古今图书集成医部全录卷二百九十七

癫狂门

单方

凡狂癫,谬乱不识人:伏龙肝末,水服方寸匕,每日三服。 【 《千金方》】

失心风疾:水银一两,藕节八个,研成砂子,丸如芡子大,每服二丸,磨刀水下,一二服。 【 经验方】

病笑不休:沧盐煅赤研,入河水煎沸啜之,探吐热痰数升,即愈。 【 《儒门事亲》】

卒发癫狂:葶苈一升,捣三千杵,取白犬血和丸麻子大,酒服一丸,三服取瘥。 【 《肘后方》】

风癫发作则吐,耳如蝉鸣,引胁牵痛:天门冬去心皮,暴捣为末,酒服方寸匕,日三服,久服良。 【 《外台秘要》】

癫痫风疾:九节菖蒲,不闻鸡犬声者,去毛,木臼捣末,以黑獖猪心一个批开,砂罐煮汤,调服三钱,每日三服。 【 《正传》】

风癫百病:麻子四升,水一升,猛火煮令芽生,去渣煎取二升,空心服之。或发或不发,或多言语,勿怪之,但令人摩手足,须臾即定。凡进三剂无不愈。 【 《千金方》】

风痰癫疾:茶芽、栀子各一两,煎浓汁一碗服,良久即吐。 【 《摘元方》】

风癫:用地黄三十斤,天门冬十斤,二味捣取汁,作煎,服之瘥。 【 《千金方》,下同】

又方:莨菪子三升捣筛,酒一斗,渍半日绞去滓,汤中煎,令可丸。先食服如小豆二丸,加至如梧子二丸,以知为度。额上手中从文理中赤起,是知也。无此候更服。病日发者三日愈,间日发者十日愈,五日发者二十日愈,半岁发者一月愈。

狂邪风癫,不避水火:苦参五斤,蜜和丸如酸枣大,每服十丸,薄荷汤化下。 【 《纲目》】

又方:令患人着地仰卧,以冷水终日淋其面,良。

癫痫瘈瘲:飞鸱头二枚、铅丹一斤为末,蜜丸梧子大,先食服三丸,日三;剧者夜一,稍加之。 【 《千金方》】

风狂歌笑,行走不休:用豭猪肉一斤,煮熟切脍,和酱食,或羹粥炒任服之。 【 《心镜》】

风疾恍惚,心烦腹痛,或时闷绝复苏:以青羚羊角屑微炒为末,无时温酒服一钱。 【 《圣惠方》】

凡狂发欲走,或自高贵称神,或悲泣呻吟,此为邪祟。以蚕纸烧灰,酒水任下方寸匕。亦可治风癫。 【 《肘后方》】

久癫失志,气血虚弱者:用河车治净,烂煮食之。 【 经验方】

伤寒发狂,踰垣上屋:寒水石二钱、黄连一钱为末,煎甘草冷服,名鹊石散。 【 《本事方》】

风热心躁,口干狂言,浑身壮热:寒水石半斤,烧半日,净地坑内,盆合四面,湿土壅起,经宿取出,入甘草末、天竺黄各二两,龙脑二分,糯米糕丸弹子大,蜜水磨下。 【 《集验方》】

