三主要道颂

  宗喀巴大师 造颂4o5中华典藏网

  敬礼诸至尊上师!4o5中华典藏网

  佛陀至言心要义,是诸菩萨所赞道,4o5中华典藏网

  欲求解脱之大道,我今随力而宣说。4o5中华典藏网

  于三有乐不贪著,为暇满义而精进,4o5中华典藏网

  志依佛陀所喜道,具法缘者净意听。4o5中华典藏网

  无出离心无息灭,希求有海乐方法,4o5中华典藏网

  由欲有乐缚众生,故先寻求出离心。4o5中华典藏网

  暇满难得寿无常,修习能除此生欲,4o5中华典藏网

  业果不虚轮回苦,思维能除后世欲。4o5中华典藏网

  修已于轮回盛事,不生刹那之希望,4o5中华典藏网

  昼夜唯求解脱心,起时是生出离心。4o5中华典藏网

  出离若无菩提心,所持则亦不能成,4o5中华典藏网

  无上菩提乐因故,智者应发菩提心。4o5中华典藏网

  常被四瀑流所冲,难止业绳紧密系,4o5中华典藏网

  投入我执铁网孔,无明大暗所蒙蔽。4o5中华典藏网

  无边有海生又生,常被三苦所迫害,4o5中华典藏网

  已成如此诸母等,情状思已发大心。4o5中华典藏网

  不具通达实际慧,虽修出离善菩提,4o5中华典藏网

  不能断除有根故,应勤通达缘起法。4o5中华典藏网

  见世出世一切法,从因生果皆不虚,4o5中华典藏网

  所执之境本无者,彼入佛陀所喜道。4o5中华典藏网

  现相缘起不虚妄,性空离许之见二,4o5中华典藏网

  何时见为相违者,尚未通达佛密意。4o5中华典藏网

  一旦同时不轮番,已见缘起不虚妄,4o5中华典藏网

  若证灭尽诸境执,尔时观察见圆满。4o5中华典藏网

  又由现相除有边,及由性空除无边,4o5中华典藏网

  了知性空现因果,不为边执见所夺。4o5中华典藏网

  如此三主道扼要,汝能如实通达时,4o5中华典藏网

  当依静处起精进,为究竟事速修持。4o5中华典藏网

  上面所说,是多闻比丘吉样善慧,4o5中华典藏网

  称为侄察科语自在称所作教诫。4o5中华典藏网