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读史抄
郑当时好黄老言而每五日洗沐尝置驿马长安诸交请谢宾客至明旦常恐不徧何胷次扰扰如博极其言亦若人之流亚也孟坚谓其不能为醇儒过矣
云林石谱
3卷。南宋杜绾撰。成于绍兴二年(1132)前。杜绾,字季阳,号云林居士。《云林石谱》是一部石器品专著。作者于所记诸石,各叙其名称、产地、采法、形状、大小、颜色、光泽、声响、用途等方面,又为之品评高下。全书一百一十六目,有零璧石、太湖石、昆山石、形石、石笋、萍乡石、鱼龙石、穿心石、零陵石燕、玛瑙石、于阗石、柏子玛瑙石、端石、红丝石、石绿、镜孔、饭石、墨玉石、石镜、雪浪石、浮光石等。大多以产地名石。
驻春园小史
又名《绿云缘》、《第十才子书》、《第十才子双美缘》、《一笑缘》。章回小说。题“吴航野客编次”。六卷二十四回。叙明嘉靖间，嘉兴女子曾云娥，因家中失火，与母寄身于舅父叶总制家，与故兵部尚书子黄玉史传诗通情，私订终身。未几，叶总制遭陷害，云娥母女又投奔金陵吴翰林家。黄玉史重情，暗随至金陵，卖身吴府隔壁周尚书家为书童，借机与云娥私会。二人私情被吴翰林女绿筠识破，绿筠遂道出己自幼与黄玉史订有婚约，黄家败落，母亲毁约，绿筠坚持不肯。于是二女相约同嫁玉史。因云娥母欲将云娥另嫁，云娥乃与玉史私奔，中途玉史被捉回流放，吴绿筠赠金为玉史捐监生。玉史高中两榜进士，钦点探花，娶云娥、绿筠为妻。小说塑造了敢于追求自主婚姻的少女曾云娥的形象，但仍落一夫多妻俗套。最早刊本为乾隆间三余堂刊本，有乾隆四十七年(1782)水箬散人序，另有乾隆五十三年刊本、嘉庆十六年(1811)刊本、光绪三十四年(1908)中华图书馆石印本。
佛说四十二章经浅释
《佛说四十二章经》，这部经的名字有七个字，这七个字有通、有别。通，就是这一个“经”字，这是个通名，佛所说一切经典的通名就叫“经”。在“经”的上边又有一个别名，别名就是这一部经自己的名字，是一个特别的名字，和其他经不一样的名字。就好像我们人都叫人，这是一个通名；人又有自己的名字，姓张的叫张某某，姓李的叫李某某，都有一个自己的名字。佛说经也是这个样子，有通名，有别名。“佛说四十二章”是这部经的一个别名，别名里边又分出来这部经是人法立题。“人”，佛是人；四十二章经，是“法”，所以叫人法立题。这部经是佛所说的法，佛的弟子在结集经藏的时候，把它一章一章地结集在一起，这也可以说是佛的语录，把佛所说的话聚集在一起，成为一部经。四十二章就是四十二段的语录。
金刚顶瑜伽降三世成就极深密门
具名如上，一卷，不空与遍智译。降三世之仪轨以此为本。
修行本起经
梵名Ca^rya -nida^na 。凡二卷。后汉竺大力、康孟详共译。又作宿行本起经。收于大正藏第三册。叙说释迦牟尼佛托胎、降生，乃至出家、成道之事历。修行本起经为佛传第一分，另外之中本起经（昙果、康孟详共译）为佛传之中分，二经具有连带关系。本经卷上分现变、菩萨降身、试艺三品；卷下为游观、出家二品。异译本有吴·支谦所译之太子瑞应本起经二卷、西晋聂道真所译之异出菩萨本起经一卷。