伤寒发狂,惊怖恍惚:用撒法郎二分,水一盏,浸一夕服之。天方国人所传。 【 《医林集要》】

癫狂邪疾:防葵研末,温酒服一刀圭,至二三服,身瞤及小不仁为效。 【 《肘后方》】

卒发狂癫:烧自经死绳末,水服三指撮,陈蒲煮汁服亦佳。 【 藏器】

伤寒发狂,烦躁热极:吞生鸡子一枚,效。 【 《食鉴》】

伤寒时气温病六七日,热气发狂,见鬼欲走:取白狗从背破取血,乘热摊胷上,冷乃去之。此治垂死者亦活。无白犬,但纯色者亦可。 【 《肘后方》】

热病发狂,奔走似癫,如见鬼神,久不得汗,及不知人事者:以人中黄入大罐内,以泥固济煅半日,去火毒研末,新汲水服三钱,未退再服。 【 《斗门方》】

大热狂渴:干陈人屎为末,于阴地净黄土中作五六寸小坑,将末三两匙,于坑中以新汲水调匀,良久澄清,细细与饮即解,世俗谓之地清。 【 寇宗奭《衍义》】

人魄:镇心安神魄,定惊怖癫狂,磨水服之。 【 时珍】

胞衣水:主治狂言妄语,头上无故发竖,虚痞等证,天行热病,饮之立效。 【 藏器】

乌头、附子尖为末,茶服半钱,吐风痰癫痫。 【 时珍】

狐肉羹:洽惊痫恍惚,语言错谬,歌笑无度,及五脏积冷,蛊毒寒热诸病。用狐肉一片,及五脏治净,入豉汁煮熟,入五味作羹,或作粥食。京中以羊骨汁鲫鱼代豉汁,亦妙。 【 《心镜》】

银屑:主治热狂惊悸发痫,水磨服之,功胜紫雪。 【 《开宝》】

吐癫狂方:此方可代瓜蒂三圣散之属。凡邪实上焦,或痰或食,或气逆不通等证,皆可以此吐之。用萝卜子捣碎,以温汤和搅,取淡汤徐徐饮之,少顷即当吐出。即有吐不尽者,亦必从下行矣。

又法:萝卜子为末,温水调服一匙,良久吐涎沫愈。

又法:用盐少许,于热锅中炒红色,乃入以水,煮至将滚未滚之际,搅匀,试其滋味稍淡,乃可饮之。每用半碗,渐次增饮,自然发吐,以去病为度而止。

癫风:用鲤鱼一尾,制净切成块,以明矾四两为末,腌二日,煎吃,其疾必愈。

又方:以铁浆服之。

癫狂大叫奔走:用虾蟆一只,去腹中物,洗净,将肠胃复入腹中,入罐固济煅红,土掩定,隔夜取出,入麝香一分,同研极细,每服一钱新汲水下。

暴狂:以朱砂末酒调服方寸匕,日三次。

针灸

《素问》曰:病在诸阳脉,且寒且热,诸分且寒且热,名曰狂。刺之虚脉,视分尽热,病已止。

病初发,岁一发不治,月一发不治。月四五发,名曰癫病。刺诸分诸脉,其无寒者,以针调之,病止。[病止:原作「病已止」,据《素问?长刺节论》改。]

肝热病者,小便先黄,腹痛多卧,身热,热争则狂言及惊,胁满痛,手足躁,不得安卧。庚辛甚,甲乙大汗。气逆则庚辛死。刺足厥阴少阳。其逆则头痛员员,脉引冲头也。

《灵枢》曰:足阳明之别,名曰丰隆,去踝八寸,别走太阴;其别者循胫骨外廉,上络头项,合诸经之气,下络喉嗌。其病气逆则喉痹卒瘖;实则狂癫;虚则足不收,胫枯,取之所别也。

癫疾始生,先不乐,头重痛,视举目赤甚作极,已而烦心,候之于颜,取手太阳阳明太阴,血变而止。

癫疾始作而引口啼呼喘悸者,候之手阳明太阳,左强者攻其右,右强者攻其左,血变而止。

癫疾始作,先反僵,因而脊痛,候之足太阳阳明太阴、手太阳,血变而止。

治癫疾者,常与之居,察其所当取之处,病至视之[之:原作「其」,据《灵枢?癫狂》改。],有过者泻之,置其血于瓠壶之中,至其发时,血独动矣;不动,灸穷骨二十壮。穷骨者,骶骨也。

