卷二十五
[集部,别集类,南宋建炎至德佑,竹溪鬳斋十一藁续集]
钦定四库全书
竹溪鬳斋十一藁续集卷二十五
宋 林希逸 撰
学记
太玄精语
子云作太玄以拟易昔人以为僭惟韩退之屡称之至我朝康节司马老泉却喜其书康节用其数老泉论其旨司马公为之注独东坡乃谓以艰深之辞文浅近之说此语固佳但子云之辞虽非易比然亦岂易能哉潜虚未必出於温公其辞亦可观视太玄则迥异矣太玄有古意潜虚出似後世文字今取其语之精者表而出之亦略为解释使读者易晓庶有意於古书者不以坡老一言而忽之也
中【凖 中孚】阳气潜萌於黄宫信无不在乎中
在历为冬至黄宫土中也信者万物之生意犹今曰花信曰春消息也阳复物将生消息皆在地中矣
次二神战於玄其陈阴阳测曰神战於玄善恶井也玄者心也神者心之用也择乎理欲之间而此心未定互有消长犹两阵之交战也
次六月阙其抟不如开明於西测曰月阙有抟贱始退也【贱一作明不如贱字佳】
开明者初三四其明在西方一鈎一弓十五之後其圆渐缺虽其明尚多其势退矣此与其进不与其止之意贱者不与也
次八黄不黄覆秋常测曰黄不黄失中德也
秋气肃杀万物覆败常数之必然也黄中也为德不中则必至覆败犹常岁之秋必肃杀万物也
周【凖复】
次二植中枢周无隅测曰植中枢立督虑也
庄子曰枢得其环中即植中枢也植立也立於中而能运故曰植中枢周环而无方隅言不可定也衣之背缝曰督督中虑思也立中於心故曰立督虑也
礥【凖 礥难也屯】
次二黄不纯屈於根测曰黄不纯失中适也
黄中也立中道於此则万善由之而生为中不纯则善根屈絶矣何以适中乎
闲【凖屯】
次三关无键舍金管测曰关无键盗入门也
舍注音舍今音释键鎻牡也管所以出入键者也关门而无键虽有鎻管亦开释矣言失防闲之道也
次六闲黄垁席金笫测曰闲黄垁以德固也
垁古雉字城也笫床箦也闲以金城藉以金箦人之自防如此喻有德以自固也
少【凖谦】
次八贫不贫人莫之振测曰贫不贫何足敬也
居贫而不为贫之计是以虚为盈者人谁振贷之喻当谦而不谦者
上九密雨溟沐润於枯凟三日射谷测曰密雨射谷谦之静也
枯渎难润但有三日小雨则有射谷之鲋矣言谦久必益也
戾【凖 乖戾也暌】
次五东南射兕西北其矢测曰东南射兕不得其首也兕在东南矢射西北事相违戾何由有功
上九仓灵之雌不同宿而离失则岁之功乖测曰仓灵之雌失作败也
仓灵木星也其配为太白金星也金木相配而不可以同二十八宿之度太白在南木星在北名曰牝牡岁则大稔金木合为白衣之会岁大水言事有相戾而吉者离丽也作为也失则为败也
干【凖 干进之意升】
次三键挈挈匪贞测曰键挈挈干禄回也
鬼谷子有内键飞篇挈挈急切貌以术干说欲求爵禄非正道也键用术以束键固之即纵横之术也渠掩切回不正也
次七何戟解解遘测曰何戟解解不容道也
何与荷同担荷戈戟而行解解然必与物相遇言相抵触也行道之间必不见容言小人以非道而行多抵触也解解惹绊之意胡买切
次八赤舌烧城吐水于缾测曰赤舌吐水君子以解?也
以赤舌而烧城口中出火也又能吐水於缾变幻之术能为吾祟必有以解之赤舌吐水谗贼之喻柳子厚有此赋
【凖 音踈义同进也大也临】
次六独逝逝利小不利大测曰独逝逝不可大事也
逝逝犹去去也独进而自行可以小事不可以大事言无助也
次八蚤虱之厉测曰蚤虱之不足赖也
疏附之小人如蚤虱然只以自取危厉而已不足赖恃也
羡【凖 羡余也犹璧羡以起度之羡临】
上九车轴抈其衡相四马就括高人吐血测曰轴抈吐血终不可悔也
