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二十世纪的巴黎
《二十世纪的巴黎》（Paris au XXesiècle）是法国著名作家儒勒·凡尔纳第一部完成全文的长篇小说 。作品的初稿约写于1860年，完稿1863年。巴黎青年米歇尔·杜费诺瓦（Michel Dufrénoy）在1960年获得了拉丁诗大奖。可是在当时，科学、工业飞速发展，文学、音乐、艺术被人们所藐视，几乎没人学习文学艺术，艺术家也都找不到工作。米歇尔在毕业后则结识了一些艺术家，他们最后都因为各种原因，有的流浪在外，有的被迫去国外谋生……最后，米歇尔也由于找不到合适的工作，在寒冷的冬天昏倒在雪地上。本书是以1960年代的巴黎为背景舞台的预测型小说，作者在公元1863年时所做的预言，如今一一成了事实，让人不得不佩服作者先知灼见。 影印机、传真机、国际通讯网路、救人电疗、杀人电椅……甚至快运系统，这些属于二十、二十一世纪的高科技，在一百三十四年前，法国著名作家儒勒·凡尔纳就已经以其精准的想像力、细致的文笔，栩栩如生地呈现在《二十世纪的巴黎》一书中。
温热暑疫全书
温病类著作。清周扬俊撰。四卷。扬俊字禹载,江苏苏州人。少攻举子业,屡试不第,年近四十始学医,钻研仲景之学十余年,而成清初名医。康熙十年 (1671) 至京师,为王公所重。尚撰有 《伤寒论三注》、《金匮玉函径二注》 等书。是书成于康熙十八年 (1679) 时温病学派尚未形成。卷一温病,卷二热病,卷三暑病,卷四疫病。选辑《伤寒论》、《温疫论》 等有关原文加以注释发挥,参阅诸贤所论,结合个人见解,详细分析各种证候及其治法,于暑病论述尤详,内容精当,对后世温病学说的完善,颇有影响。有康熙十八年庸德堂刊本,乾隆十九年 (1754) 吴门蒋氏刻本,一九五九年上海科学技术出版社铅印本。
洞玄灵宝三师记
原题广成先生刘处静撰。文中称“广成先生刘君“、“仙都刘君处静“等，非是处静口吻。且文中载应夷节解化于乾宁甲寅(894年)而处静已于咸通十四年(873年)解化，更无由笔述20年后之事。卷末曰：“后学弟子吴郡陆甚夷稽首烟霞，直书其事。”卷前序亦曰：“道弟吴兴陆甚夷，已叙道元先生休烈。”是知陆甚夷为本书撰者之一。卷末又曰：“门人广成先生制。”此广成先生当是应夷节弟子杜光庭。记与序皆出自一人。可知序亦出自光庭之手。据序可知，光庭亦实录三师事迹，并为述颂、讴赞，为本书撰者之一。序撰于“唐龙集庚辰”。龙集犹言岁次。光庭生于850年，逝于933年。经岁次庚辰者为860年和920年。前一庚辰，光庭方10岁，难以撰书。该记当撰于后一庚辰，时为后梁贞明六年。本书现存诸本中，以《道藏》本早出。三师为唐道士田虚应、冯惟良和应夷节。
舞女生涯
又名《舞宫魔影》， 程小青 《旅行杂志》 1929.1-1929.4，第3卷第1期-第3卷第4期。死者生前在舞会上，各式各样的人物都盯着她。案发后，警方调查时，好不容易找到一个嫌犯，又发现在嫌犯因其目的到达案发现场前死者已被杀害；好不容易找到那个更早到达案发现场的嫌犯，又发现还有人捷足先登……就这样，一下子扯出了十几个人物。最后才发现凶手是…………
指月录选译
《指月录》，全称《水月斋指月录》，明代文人瞿汝稷编集，书成于万历二十三年（公元一五九五年），共三十二卷。本书在节选过程中，遵照瞿氏的精神，除了特别著名的禅师宗师，一般不录他的生平事迹，只录他的机缘语句。由于篇幅只是原著的百分之三左右，因而所选的都是禅宗史上著名人物的著名公案语句，附录一概省略。入选人物也只是原著百分之七多一点，自然就失去了传史的作用，因而每一世开头以及某宗某派创始人旁边用硬括号标注的小字也一律取消，只在总目录中保留原有的某宗某某法嗣的小字标注。
开觉自性般若波罗蜜多经
佛说开觉自性般若波罗蜜多经。四卷，宋惟净等译。