筋癫疾者,身倦挛急,大刺项大经之大杼脉。呕多沃沫,气下泄,不治。

脉癫疾者,暴仆,四肢之脉皆胀而纵,脉满,尽刺之出血;不满,灸之挟项太阳,灸带脉于腰相去三寸,诸分肉本输。呕多沃沫,气下泄,不治。

狂始生,先自悲也,喜忘苦怒善恐者,得之忧饥,治之取手太阴阳明,血变而止;及取足太阴阳明。

狂始发,少卧不饥,自高贤也,自辩志也,自尊贵也,善骂詈,日夜不休。治之取手阳明太阳太阴,舌下少阴。视之盛者,皆取之。不盛,释之也。

狂言,惊,善笑,好歌乐,妄行不休者,得之大恐,治之取手阳明太阳太阴。

狂,目妄见,耳妄闻,善呼者,少气之所生也,治之取手太阳太阴阳明、足太阴、头两顑。

狂者多食,善见鬼神,善笑而不发于外者,得之有所大喜,治之取足太阴太阳阳明,后取手太阴太阳阳明。

狂而新发,未应如此者,先取曲泉左右动脉,及盛者见血,有顷已。不已,以法取之。灸骨骶二十壮。

热病数惊,瘈瘲而狂,取之脉,以第四针,急泻有余者。

癫疾毛发去,索血于心,不得索之水。水者肾也。

大热遍身,狂而妄见妄闻妄言,视足阳明及大络取之,虚者补之,血而实者泻之。因其偃卧,居其头前,以两手四指,挟按颈动脉,久持之,卷而切之,下至缺盆中,而复止如前,热去乃止。此所谓推而散之者也。

《甲乙经》曰:癫疾呕沫,神庭及兑端、承浆主之;其不呕沫,本神及百会、后顶、玉枕、天冲、大杼、曲骨、尺泽、阳溪、外丘、当上脘旁五分、通谷、金门、承筋、合阳主之。合阳在委中下二寸。