抈音月折也括结也车将行而轴与衡俱抈四马又有絷结车上之高人必坠而有伤至於吐血也言非道求赢余反以取祸
童【凖蒙】
次七修侏侏比于朱儒测曰侏侏之修无可为也修长也侏侏长大之貌朱儒短小也年长而有童心不足有为也
上九童麋触犀灰其首测曰童麋触犀还自累也以小麋而触犀牛自碎其角不量力也灰麋碎也
增【凖益】
次三木以止渐增测曰木止渐增不可盖也
木虽止而其长有渐谁得而抑遏之盖掩也进学日益之喻也
次五泽庳其容衆润攸同测曰泽庳其容谦虚大也泽在下而诸水自归之谦以得益之喻也
鋭【凖渐】
初一蟹之郭索後蚓黄泉测曰蟹之郭索心不一也蚓食黄泉而心一蟹多足而躁反不如之荀子劝学篇已有此喻
达【凖泰】阳气枝枚条出物莫不达
自枝别者为枚自枚别者为条言阳气既达枝枚条皆生也一树之间枝为大枚为小条又小者言气自下而上大而小也
初一中冥独达迵迵不屈测曰中冥独达内晓无方也迵与洞同中心达而无窒碍也
次四小利小达大迷扁扁不救测曰小达大迷独晓隅方也【扁必沔切】
扁狭也见小而失大不能自救其失也所独者止偶一方所以小也
次八迷目达腹测曰迷目达腹外惑其内也
次二曰迷腹达目言内惑而外察也此曰迷目达腹言内明而外惑也内外俱明则善矣
交【凖泰】
初一冥交於神齐不以其贞测曰冥交不贞怀非含慙也
交於神明祭祀也虽斋而其内心不正非事神明之道心既怀非则内慙矣
次五交於鸎猩不获其荣测曰交於鸎猩鸟兽同方也鹦鹉猩猩虽能言非人类也言交於非人只以自辱也
次六大圈闳闳小圈交之我有灵殽与尔殽之测曰大小之交待贤焕光也
圈求晩切豢养之所也以我大养之地而交其小养者即颐卦大烹养贤之意大养犹大畜也以我之灵殽与尔共食之言与贤者共天禄也殽合作肴肴美食也
次七交於鸟鼠贵其资黍测曰交於鸟鼠徒费也所养非类徒费无益也与鹦猩同意
?【凖 与软同柔弱之义需】
次五黄菌不诞俟于庆云测曰黄菌不诞俟逑偶也逑一作?古仇字也音?匹耦也黄菌灵芝也芝待庆云而後生需其类也
傒【凖需】
次六傒福贞贞测曰傒福贞贞正可服也
次七傒祸介介凶人之邮测曰傒祸介介与祸期也介介邪僻之貌傒福傒祸即积善积恶余殃余庆之意
次四诎其角直其足维以傒谷测曰诎角直足不伎剌也
伎与忮同音至剌郎达切剌狼戾也诎角不触初也直足行以正也以此待禄必可得也糓禄也
次八不祸福傒天活我测曰祸不祸非厥訧也
无取祸之尤而不幸得祸少待其定天必活我訧与尤同即虽在缧绁而非其罪之意
上九傒尫尫天扑之颡测曰傒尫之扑终不可治也尫者病人仰而向天颡额也言恶人为天所弃何所仰望亦徒傒也
从【凖随】
初一日幽嫔之月冥随之基测曰日嫔月随臣应基也日於幽隐之时而求其妇月於冥晦之时而随从之言合朔之始也基始也言君臣相得於隐微之中即遇主於巷之意
次四鸣从不臧
鸣从巧言以求合也虽得其从终不善也
次七拂其恶从其淑雄黄食肉
言去恶从善犹药用雄黄可去恶肉而生新肉也拂除也
进【凖晋】
初一冥进否作退母测曰冥进否邪作退也
夫道而进其终必否则今日之进所以生异日之退也故曰退母
次七进非其以听咎窒耳测曰进非其以毁滋章也进不以正为世所毁其过咎满耳之听即荣华不满眼殃咎塞两仪之意
释【凖 散也震】
次五和释之脂四国之夷测曰和释之脂民说无疆也脂泽也以中和而布散其德泽天下自然夷平
次六震於廷丧其和贞测曰震於廷和正俱亡也廷喻内也用威不於外而於内则一家之和正俱失之矣
