的参考价值。尤其是收录了少数民族诗人的一些作品,艺术上颇具特色。有乾隆间然藜阁刻本,1975年中华书局据此本缩版影印。
钱大尹智宠谢天香
简名《谢天香》。杂剧剧本。元关汉卿作。四折一楔子，旦本。本事杂取《古今词话》中柳永缱绻江淮一官妓事、与杭妓楚楚相恋得谒孙何事、《能改斋漫录》中杭妓操琴改秦观《满庭芳》词事及宋元话本《柳耆卿诗酒玩江楼》、金院本《变柳七郎》等柳永轶事，与《钜野县志》谢天香书“秾芳亭”事及宋元话本《简帖和尚》中钱大尹事，合衍而成。剧写词人柳永与开封名妓谢天香相恋，时春闱期近，柳将辞谢赴京。适值故友钱可新任开封府尹，柳往贺钱，托其照看谢氏。钱以其恋妓，怒而责之。柳启程，谢为饯行，柳作《定风波》词留别。钱闻柳词中有“可可”二字犯己名讳，唤谢令唱，待其犯而罚之，以妓受刑不能嫁士大夫而断柳贪花之念。谢唱时改“可可”为“已已”，并巧换词韵以避惩罚。钱喜其聪慧，改念成全二人，故假娶谢为妾除其乐籍，而三年并不同房。谢不知计，暗自悲怨。柳中状元而归，怨钱夺爱。钱乃说破本意，柳谢始悟，再三拜谢，遂成眷属。有《古名家杂剧》本、顾曲斋本、《元曲选》本、《今乐府选》本。
怀香记
明代传奇剧本。陆采撰。《古人传奇总目》著录。本事见《世说新语·惑溺》。全剧40出。写晋朝司空贾充，征辟文士韩寿为掾史。韩寿才华出众，姿容亦美丽，为充女贾午窥见，顿生爱慕之情。于是托婢女春英传情，韩寿恨无由相见。适逢贾充受诏安边，出镇关中，令韩寿移居府内，代管家事。这才在春英帮助下，逾越垣墙，与午幽会。午以帝赐异香相赠，作为定情表记。贾充班师回朝后，发现韩寿所佩戴异香，怀疑与女私通，便拷问春英。老夫人怕家丑外扬，劝充将午嫁于韩寿。因贾家不招白衣之婿，贾充趁征吴用人的机会，推荐韩寿为平东经略使，参谋军事。征吴获胜，韩寿功成名就，由皇帝主婚，与贾午结为夫妻。今存明末汲古阁原刻初印本，《古本戏曲丛刊初集》据以影印。
西征石城记
纪实性著作。不分卷,全1册。明马文升撰。马文升(1426～1510),字负图,别号约斋,又号三峰居士、友松道人,河南钧州(今禹州市)观耜园村人。景泰年间进士,50多年的仕宦生涯中几起几落,历任按察使、大理寺卿、兵部侍郎、左都御史、兵部尚书等职,累次成为朝中重臣,先后多次为朝廷解决边患和变乱,为官清正,尤重名节,卒后谥号“端肃”。成化四年(1468年)，蒙古番王孛来毛里孩侵扰固原，固原民张把腰、满四等人乘机掳掠，平凉卫总兵缉拿张把腰、满四等，张把腰等逃入石城。明廷敕令都御史陈介率陕西、宁夏卫兵平叛，出师不利，后又遣都察院右都御史项忠为总督，以兵五万征讨，弘治十六年(1503年)平叛成功。该书即是对上述史实的记录。事又见《明史》卷一七四。《西征石城记》今收入《中国西北文献丛书》，见第一百册。
入唐求法巡礼行记
记述838—847年唐代社会状况的旅行记。圆仁著。原书久佚，有多种抄本传世，现存最早抄本为日本京都东寺观智院藏本。最早刊本为1907年日本国书刊行会排印本，此后又有多种印本。中国1936年出石印本。还有英、法、德、日等文字的译本。圆仁(794—864)，俗姓壬生氏，生于日本下野国都贺郡(今木县)，日本天台宗高僧。838年随遣唐使入唐，曾到扬州、五台山、长安等地，求法巡礼，学习法华显教和真言密教，历时9年又7月。死后获日本清和天皇赐予慈觉大师谥号。著作还有《金刚顶经疏》、《显扬大戒论》、《入唐求法目录》、《在唐送进录》等十余种。本书共4卷，约8万字。第1卷述西渡入唐、扬州开元寺受学、经山东北上准备西行情况;第2卷述由山东经河北至五台山的情况;第3卷述在五台山受学及西去长安情况;第4卷述会昌灭佛及离开长安归国情况。全书记述自838年到847年间作者历经今江苏、安徽、山东、河北、山西、陕西、河南等地区的见闻，涉及唐代社会政治、经济、宗教、文化及中日关系等各方面，诸如关于唐代宦官专权、牛李党争、地方行政、驿站交通、公文书简、风俗礼仪、地方粮价、佛教宗派、寺院法规、规模及经费开支、会昌灭佛等等，都有重要记述。内容丰富，文笔生动，具有很高的史料价值。日本学者称本书为“东洋学界至宝”。它与玄奘的《大唐西域记》、《马可·波罗行记》一起，有“东方三大旅行记”之称，在国际上有较大影响。