第三集卷二十七
钦定四库全书
圣祖仁皇帝御制文第三集卷二十七目録
杂着
古文评论【计七十六条】
钦定四库全书
圣祖仁皇帝御制文第三集卷二十七
杂着
古文评论
国语
穆王将征犬戎
布令修德不勤兵於远自是先王抚驭荒服之要道穆王以不享征之弃祖训矣故先儒谓国语列周国风列王於此见周德之衰
厉王虐国人谤王
古称愚者之言圣人择焉虽迩言謭说亦得以登於鞀铎而达之於上者盖古人容纳之广忠厚之至也
厉王说荣夷公
王者不言有无况专之乎荣公用而周败可为千古嗜利之戒
宣王即位不藉千亩
周礼因井田而制军赋故务农讲武相为表里篇中征则有威守则有财二语正见兵农之合
宣王既丧南国之师
古者治民之官日与民相习故不料而知其多少至宣王时农务渐弛因师败而遂有料民之举治兵急而治农之政愈缓矣
晋文公既定襄王於郏
晋文自以功在王室侈然自大妄请天子之礼襄王举先王之旧章以折服之舒婉中倍极峻厉遂使晋文愧悚退听皇哉训诰之文
定王使单襄公聘於宋
废教弃制蔑官犯令皆亡国之政也而犯令尤甚文中序次自有轻重
谷洛鬪
大意縂在修德行政谷洛自然效顺反复敷陈极为恺挚
周景王将铸大钱
景王改铸大钱原以救灾备患然不合民情故单穆公以为佐灾可见王道在乎因民
海鸟曰爰居
无名之祀圣王不録曲礼曰淫祀无福则妄祀亦何益哉此篇可与礼经相发明
宣公夏滥於泗渊
藏罟不如寘里革於侧所谓在人不在笏也通篇典丽谨严洵文章极则
公父文伯退朝
敬姜劳则思逸则淫数语可谓见道之言当与无逸豳风诸篇同读
仲尼在陈
圣人博学多识於此可见
齐闾?来盟
发挥藴义甚大非足恭之谓
桓公自莒反于齐
鲍叔荐管仲於桓公委寄以齐国之重卒能显名诸侯取威定覇孔子亦许其功而称其仁则鲍叔之推贤桓公之善任皆彰彰於後世矣
正月之朝乡长复事
规画明整治国如治家诚霸佐才也
桓公欲从事于诸侯
铺叙覇功几同王道但其亲睦诸侯全是以谋以力王霸之所由分也至文之简练典重洵是史汉纪传之祖
文公问于胥臣
有圣质然後有圣学诗曰追琢其章金玉其相皆质与学相须之义
叔向见韩宣子
大夫忧贫寜独身之灾殃将及国故治世首禁官邪
庄王使士亹傅太子葴
楚庄伯者犹郑重国本甚矣豫教之宜备
灵王为章华之台
敷论舂容傅大如聆黄钟大吕穆然清庙之音
左史倚相廷见申公子亹
闻倚相之言惕然而惧子亹可谓能受善矣
灵王虐白公子张骤谏
近臣谏远臣谤舆人诵用以自诰三代盛王所由隆也灵王以规为瑱祸及乾谿宜哉
鬪且廷见令尹子常
积货蓄怨语警切耸动可为当官之戒
王孙圉聘於晋
春秋使臣皆极一时贤士大夫之选故对扬邻国恒不辱命
吴王夫差起师伐越
越君臣之隂谋全在广侈吴王之心一语麋鹿游姑苏者以此
吴王夫差告诸大夫
申胥事前之言洞若观火吴越之兴亡决矣固不待鸱夷投江时也
吴王还自伐齐
吴之申胥楚之范增老谋不用屈志而死千古同慨
吴王夫差还自黄池
隂谋猛鸷君臣夫妇致死一心积之二十年吴安得不亡记者归美之於下羣臣集衆谋有以也夫
越王句践即位三年而欲伐吴
敬怠之分治忽所由关也无时不敬则可以久安长治句践不能敬之於始既危而後惧隐忍图功仅乃获济亦幸矣哉
公羊传
元年春王正月【隐公】
大一统之语实有关於名教盖春秋之作率天下以尊周室正月系王示周德虽衰天命未改之意
癸未葬宋缪公【隐公三年】
公谷文短调间用长句亦复逶迤有致
纪侯大去其国【庄公四年】
以吞灭为念则复讐为长乱之阶以雪耻为心则复讐为大义之举故公羊於襄公犹有取焉
夏四月四卜郊不从乃免牲犹三望【僖公三十一年】
鲁郊非礼孔子修春秋因卜郊而寓意诸儒论之详矣惟公羊简而尽
公子遂如齐纳币【文公二年】
圣人缘人情而制礼非由外铄也以人心为皆有之一语何等剀切
毛伯来求金【文公九年】
王者无求一语持论正大若谷梁所云求车犹可求金甚矣非笃论也
世室屋坏【文公十三年】
