七、般若为导 总持为法 净土为归——纪念当代佛教大德徐恒志老人示寂六周年
师尊徐恒志老人，1916年1月30日(农历1915年12月26日)生人，原籍浙江镇海。少年即受其父亲影响归信佛教。25岁到能海上师处受三皈五戒，法名定真。亲近太虚大师，与大师书信往来，函示显、密异同，慧照观心用功要旨，获益良多。同时，得王骧陆上师蒙示以般若要旨，并函授观心方法。1945年，随王骧陆上师学无相密乘心中心法，潜心修持；自觉念寂心空，而见闻仍了了不昧，并不断灭，顿悟诸佛心要非此而何！经师慈悲钳鎚，截断葛藤，悲欣交集。20世纪50年代，在清定上师座下受瑜珈菩萨戒。
早在四十年代末五十年代初，师尊与郑颂英、陈海量、方世藩、李行孝等居士协力上海之佛教青年会会务，并为当时《觉讯》月刊撰稿，同时协助清定上师的金刚道场事。1953年师尊受心密阿阇黎灌顶位后，开始为上海佛教青年会讲授佛法。以明心见性为主旨，显密圆通、导归净土。1990年夏师尊与郑颂英、倪维泉居士根据《瑜伽师地论》和《虚空藏菩萨经》，编辑了《瑜伽虚空藏菩萨戒本及诵本》，便于如法诵持，由清定上师作序。1992年1月任《上海佛教》编委会编委。1996年徐老与清定、隆莲、照通、智敏、观空、兴法、清凉、宗顺等法师及任杰、刘明渊、张继寅、徐伯荣、郑建邦、倪维泉、温光熹、朱泠、冯定戡、李鸿、马庆云、周涤民等居士同写了《能海上师永怀录》。恩师与陈海量、郑颂英、蔡惠明、郭大栋等大德弘扬佛法，数十年不遗余力。曾与郑颂英、孙文淼一起补充编辑了《觉海慈航》，此书广泛流通，利人无数。多年来在国内各道场、学府宣讲佛法，提倡明心见性，弘扬净土念佛法门，宣讲《金刚经》、《六祖坛经》、《楞严经》、《弥陀要解》、《无量寿经》、介绍佛教教理、人生价值观、佛七开示、讲演等，受到信众的热烈欢迎。上海佛教居士林、宁波佛教居士林、卧龙山普净寺、高旻寺、苏州灵岩山寺、三门的“多宝讲寺”、奉化的“雪窦寺”、闽南佛学院、上海华东师范大学，美国万佛城、美国旧金山、洛杉矶法印寺、洛杉矶法鼓山道场等，海内外很多禅宗寺院、净土道场、高等学府都留下了师尊弘法的足迹。
师尊与赵朴初、陈海量、元音老人、黄念祖、郑颂英、郭大栋等大德居士是至心道友，弘法数十年，佛门归望，海内钦仰，得到本焕老和尚、佛源老和尚、德林老和尚、智敏老法师、隆莲老法师、惟贤老法师、圆霖老和尚、绍云老和尚、昌明老和尚、明学老法师、隆莲老法师、智正老法师、道生老法师、净空老法师、白光大法师、戒忍大和尚、妙灵大和尚、台北海明禅寺悟明长老、化来老和尚、无相大和尚(排名不分先后)等高僧大德的高度评价，被尊称为“当今维摩诘”，誉为一代耆宿，诚法门砥柱、续佛慧命者。著名学者陈兵教授、王雷泉教授在著作中均提及受教于师尊。
荼毗后七彩舍利无数，头灵骨完整、舌舍利不坏，且舌抵上颚，见者无不唏嘘赞叹。佛教史上记载的著名高僧姚秦三藏法师鸠摩罗什和唐三藏法师玄奘等少数高僧大德有此希有瑞相。这是徐老一生精诚修持，为戒定慧道力所熏修得大成就之表相。荼毗法会第二天，家属及上百位弟子护送部分灵骨到苏州灵岩寺，并举行了简单而隆重的灵骨安放仪式后天降花雨，瑞相昭著。徐老之骨灰安放完毕,一切回向和纪念完毕后。在院子里,从天空中纷纷飘落如雪花一样洁白状物。到院外看,院外并没有,只有院子中有飘落。