癫疾,上星主之,先取譩嘻,后取天牖、风池。

癫疾呕沫,暂起僵仆,恶见风寒,面赤肿,顖会主之。

癫疾,狂走瘈瘲,摇头,口喎戾,颈强,强间主之。

癫疾,瘈瘲狂走,颈项痛,后顶主之。后顶在项后一寸五分。

癫疾,骨酸眩狂,瘈瘲,口噤 【 《千金》作喉噤】 羊鸣,刺脑户。

癫疾,僵仆目妄见,恍惚不乐,狂走瘈瘲,络却主之。

癫疾大瘦,脑空主之。

癫疾,僵仆狂疟,完骨及风池主之。

癫疾互引,天柱主之。

癫疾,怒欲杀人 【 《千金》又云瘈瘲身热狂走,谵语见鬼,】 身柱主之。

狂走癫疾,脊急强,目转上插,筋俞主之。

癫疾发如狂走者,面皮厚敦敦不治,虚则头重,洞泄淋癃,大小便难,腰尻重,难起居,长强主之。

癫疾,憎风时振寒,不得言,得寒益甚,身热狂走,欲自杀,目反妄见,瘈瘲,泣出,死不知人,肺俞主之。

癫疾,憎风时振寒,不得言,得寒益甚,身热狂走,欲自杀,目反妄见,瘈瘲,泣出,死不知人,肺俞主之。

癫疾互引,水沟及龂交主之。

癫疾狂,瘈瘲眩仆,癫疾瘖不能言,羊鸣沫出,听宫主之。

癫疾互引,口喎喘悸者,大迎主之;及取阳明太阴,候手足变血而止。

狂癫疾吐舌,太乙及滑肉门主之。

癫疾多言,耳鸣口僻,颊肿,实则聋龋,喉痹不能言,齿痛鼻鼽衄,虚则痹,膈俞、偏历主之。

癫疾,吐舌鼓颔,狂言见鬼,温溜主之,在腕后五寸。

目不明,腕急身热,惊狂躄痿痹瘈瘲,曲池主之。

癫疾吐舌,曲池主之。

热病汗不出,狂互引,颈嗌外肿,肩臂酸重,胁腋急病不举,痂疥,项不可顾,支沟主之。

癫疾,吐血沫出,羊鸣,戾颈,天井主之,在肘后。

热病汗不出,狂互引癫疾,前谷主之。

狂互癫疾数发,后溪主之。

狂癫疾,阳谷及筑宾、通谷主之。

癫疾狂多,善食善笑,不发于外,烦心,渴,商丘主之。

癫疾,短气呕血,胷背痛,行间主之。

痿厥,癫疾,洞泄,然谷主之。

狂癫,阴谷主之。

癫疾,发寒热,欠,烦满悲泣出,解溪[解溪:原作「解谷」,据《甲乙》卷十一阳厥大惊发狂痫改。]主之。

癫疾互引,僵仆,申脉主之。先取阴蹻,后取京骨、头上五行;目反上视,若赤痛从内眦始,复下半寸各三痏,左取右,右取左。

寒厥癫疾,噤吤、瘈瘲、惊狂,阳交主之。

癫疾,狂妄行,振寒,京骨主之。

身痛狂善行,癫疾,束骨主之,补诸阳。

癫疾,僵仆转筋,仆参主之。

癫疾,目(目巟)(目巟),鼽衄,昆仑主之。

癫狂疾体痛,飞扬主之。

癫疾反折,委中主之。

短气,心痹,悲怒,逆气,怒狂易,鱼际主之。

狂易多言不休,及狂走欲自杀,及目妄见,刺风府。

身热狂走,讝语见鬼,瘈瘲,身柱主之。

狂妄言怒,恶火,善骂詈,巨阙主之。

狂歌妄言怒,恶人与火,骂詈,三里主之。

狂易,鱼际、合谷、腕骨、支正、少海、昆仑主之。

狂言,太渊主之。

狂言笑见鬼,取之阳溪,及手足阳明太阴。

狂疾,掖门主之;又侠溪、丘墟、光明主之。

狂互引,头痛耳鸣目痹,中渚主之。

狂仆,温溜主之。

狂妄走,善欠,巨虚上廉主之。

狂易见鬼与火,解溪主之。

《千金方》曰:解溪、阳蹻主癫疾。

脑户、听会、风府、听宫、翳风,主骨酸眩狂,瘈瘲口噤,喉鸣沫出,瘖不能言。

臑会、申脉,主癫疾凑气。

五处、身柱、委中、委阳、昆仑,主脊强反折,瘈瘲,癫疾,头痛。

尺泽、然谷,主癫疾,手臂不得上头。

曲池、少泽,主瘈瘲癫疾。

飞扬、太乙、滑肉门,主癫疾狂,吐舌。

温留、仆参,主癫疾,吐舌,鼓颔,狂言,见鬼。

筋缩、曲骨、阴谷、行间,主惊痫,狂走,癫疾。

完骨,主癫疾僵仆,狂疟。

天井、小海,主癫疾,羊痫吐舌,羊鸣,戾颈。

天冲,主头痛,癫疾互引,数惊悸。

风池、听会、复溜,主寒热,癫仆。

脑空、束骨,主癫疾大瘦,头痛。

风府、昆仑、束骨,主癫疾,大瘦头痛。

攒竹、小海、后顶、强间,主痫发瘈瘲,狂走不得卧,心中烦。

大人癫,小儿惊痫,灸背第二椎及下穷骨两处,以绳度中折绳端一处,是脊骨上也。凡三处毕,复断绳作三折,令各等而参合如?字,以一角注中央,灸下二角,侠脊两端便灸之。凡五处也。故画图法,以丹注所灸五处,各百壮。削竹皮为度,胜绳也。

