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教育的目的
英国怀特海著，1932年出版。作者是英国哲学家，也是一位颇有影响的教育理论家，曾参加英国“古典语在教育中的地位”调查委员会，对英国学校课程改革有一定影响。本书是西欧新教育运动的重要理论著作。作者反对英国古典主义教育重虚饰，轻实用和缺乏活力的弊端，强调通过对知识的实际运用，使教育保持活力和不断创新。认为儿童在学习过程中的心理发展经过浪漫、准确和概括等3个阶段，要求教育工作适应儿童发展的特点，因才施教。主张发展职业技术教育，强调通过专业教育与普通教育的有机联系，使儿童的大脑和双手都得到充分发展。作者认为大学教育应把发展学生的想象力作为基本目标，运用各种方法和途径培养和训练学生的想象力。认为审美在社会和科学的发展中具有重大作用，学校应当加强艺术和审美教育，培养学生具有高尚的审美情趣和能力，使学生得到全面和均衡的发展。本书出版后，先后被译成法、德等多种文字，广为流传，对西欧新教育运动和英国的教育实践产生了重要影响。作者本人因此被认为是与卢梭，杜威齐名的近代以来最伟大的教育哲学家。
严陵集
古代诗文总集。9卷。宋董弅编。此书所收皆题咏严州以及严陵山的诗文。卷1至5为诗,卷6有诗有赋,卷7至9为杂著、碑铭、题记。始于东晋谢灵运,终于南宋之初。此书为董弅任严州知州时所辑。董氏在《序》中称:“弅与僚属修是州图经,搜访境内断残碑版及脱遗简编,”“因得逸文甚多,”又得郡人喻彦先家藏书与州学教授沈愫广求备录,遂成此书。书中所收诗文多为题咏严陵山、七里滩、桐庐江、严陵钓台等名胜古迹之作,其中不乏写景状物、情景交融的佳作,如孟浩然《经七里濑》、刘长卿《送张十八归桐庐》、杜荀鹤《钓台》、梅尧臣《咏严子陵》等。集中亦有误收之作,如司马光作于洛中的《独乐园钓鱼庵》,仅因首句用严子陵事而误收其中。此书另一可贵之处在于收录了许多名不见经传的作家和作品,如钱勰、张景修、陈轩、吴可几、范师道等,其中不少人的作品没有专集传世,仅借助此书才得以流传一二。有《四库全书》本。
铁岭县志
地方志书 清康熙十六年(1677)贾弘文修，董国祥纂。首有贾序，末有董跋，有修志姓名，附图(疆域图、县治图)。2卷，9志，29目。卷上建置志(城池、公廨、坛壝、祠庙、关梁、驿站、仓库、养济院、丽谯)、疆域志(山川、村落、物产、市集、古迹);卷下田赋志(丁粮、徭役、杂税)、户口志(里社、风俗、孝义)、学校志(选举、书院、名宦、乡贤、乡钦)、官师志、祥异志、人物志、艺文志(碑记、杂文、诗)。此志是现存东北第一部县级志书，为研究关东政治、经济、文化，提供了有用的资料。辽宁图书馆藏康熙刊本。此外，铁岭县志还有康熙二十二年(1683)贾弘文修纂本，同治年间魏燮均、商广源等修纂本，1915年陈艺、蒋益龄、郑沛纶等修纂本，1931年黄世荣、俞荣庆、陈德懿等修纂本等。
医道还元
《医道还元 》是“圣清光绪二十年，岁在甲午，季秋廿九戌刻，降著’’， “板藏粤东省城善书总局”的一本文稿，全书22万余字，是一本有较高学术价值的文稿，对道学…中医学、中国哲学，尤其是中医哲学的研究意义重大。又名吕祖医道还元，九卷附吕祖奇症新方一卷。此书刊印于清光绪二十年甲午（1894），除《全国中医图书联合目录》临症各科·临症综合中记载外，还有华夏出版社版的《道教大辞典》部分条目涉及外，均不见其他道教和医学类辞典。目前尚未见到正规出版社影印或排印。
金光明最胜王经注释
金光明最胜王经注释，10卷，日本 明一集。编号二一九七。
楞严经要解
楞严经要解，二十卷，宋戒环解，及南序，行仪跋。亦称《首楞严经要解》,简称《楞严要解》。佛典注疏。是唐般剌密帝译《楞严经》的注释书。分三科:(1)通释经题;(2)通叙科判;(3)正释经文。作者在“通叙科判”中称:“《楞严》即般若、法华之中,实大乘终极之教。”本书前有南宋建炎元年(1127)沙门及南序。见载于日本《续藏经》。