此时天空安详沉寂,白色花瓣状物纷纷飞舞和飘落,情形如同下雪,但比雪花大,有的大如指甲盖,接到手上,一抹即无,也并无水迹。院外其它地方并没有。参加追悼的师兄都看见此稀有瑞相。全国各地众多佛弟子也纷纷自发为徐老举行放生念经法会。在浙江卧龙山普净寺由住持智正老法师主持，举行了为期四十九天的念佛追思纪念活动。徐老的部分灵骨和舍利花也在法会期间供奉，供佛弟子瞻仰礼拜。为纪念追思徐公金刚上师，浙江卧龙山普净寺住持智正老法师主持连续三年纪念徐恒志金刚阿阇黎示寂法会。
师尊生前历任上海佛教协会各届理事、上海佛协第八届咨议委员、上海佛教居士林讲师、弘一大师研究会顾问、宁波佛教居士林名誉林长、广东省元音古寺顾问等职务。为纪念徐老终生为法忘躯，广行慈悲喜舍之道的厥功伟德。宁波市是徐老的桑梓故里，宁波市佛教居士林徐文芳林长携全体同仁与家属及弟子信众共同发心筹建了“徐恒志纪念馆”。馆址位于宁波市佛教居士林安养院西侧，馆内伫立徐老塑像，还有水晶塔供奉舍利瞻仰，并陈列徐老生前的藏书、著作及书法等墨宝珍品。
恩师示寂后，大家觉得恩师教言更加弥足珍贵，还有很多宝贵的手稿应公诸于世，广利后学。在恩师爱子徐觉哉先生、爱女徐蕴文、浙江上虞卧龙山普净寺智正老法师、上海崇明三佛讲寺住持常济•乘一法师、法尔禅修中心善祥法师、陕西法门寺演峰法师、吉林省永吉县净心禅院正照法师、宁波佛教居士林林长徐文芳、石家庄春江书院、心灯精舍刘东亮、范业信、刘志强、金慨夫、陈峰、杨振刚、卜年华、段惠禧、胡智金、刘建才、吴琼等大德的支持下，由许洪亮执笔整理恩师遗稿及音像资料，以永流后世、利益众生，数年来陆续发表了《徐恒志居士佛学书信集—幻斋心鸿》、《徐恒志居士净土集—净土眼藏》、《徐恒志居士佛学文萃—涵芬集》、《元音老人和徐恒志老人指导学人书信集萃—大音希声》、《金刚般若波罗蜜经讲记》、《徐恒志佛学集》(1-6卷)、《徐恒志老人弘法音像集》，以报师恩。
恩师谆谆教导我们：“息妄显真，转迷成觉，得定开慧，明心见性，了脱生死。”、“学佛之人，应以明自本心，见自本性为要领，否则纵有修持，难以究竟。”、“佛法的要领是般若，般若法门是根本法门。净土法门三根普被，利钝全摄，是条捷径，要想即生了脱生死，成办大事，非此法难以满愿。所以修任何法门，都宜以净土法门为指归。‘以般若为先导，以净土为归宿。’实是修行证果的圭臬。”、“信愿念佛是手段，一心不乱是要求，往生极乐是目的。故一心不乱很重要。”能幸遇恩师是我辈的无上福报，今生了脱是真知恩报恩啊！祈愿诸同仁奉之，把定要津，一念回光，识自本心，悟自本性，同归安养，究竟圆满无上菩提，则不负师恩矣。
虽然恩师已经舍报生西，但他老人家广大宏深的悲愿、利乐众生的慈心、身体力行的教化将永远留在我们心中，祈愿有缘佛子因此而痛念生死、发菩提心，为庄严佛土、利乐有情而精进不懈，真修实证，方不负徐老倒驾慈航的慈悲恩德。
二零一三年岁次癸巳后学弟子刘东亮 杨振刚 许洪亮 拜书
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愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三涂苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国