卒癫,灸阴茎上宛宛中三壮,得小便通即瘥。 【 《千金翼》云当尿孔上是穴。】

又  灸阴茎头三壮。

又  灸足大趾上聚毛中七壮。

又  灸囊下缝二七壮。

又  灸两乳头三壮。

又  灸督脉三十壮,三报。穴在直鼻中上入发际。

又  灸天窻、百会,各渐灸三百壮,炷惟小作。

又  灸耳上发际各五十壮。

仓公法:狂痫不识人,癫病眩乱,灸百会九壮。

狂走掣瘲,灸玉枕上三寸;一法,顶后一寸,灸百壮。

狂走癫疾,灸顶后二寸十二壮。

狂邪鬼语,灸天窻九壮。

狂走癫疾,灸大幽百壮。

狂言恍惚,灸天枢百壮。

狂走癫痫,灸季肋端三十壮。

狂痫哭泣,灸手逆注三十壮。穴在左右手腕后六寸。

狂走惊痫,灸河口五十壮。穴在腕后陷中动脉是。

狂癫风痫,吐舌,灸胃脘百壮,不针。

狂邪发无常,披发大呼,欲杀人,不避水火,及狂言妄语,灸间使三十壮。穴在腕后五寸臂上两骨间。

狂走喜怒悲泣,灸臣觉 【 亦作巨搅。】 随年壮。穴在背上甲内侧,反手所不及者,骨芒穴一捻之痛者是也。 【 骨芒疑膏肓。】

狂邪鬼语,灸伏兔百壮。 【 前作天窻九壮】

悲泣鬼语,灸天府五十壮。

悲泣邪语,鬼忙歌哭,灸慈门五十壮。

狂邪惊痫病,灸承命三十壮。穴在内踝后上行三寸动脉上。 【 亦灸惊狂走。】

狂癫风惊,厥逆心烦,灸巨阳五十壮。

狂癫鬼语,灸足太阳四十壮。

狂走,惊恍惚,灸足阳明三十壮。

狂癫痫易疾,灸足少阳,随年壮。

狂走,癫厥如死人,灸足大趾三毛中九壮。 【 《千金翼》云灸大敦。】

狂走易骂,灸八会随年壮。穴在阳明下五分。

狂癫惊走风,恍惚嗔喜,骂笑歌哭鬼语,悉灸脑户、风池、手阳明太阳太阴、足阳明阳蹻少阳太阴、阴蹻足跟,皆随年壮。狂风骂詈挝斫人,名为热阳风,灸两吻边燕口处赤白际各一壮。

又  灸阴囊缝三十壮。令人立,以笔正注当下已卧卵核上灸之,勿令近前中卵核,恐害阳气也。

狂走刺人,或欲自死,骂詈不息,称神鬼语,灸口吻头赤白际一壮。

又  灸两肘内屈中五壮。

又  灸背胛中间三壮,报灸之。仓公法神效。

卒狂言鬼语,以甑带急合缚两手大指,便灸左右胁下对屈肋头两处,火俱起,各七壮。须臾鬼自道姓名,乞去,徐徐问之,乃解其手焉。

风府、肺腧,主狂走,欲自杀。

络却、听会、身柱,主狂走瘈瘲。

天柱、临泣,主狂易多言不休,目上反。

支正、鱼际、合谷、少海、曲池、腕骨,主狂言惊恐。

温留、掖门、京骨,主狂仆。

神门、阳谷,主笑若狂。

阳溪、阳谷,主吐舌,戾颈,妄言。

巨阙、筑宾,主狂易,妄言怒骂。

冲阳、丰隆,主狂妄行,登高而歌,弃衣而走。

下廉、丘墟,主狂言非常。

劳宫、大陵,主风热善怒,心中悲喜,思慕欷歔,喜笑不止。

风府、昆仑、束骨,主狂易多言不休。

《丹溪心法》曰:卒狂言鬼语,针大拇指甲下,即止。

《医学纲目》曰:秦承祖灸鬼法,狐魅神邪癫狂诸病,并小儿惊痫:两手大拇指,用软绳急缚之,灸三壮艾炷着四处,半在甲,半在肉上,四处尽烧,一处不着,其疾不愈,神效难量。此法累用累效。

狂发怒,欲杀人,见鬼,灸明堂、身柱、后溪。身柱在三椎节下间。

呆痴,刺神门一穴,沿皮向前三分,先补后泻。又后溪,补生泻成。

又法:太钟。

失志,呆痴,取神门、中冲、鬼服、鸠尾、百会。

心闷不已,取支沟。

伤寒发热,不识尊卑,取曲池、绝骨、百劳、涌泉。

《本草纲目》曰:癫痫诸风,熟艾于阴囊下,谷道正门当中间,随年岁灸之。

导引

《保生秘要》曰:风病导引法,先念背而通至四肢,又从四肢转骨轮处,想火烧之,风气结处折开环转推散。

癫狂导引法:先将手把他手尺部拿住,又将手把他手中指之脉通心者,以指甲掐之,后又把他心头推开痰出,至神定时,教他念脐守之,久久复心头推开,分两边下谷道去。

医案

《千金方》曰:唐相国寺僧允惠患癫疾失心,经半年,遍服名医药不效。僧俗兄潘氏家富,召孙思邈疗之。孙曰:今夜睡着,明后日便愈也。潘曰:但告投药,报恩不忘。孙曰:有咸物但与师吃,待渴却来道。夜分僧果渴。孙至,遂求温酒一角,调药一服与之。有顷,再索酒,与之半角。其僧遂睡两昼夜乃觉,人事如故。潘谢孙,问其治法。孙曰:众人能安神矣,而不能使神昏得睡,此乃灵苑方中朱砂酸枣仁乳香散也,人不能用耳。又正肃吴公少时,心病,服前方一剂,五日方寤,遂瘥。

