古今图书集成历象汇编庶徵典

历象汇编是中国古籍中有关气象天文内容的汇编。清康熙时广罗古今群籍有关记载,分门别类比排而成。原系陈梦雷所编,雍正时改由蒋廷锡修撰。收入《古今图书集成》。上海中华书局按康有为藏本于1934年缩小影印。陈梦雷,字则震,号有斋,福建候官人。清代学者。曾编有《盛京通志》、《承德县志》、《海城县志》、《闲止书堂集钞》、《松鹤山房诗文集》等。1701年据诚亲王胤祉颁发的协一堂藏书及家藏的1万多卷图书,分门别类编成一集。雍正登基后,被流放东北,卒于戍所。蒋廷钖,清康熙举人。常熟人。字扬孙,号西谷。工诗善画。著有《尚书地理今释》等书。雍正时奉命重编《古今图书集成》。其第1编即《历象汇编》(其他5编为方舆、明伦、博物、理学、经济)。《庶征典》记变异、灾荒、梦、谶等,共50部188卷。有关气候变化及灾害史方面资料,可在《庶征典》中找寻;

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鲁滨逊叔叔

《鲁滨逊叔叔》（L’Oncle Robinson）是法国著名作家儒勒·凡尔纳的一部未完成的作品，计划写3卷，已完成部分共24章。作品约写于1869～1870年，但在1870年7月被出版商拒绝出版，后来作者将其改写成了《神秘岛》。而《鲁滨逊叔叔》直到1991年才被出版。“温哥华号”是一条运载苦力的船，在一次航行中二副发生暴动，杀死了船长，并把船上的克里夫顿一家放逐到大海里，任其自生自灭。海浪把这家人和海员费利送到一个孤岛上，被孩子们敬称为“鲁滨逊叔叔”的费利带领这家人在孤岛上开始了艰苦的生活……

重订诊家直诀

诊法著作。清周学海撰,二卷。学海有《周氏医学丛书》已著录。本书融汇《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等书有关脉学内容,成于光绪十七年(1891)。上卷有: 脉象总义、指法总义、主病总义三篇。下卷有: 二十四象会通、八字真言、位数形势、微甚兼独四篇。论述二十四种脉象、指法、主病,正脉、变脉以及个人独创的移指法、直压指法等内容。言简意赅,分类详明,为较有价值的脉学参考书。有宣统三年 (1911)《周氏医学丛书》刻本,一九五○年上海中医书局重印本。

大道论

大道论，原题周固朴撰，其生平不详。书中引唐末杜光庭《道德真经广圣义》，似出于五代或宋初。《正统道藏》本一卷，收入太玄部。此书以老庄及《西升》，《内观》等道经为本，广论大道义理及修心体道，养生治国宗旨。全书分十八篇。其说大略以「重玄」为宗，谓大道虚无自然，通于万物，乃万物之妙本。虚无者，离名绝义之谓也。故体道者不可滞空执有，而应有无齐泯。心境双忘，以至于悟道求道之心识亦忘，则与道契合。又称道外无心，心外无道，即心即道。一切世法皆因心而生灭，灭心则契道，纵心则危身。故修道即是修心。无心、定心、息心、制心、正心、净心、虚心，是为修心七要。又论述炼形保生，须神气双修，以阳炼阴，阴尽阳纯而成仙证真。又谓无为是治国之本，大道为仁义之本，其说本于老子。

彊村词剩

又名《彊村词剩稿》。二卷,二百四十一首。朱祖谋撰。收入《彊村遗书》。卷首刊《彊村词原序》,卷末刊龙沐勋跋。卷一录自《彊村词前集》、《彊村词别集》;卷二录自《彊村词》四卷本(《寒灰集》、《腹痛集》、《怀舟集》、《篁处集》)。龙跋云:“《彊村词剩》二卷,归安朱先生《(彊村)语业》删馀稿也。”又云:“其词为定本所删者过半,在先生固不欲其流传,然先生所不自喜者,往往为世人所乐道,且于当时朝政以及变乱衰亡之由,可资考镜者甚多,乌可任其散佚? 爰商之夏闰枝、张孟劬两丈,仿先生刻半塘翁(王鹏运)词例,取诸集中词为《语业》所未收者,次为《剩稿》二卷,而以辛亥后存有手稿不入《语业》卷三者,别为《集外词》以附《(彊村)遗书》之末。”

颂古合响集

禅宗灯录类典籍，作者不详。该书主要收录了历代禅师对禅宗公案、古则的颂古之作。颂古是禅宗的一种文学形式，以诗歌的体裁对公案进行阐释、评唱，帮助禅僧和修行者理解公案所蕴含的禅理。《颂古合响集》通过汇集众多颂古作品，展现了不同禅师的禅学思想和智慧，对于研究禅宗的发展、禅学思想的演变以及禅宗文学具有重要的价值。

金刚顶瑜伽理趣般若经

一卷，不空译之理趣经外，异译之理趣经也。唐南天竺沙门金刚智依梵本于中天译，与《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》同。而诸心明。皆佛自说。