昔鲁公之鲁而周公仍留治东都以系天下之望公羊所谓欲天下之一乎周者是也何休注公羊以为嫌於周公之鲁则恐天下迥心趋乡之何其浅视乎成王周公也
晋放其大夫胥甲父于卫【宣公元年】
读此传知古君臣之间去就有礼春秋时不能尽然
晋赵盾卫孙冕侵陈【宣公六年】
比事属辞层折尽致较左氏尤胜
冬葬许悼公【昭公十九年】
听止赦止见春秋笔削大公无私此与赵盾事遂为实录
西狩获麟【哀公十四年】
章法之妙若断若续忽合忽离
谷梁传
元年春王正月【隐公】
伯夷叔齐之让国求仁而得仁泰伯虞仲之让国避地以兴周若隐之让国则成惠公之邪心啓桓公之簒弑故曰小道也
壬申御廪灾乙亥尝【桓公十四年】
周官时享前期十日师执事而卜日誓戒今壬申乙亥相距四日不卜不戒故谷梁子以为志不敬也
臧孙辰告籴于齐【庄公二十八年】
观此见积贮备荒有国家者之急务国非其国君子讥之
虞师晋师灭夏阳【僖公二年】
三传无异同而谷梁叙事简要文尤逸宕
诸侯盟于首戴【僖公五年】
篇中以尊王为主亦反经行权之意
晋杀其大夫里克【僖公十年】
笔笔生动当时情事跃然在人耳目之间
初税亩【宣公十五年】
公田之法十取其一今又履其余亩先王之良法美意其谓之何是以传者交讥焉
大饥【襄公二十四年】
观大侵之礼见先王畏天勤民实心实政
秋蒐于红【昭公八年】
古奥典赡可补周礼所未备
战国策
司马错张仪论伐韩蜀
战国之时不复知有周天子矣错独曰刼天子恶名也大义凛然後鲁肃之存刘王猛之戒不伐晋亦同此意
甘茂拔宜阳
谗臣在内大将鲜有能成功於外者此古今所同慨也甘茂之言剀切曲畅可为万世鉴
黄歇说秦王
当时策士往往嫁祸韩魏如黄歇之意在纾楚患耳迨韩魏既亡不三年楚亦灭矣所谓灭六国者六国也不信然耶文特雄辩
应侯谓昭王
先设两喻正意只澹澹说过盖前既危言切论至是知昭王之心已移故第借比喻之辞一申明其说使听者竦然
武安君谏秦昭王伐赵
以赵之残而难攻以韩魏楚之完而易取可见兵无常强亦无常弱而其机则在能惧与否而已
邹忌讽齐王纳谏
文甚谐丽动人却是千古不易之正论
淳于髠一日见七士
寥寥数语为欧阳朋党论之所自出人以荐贤为嫌者可以袪其惑矣
冯煖客孟尝君
冯煖焚劵为孟尝结民志也若汉之文景时下蠲租之令其得民也大矣岂区区示义之足云
苏子说齐闵王
不为福先不为祸始此权藉之说也圣人则以上顺天道为权下合人心为藉王者有征无战用此道也
田单攻狄
淋漓生动语语隽冷
庄辛论幸臣
文近於赋瑰丽可观
苏秦以合从说赵
文势忽断忽连若长江万里波澜无尽若移此神志明内圣外王之道仁义礼智之功当时所就又复何如哉
触讋说赵太后
从容委曲而取成功可谓善於进言者
鲁仲连义不帝秦
不帝秦大义也辞封爵高节也责新垣衍处风旨奕奕
鲁君酒色味论
战国之君皆讲富强鲁君独举四事警切动人尚有周公之遗教也
信陵君谏魏王
四公子中信陵最贤即此一书审度事理了如指掌虽善谋国者何以加之
郭隗说燕昭王
昭王用郭隗之言卑躬致士卒复齐讐可谓贤矣
苏代约燕王
形容秦处尽得其情状文笔亦有循环刺蜚之致
乐毅去燕适赵
毅报惠王书虽急於自明其情志悱恻文辞深婉固书牍之祖也
秦
孝公下令国中
孝公急思光复先业博谋於宾客羣臣得励精图治之意惜乎不知修德行仁沾沾於奇计强秦也
赵良说商君
商鞅以残忍锲刻之性变法速效苟且目前何暇计治理之纯疵耶孝公举国以从悞矣
李斯谏逐客书
古人蒐罗贤才招以弓旌縻以好爵若既入其国而以客逐之则非矣李斯本邪辟之学此篇论取材宜广则不可以人废言也
子婴进谏二世书
信任便嬖轻弃老成鲜有不败人家国者汉唐之季覆辙相寻尤可浩叹
驺忌子以鼓琴见齐威王
乐记云声音之道与政相通确有至理
淳于髠说驺忌子
持论亦正特务为隐语终是战国习气
楚人对顷襄王
讽楚报秦有得於春秋复仇之旨全以譬喻行文弥觉古隽
圣祖仁皇帝御制文第三集卷二十七