《儒门事亲》曰:一叟年六十,值徭役烦扰,而暴发狂,口鼻觉如虫行,两手爬搔,数年不已。戴人诊其两手脉皆洪大如絙绳,断之曰:口为飞门,胃为贲门。曰口者,胃之上源也。鼻者足阳明经起于鼻交頞之中,旁约太阳,下循鼻柱,交人中,环唇下交承浆,故其病如是。夫徭役烦扰,便属火化,火乘阳明经,故发狂。故经言阳明之病,登高而歌,弃衣而走,骂詈不避亲疏。又况肝主谋,胆主决,徭役迫遽而财不能支,则肝屡谋而胆屡不能决,屈无所伸,怒无所泄,心火磅礡,遂乘阳明经。然胃本属土而肝属木,胆属相火,火随木气而入胃,故暴发狂。乃命置燠室中,涌而汗出,如此三次。《内经》曰:木郁则达之,火郁则发之。良谓此也。又以调胃承气汤半斤,用水五升煎半沸,分作三服,大下二十行,血水与瘀血相杂而下数升,取之乃康。以通圣散调其后。

项关令之妻,病饥不欲食,常好叫呼怒骂,欲杀左右,恶言不辍。众医皆处药,几半载,尚尔。戴人曰:此难以药治。乃使二娼各涂丹粉,作伶人状,其妇人大笑。次日又作角抵,又大笑。常以两个能食之妇,夸其食美,病妇索其食而一尝之。数日怒减食增,不药而瘥。后得一子。夫医贵有才,无才何足应变无穷?

一男子落马发狂,起则目瞪狂言,不识亲疏,弃衣而走,骂詈涌出,气力加倍,三五人不能执缚,烧符作醮,问鬼跳巫,殊不知顾。丹砂、牛黄、犀、珠、脑、麝备尝,赀财散去,室中萧然,不远二百里而求戴人一往。戴人以车轮埋之地中,约高二丈许,上安之中等车轮,其辋上罄一穴,如作盆之状,缚狂病人于其上,使之伏卧,以软裀衬之。又令一人于下坐机一枚,以棒搅之,转千百遭,病人吐出青黄涎沫一二斗许,绕车轮数匝。病人曰:我不能任,可解我下。从其言而解之。索凉水,与之冰水,饮数升,狂方罢矣。

一狂人阴不胜其阳,则脉流薄厥,阳并乃狂。《难经》曰:重阳者狂,重阴者癫。阳为腑,阴为脏。非阳热而阴寒也,热并于阳则狂,狂则生寒;并于阴则癫,癫则死。《内经》曰:足阳明实则狂,故登高而歌,弃衣而走,无所不为,是热之极也。以调胃承气大作汤下数十行,三五日复上涌一二升,三五日又复下之。凡五六十日,下百余行,吐亦七八度。如吐时暖室置火,以助其热而汗少解,数汗方平。

《丹溪心法》曰:外弟岁一日醉饱后,乱言妄语,妄见,询之系伊亡兄附体,言生前事甚的。乃叔在边叱之曰:非邪,食腥与酒太过,痰所为耳。灌盐汤一大碗,吐痰一二升,汗因大作,困睡一宵而安。

金氏妇壮年,暑月赴筵,妇乃姑询其坐次失序,遂赧然自愧,因成此病,言语失伦,其中又多间一句,曰奴奴不是,脉皆数而弦。余曰:此非邪,乃病也。但与补脾清热导痰,数日当自安。其家不信,邀数巫者喷水而呪之,旬余而死。或问曰:病非邪而邪治之,何遽至于死?余曰:暑月赴宴,外境蒸热。辛辣适口,内境郁热。而况旧有积痰,加之愧闷,其痰与热,何可胜言!今乃惊以法尺,是惊其神而血不宁也;喷以法水,是实其体密其肤,使汗不得泄也。汗不泄则蒸热内燔,血不得宁则阴消而阳不能独立也,不死何俟!或曰:《外台秘要》有禁呪一科,庸可废乎?予曰:移精变气,乃小术耳,可治小病。若内有虚邪,外有实邪,当用正大之法,自有成式,昭然可考。然符水惟膈上热痰,一呷凉水,胃热得之,岂不清快?亦可取安。若内伤而虚,与冬受严寒,符水下咽,必冰胃而致害。彼郁热在里,热邪在表,须以汗解,卒得清冷,肤腠固密,热何由解?必致内攻阴阳离散,血气乖争,去死为近。

