淡然轩集
作者：余继登
明代诗文别集。余继登(字世用)著。为冯琦所编，嘱吴达可刻之，不果就，由李开芳至江西始刻成。凡8卷，中有奏疏2卷，序记3卷，志铭及杂文2卷，诗1卷。前有万历三十年(1602)吴达可序、万历三十年冯琦序，末有万历三十年李开芳跋。《四库全书》即以此刻本为底本著录。继登是一位较有识见的封建官吏，曾上疏极陈一切诛求开采之害民者，多能切中时弊。但诗文创作并不出色，《四库全书总目》认为：诗文则应酬之作，未免失于刊削。然大抵平正淳实，无万历中佻薄之习，亦尚不失典型。《明史·冯琦传》称，时士大夫多崇释氏教，士子作文，每窃其绪言，鄙弃传注。前尚书余继登奏请禁约，则所学之根柢可知也。”从文无佻薄与学有根柢肯定其诗文，实际上也说明其诗文无甚文学性。
余继登其它书籍
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自然哲学的数学原理
英国物理学家、力学家、数学家牛顿(Sir Isaac Newton,1642—1727)著。中译本由郑太朴据英国剑桥1725年第3版译出,商务印书馆1931年初版,1962年重印。牛顿出身于英国林肯郡格兰汉镇附近沃尔斯索普的农民家庭。1661年进剑桥大学三一学院读书,先后获学士、硕士学位。1669年任剑桥大学教授。1688年当选国会议员。1703年当选为英国皇家学会会长。主要著作有《光和色的新理论》(1672)、《光学》等。《自然哲学的数学原理》是牛顿的主要著作,也是科学发展史上划时代的重要文献。1687年初版。全书3编。第1、2编论物体的运动,第3编论宇宙系统。所谓自然哲学,就是物理学。牛顿在书中总结了17世纪科学家在力学研究上取得的成就,创造性地提出了物体运动的三大基本定律:惯性定律,力和运动的关系定律,作用与反作用定律;并用数学原则对万有引力定律作了详尽的论证阐释,建立了一个统一概括地球的运动规律和天体的运动规律的力学理论体系,实现了人类对自然的认识史上的第一次理论大综合,代表了当时时代的科学高度,直到20世纪初,爱因斯坦提出相对论,才对牛顿建立的古典力学作出了革命性的突破。
梁京寺纪
一卷。不著撰人。此记无著述时间。此记升元寺条中,记载李玉时期升元阁仍存在,此梁朝文物,故推断此记为宋代初年手笔。是篇记梁代诸寺院,文笔雅洁。唐代释清澈著《金陵寺塔记》30卷,收入《唐书·艺文志》中,是现存最早记载金陵佛刹的书籍,是研究金陵寺塔珍贵的资料。该书收入《说郛(宛委山堂本)卷六十一》、《五朝小说》、《魏晋小说外乘家》、《五朝小说大观》、《魏晋小说外乘家》。
董公择日要览
董公择曰法又名十二月建除法。十二建星起例：建星子月（年）起子，丑为除，寅为满，卯为平……建：为岁君，为元神，吉凶众神之主，可坐不可向，在山在方迭吉则吉，迭凶则凶，在方为堆黄方，亦迭吉则吉，迭凶则凶。由各个月中第一个曰支与月支相同之曰谓之建曰，旺建之气，势不可当。阳气过盛不宜结婚（要阴阳调和），适合上任，祈福，营造及出行。除：为四利太阳小吉（吉庆之神）。旺建之气有所减，其气温和，宜安宅，祭礼，百事皆宜。出军行师，宜嫁娶。满：为土瘟为四利丧门凶，又为天富小吉。满曰较除曰为次，为月中福德之神，但与戍曰同值为天狗凶曰，满曰忌葬，有完满之意。与破曰、开曰三合有破曰坏影向，不是全好。忌祭祀祈福（寅曰同）亥曰嫁。平：为三台，又为士曲，又为四利太阳大吉。物满必溢，溢之则平，平宜收瘟，剥削，解除，除百灾，补垣，修造。
元代法律资料辑存
《元代法律资料辑存》，今人黄时鉴辑点，浙江古籍出版社1988年版。
圆觉经精解评林
圆觉经精解评林，卷上，明焦竑纂。
牧云和尚懒斋别集
十四卷，明通门撰，毛晋编。文部七卷，卷之一论序记铭。卷之二说题跋杂着疏榜。卷之三传志铭祭文。卷之四书启(上)。卷之五书启(下)。卷之六杂牍。卷之七颂像赞偈部一卷。卷之八偈诗部六卷。卷之九铜井时古南时(上)。卷之十古南时(下)。卷之十一古南时之余(秋行鹰峰)(折芦梅溪)(云在)。卷之十二栖真时之一栖真时之二(海滨答咏)栖真时之三(长夏吟)栖真时之余。卷之十三兴福时兴化时鹤林时。卷之十四天童时天童时之余。