格【凖 非大壮】
次五胶漆释弓不射角木离测曰胶漆释信不结也胶漆既开释则角不可用矣何者弓之角与木已离不合矣言人心无所固结岂能用以御难
次六息金消石往小来奕测曰息金消石美日大也息生也金生而石消善长而恶消也所去者小所来者奕奕矣言迁善改过则其德日盛也
夷【凖 伤也大壮】
次三柔婴儿於号三日不嗄测曰婴儿於号中心和也号胡刀切嗄所嫁切声变也婴儿之啼其气和柔虽三日之久而声不变也此用老子之意言人能和平其心则无所伤也
次四夷其牙或饫之徒测曰夷其牙食不足嘉也饫之徒犹曰饮食之人也贪於食而至夷平其牙所食虽多亦不足贵言不义而富贵非吾徒也
乐【凖 音落豫】
次三不宴不雅呱哑咋号咷倚户测曰不宴不雅礼乐废也
古吊切哑音厄咋音责?音孤皆不乐之声也雅雅乐也不宴饮不用正乐但呱哑咋以度日至於死亡而号咷者倚户矣即今者不乐逝者其亡之意
次七人嘻鬼嘻天要之期测曰人嘻鬼嘻称乐毕也嘻叹也小人虐衆以自乐人鬼共嗟怨之得祸必速矣要约也约少其期言不久也
上九极乐之几不移日而悲则哭泣之?资测曰极乐之几信可悔也
乐至於极哀之几也其至不易日矣?资与嗟咨同即乐极则哀来之意
争【凖讼】
初一争不争隐冥测曰争不争道之素也
隐冥无形之中也以不争而善胜默运於无形之中此天道也素即太素也
次二吓河臞测曰吓河之臞何可也
吓呼驾切与怙同以口拒人曰吓诗云伊予来吓人不量力如何方溃而以口吓之徒自臞瘠何可恃也
次八狼盈口矢在其後测曰狼盈口不顾害也
天文弧矢星在狼星後狼之噬物方盈其口而人在後射之即螳蜋捕蝉黄雀在後之意言不知後祸也
上九两虎相牙知掣者全测曰两虎相牙知所制也相牙相噬也掣尺制切即卞庄子刺虎之说两虎相鬬既弊则人皆取之矣掣即制之意
务【凖 事也蛊】
次五蜘蛛之务不如蚕之緰测曰蜘蛛之务无益人也緰音须衫帛也或作榆音遥褕翟之服也言蜘蛛虽巧不如蚕可以为衣为服也
上九务成自败雨成自坠测曰务成自败非厥命也事功既成不能自守必至於败如云既成雨则自然坠落也此非天命自取之也
事【凖蛊】
次二事在枢不咨不丧其哲符测曰不咨不其知亡也
与诹同枢事之始也图事之始不谋於人自夺其鉴也哲符此心至灵至明之喻也
次四男女事不代之字测曰男女事非厥务也
以男子而为女子之事女之字育亦可代乎言人各有职业非所事而事皆失常也
次七丈人扶孤竖子提壶测曰丈人扶孤小子知方也丈人老者也老者扶其孤而小子为之提壶尊卑之分宜然也
更【凖 变也革】
次二时七时九轸转其道测曰时七时九不失当也七阳盛九阳极极则必衰宜知通变如轮轸之转则得其道矣即通变无弊法之意
次三化白於泥淄测曰化白於泥变不明也
淄黑也黑泥可以化白乎言不知变而变则失其道矣
次五童牛角马不今不古测曰童牛角马变天常也牛有角而童之马无角而欲角之此古今所无之事逆天理而求异非所当变而变也
断【凖夬】
初一断心灭斧冥其?矩测曰断心灭斧内自治也断决於心而不见其用断之迹曰灭斧冥者隐而不可见也?矩法则也法度在心不见於外也
次六决不决尔仇不阔乃後有钺测曰决不决辜及身也
仇敌在近初不濶远当断不断必有斧钺之事在後来也
次七庚断甲我心孔硕乃心有铄测曰庚断甲义断仁也
庚义也甲仁也以义断恩也硕大也我心所见者大其後乃有铄美也
上九斧刃蛾蛾利匠人之贞测曰蛾蛾之斧利征乱也蛾蛾衆多之貌匠人用此以制木此用兵制敌之喻也
毅【凖夬】