《卫生宝鉴》曰:甲寅岁四月,予随斡耳朵行至界河里住,丑厮兀闽病五七日,发狂乱,弃衣而走,呼叫不避亲疏,手执潼乳与人饮,时人皆言风魔了。巫师祷之,不愈反剧。上闻,命予治之。脉得六至,数日不得大便,渴饮潼乳。予思北地高寒,腠理致密,病伤寒者少。然北地此时乍寒乍热,因此触冒寒邪,失于解利,因转属阳明证,胃实谵语,又食羊肉以助其热,两热相合,是谓重阳者狂,阳胜宜下,急以大承气汤一两半加黄连二钱,水煎服之。是夜下利数行,燥屎二十余块,得汗而解。翌日再往视之,身凉脉静,众人皆喜,曰:罗谦甫医好风魔也。由此见用伤寒非杂病之比,六经不同,传变各异。诊之而疑,不知病源,互相侮谤。呜呼!嗜利贪名,耻于学问,此病何日而愈耶?

《医学纲目》曰:浙江一妇人癫狂不止,医以瓜蒂半两为末,每一钱重,井华水调满一盏投之,随得大吐。吐后熟睡,勿令惊动,自此无恙。

许氏病阳厥狂怒,骂詈不避亲疏,或哭或歌,六脉举按无力,身表如冰,若发即叫呼声高。洁古云:夺食则已,因不与之食。予用大承气汤下之,得脏腑渣秽数升,狂稍宁。数日复发,复下。如此五七次,行大便数斗,疾瘥,身温脉生,良愈。此易老夺食之法也。

戊申年一人犯法褫衣,将受刑而得释,精神顿失如痴,予与惊气丸一丸,服讫而寐,及觉,病已失矣。

提辖张载阳,其妻因避寇失心,已数年,予授惊气丸方,不终剂而愈。

黄彦奇妻狂厥者踰十年,诸医不验,予授惊气丸方,去附子加铁粉,亦不终剂而愈。

《古今医鉴》曰:一女子年十五,因气恼,患语言颠倒,欲咬人打物,偷藏东西,时哭时笑,心怕胆小,饮食不知饥饱,身体发热,以防风通圣散加生地黄、牡丹皮,二服即安。

《万病回春》曰:一妇人发狂,弃衣而走,踰垣上屋,不识亲疏,狂言妄语,人拿不住,诸医措手,余令家人将凉水乱泼,不记数,须臾倒仆。诊其脉,六部俱弦数有力,乃热极生风也。用防风通圣散加生地黄、黄连、桃仁、红花、牡丹皮,三剂而安。后服祛风至宝丹,全愈。

《薛氏医案》曰:一仆人五月间病热,口干唇干,谵语,诊其脉细而迟,用四君子汤加黄芪、当归、芍药、熟附子,进一服,热愈甚,狂言狂走。或曰:附子差矣!诊其脉如旧,仍增附子,进一大服,遂汗出而热退,脉还四至矣。应天王治中遍身发黄,妄言如狂,苦于胷痛,手不可近。此中焦蓄血为患,用桃仁承气汤一剂,下瘀血而愈。

太守朱阳山弟,下部畜血发狂,用抵当汤而愈。

《证治准绳》曰:滑伯仁治一僧病发狂谵妄,视人皆为鬼,诊其脉累累如薏苡子,且喘且搏。曰:此得之阳明胃实。《素问》云:阳明主内,其经血气俱多,甚则弃衣升高,踰垣妄骂。遂以三化汤三四下,复进以清火之剂即愈。

一人方饭间,坐甫定,即掬炉中火杂饭猛噬,且喃喃骂人。令左右掖而脉之,皆弦直上下行,而左手寸口尤浮滑,盖风痰留心胞证也。法当涌其痰而凝其神,涌出痰沫四五升,即熟睡,次日乃寤,寤则病已去矣。
ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网

ttR中华典藏网