上九豨毅其牙发以张弧测曰豨毅其牙人所猎也【人一作吏非】
毅其牙者勇用其牙欲以噬人人必张弧矢以取之发起也小人用势正以起兵而自祸也
装【凖旅】阳气虽大用事微隂据下装而欲去
立夏气应阳虽大用事而一隂已生据於在下阳则束装将去矣
次二鹅惨於冰翼彼南风内怀其乘测曰鹅之惨怀忧无决也
音哥又音加鴈也惨冰怕寒也翼飞也向南而飞去寒就温鴈所宜也今怀爱其乘匹而未决去喻人之当退而不退也乘时证切
次五鸿装於淄饮食颐颐测曰鸿装於淄大将得志也淄水名也鴈自北来宿於水滨得其所也颐颐自得之貌
衆【凖师】
次七旌旗絓罗干戈蛾蛾师孕唁之哭且?测曰旌旗絓罗大恨民也
絓户挂切唁音咳?莫佳切絓罗惹绊也蛾蛾衆多散乱之貌师败孕妇相吊唁也?窃视之貌言百姓皆恨其上也
亲【凖比】
次三螟蛉不属蜾臝取之不迓悔测曰螟蛉不属失其体也
不属无类也不迓悔不御侮也言亲非其亲缓急不相为也迓侮犹迎敌也
次六厚厚君子秉斗测曰厚厚君子得人无疆也厚厚亲其所亲也斗居中央而中星环之君子得衆之喻也
歛【凖小畜】
次二墨歛韯韯寝我匪贞测曰墨歛韯韯非其以先也墨贪也韯韯取之尽锱铢也匪贞不正也言取民韯悉则我之政道寖失矣
次六闵而绵而作大元而小人不戒测曰闵绵之戒不识微也
闵忧也绵微也元首也其忧虽小忧之大者自此而始言当虑微也
睟【凖乾】
初一睟於内清无秽
言初心之纯也无秽不杂也
次二冥驳冒睟於中测曰冥驳冒睟中自?也冥冥昧之中驳杂以萌则其粹美皆冒没矣与恧同渐也?於计切隐昧也
次五睟於幽黄元贞无方测曰睟於幽黄正地则也幽冥也黄中也其睟在心也元贞大正也无方不可定名也即是黄裳元吉之义
次七睟辰愆君子补愆测曰睟辰愆善补过也
辰时也人谁无过当过之时能以睟易愆则善矣
盛【凖大有】
初一盛不墨失冥德测曰盛不墨中不自克也
时虽盛而不以法则自守则失中心之德墨法也冥心也
次五何福满肩提祸樿樿测曰何福提祸小人之道也何与荷同樿音纒又音丹衆多之意满肩言不自胜也提取也言小人受福不能自胜必自取祸
次七秉火寒泉至测曰秉火泉至祸不远也
火方炎而水忽至必能灭之盛极必衰之喻也乘盛也
次八挹於满荧几後之顷测曰挹於满几危也
挹损也荧炎也既盈满之时宜自挹损而反以炎炽自矜乃後日倾危之地也几兆也测曰几危者谓此乃倾危之几也
居【凖家人】
次二家无壶妇承之姑或洗之涂测曰家无壶无以相承也
洗苏典切壶尊酒器也妇之事姑无盛酒之器乃行酒於地上非礼也洗犹书曰洗腆致用酒也涂泥涂也即在地之意
次四见豕在堂狗系之迒测曰见豕在堂其体不庆也迒音刚兽迹也堂尊处也既有豕在则狗亦相继而至也系迒犹接迹也此自辱以招辱之喻
次八反其几双其朼其家不旨测曰反几双朼家用不臧也
几以家食今反之七只用一今二之其家必不美矣言所用失道也朼与枇同旨美也此立家不用礼法之喻
上九株在蘖其种不絶测曰株在蘖其类乃长也木斩而复生曰蘖枯株再生蘖则其种不絶矣书曰若颠木之有由蘖是也此既废而复兴絶而复续之喻
法【凖井】
初一造法不法测曰造法不法不足用也
造作也作法而不应法何可用也
次五繘陆陆缾寘腹井潢洋终不得食测曰缾寘腹非学方也
繘音橘汲索也陆陆索下之貌寘音田缾腹先填满也潢音黄潢洋犹汪洋也索虽下井水虽多缾既满何以得水非虚心以求益也
次六於纪於纲示以贞光测曰於纪於纲大统用也纲纪既定而示以正大光明之道则治统得矣竹溪鬳斋十一藁续集卷二十五