雚经
作者：蒋德璟
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石榴之屋
童话集,《石榴之屋》,收有四部童话:《少年国王》、《小公主的生日》、《渔夫和他的灵魂》和《星孩》。
医林琐语
清代医家陆懋修所著的一部医学随笔集，成书于光绪年间。全书内容广博，涵盖医理探讨、临床经验、药物辨析、医史评述及医德教育等方面。陆懋修在书中力倡“伤寒为百病之祖”的学术观点，推崇张仲景《伤寒论》，主张以六经辨证为纲领诊治疾病，反对滥用温补时风。他对历代医家如朱丹溪、李东垣等的学说多有评议，既肯定其对医学发展的贡献，亦批判后世对其理论的误读与滥用。书中还记载了大量临证验案与用药心得，尤其对温病与伤寒的鉴别、脉诊要诀、药物配伍禁忌等论述精辟。文字简练而意蕴深刻，既展现其深厚的古典医学根基，又体现严谨的实证精神。
丹溪手镜
综合性医书。3卷。旧题元朱震亨(丹溪)撰,明吴尚默校辑。全书160篇,以“阳有余,阴不足”学术思想为中心,论述气、血、痰、郁诸般杂病特点。并依据《伤寒》、《金匮》,明辨类证。上卷首载评脉、审视、五脏、汗吐下温水火刺灸八法等八篇，继列伤寒、时行疫疠等六十七种病证; 中卷首列伤寒方论、发明五味阴阳寒热、伤寒汤丸药性、杂病分气血阴阳三篇，继列恶寒、发热等四十九种病证; 下卷列咳嗽逆痰、积聚、消渴等三十二种病证和脏腑病及各部所属药性、音释二篇。计有论述十三篇，一百四十八种病证。从基础到临床无不赅备。体现了 “阳常有余，阴常不足”的学术思想及以气血痰郁论治杂病的特点。陈乾阳评论：“其文简而旨奥衍……非《素问》弗道也”。可供研究朱氏学术思想及临证参考。一说为二卷。有天启元年刊本。
愤怒的乡村
长篇小说。王鲁彦著。写于1936年。同年6月曾以《野火》为题,连载于巴金和靳以主编的《文学季刊》。1948年10月上海中兴出版社初版时改名为《愤怒的乡村》。它是一部以旧中国农民的苦难生活和反抗斗争为题材的长篇小说。作者以现实主义的手法,运用细腻的心理描写和强烈的感情抒发相结合的艺术手段,通过生动感人的斗争场面和富有立体感与个性化的语言,刻画了一系列血肉丰满、栩栩如生的人物形象,如富有反抗精神的青年农民代表华生;被封建统治压弯了脊梁,认为人生“是命运注定了,没办法的”“弥陀佛”葛生哥;阴险狡猾、善于玩弄权术、具有两面派嘴脸的反动乡长傅青山等等。作品“在当时的《文季》杂志发表后,得到了文艺界的好评,认为这是鲁彦创作过程中的一个跃进。”(覃英《愤怒的乡村》后记)小说摒弃了作者过去作品中反抗人物单枪匹马的斗争方式和压死不动手、屈死不呼冤的性格描写,表现了被压迫者群体的觉醒和斗争,表现了忍让者最终的醒悟和呐喊。作品的影响和现实意义,正如周立波在《“鲁彦选集”序》中所言,使“年青的读者可以了解过去的中国是什么样子,我们是从什么样的状态里,走向幸福的今天的。”
只麈谈
《只麈谈》卷上及《续只麈谈》卷上内容是证经考史与诗话文评之类，包括写人情、述物理、叙风土之类，有重要的文献史料价值，从中亦一窥作者的世界观和文学观。《只麈谈》卷下及《续只麈谈》卷下共计小说42则，内容相对集中。或出于胡承谱自身性格特点及人生经历，他对忠臣、能臣、清官、廉吏十分欣赏，对刚烈不阿、有胆有识的奇士，颇有惺惺相惜之感。有用绝大部分篇目为这些人著书立传，成为小说写得出色的一大部类。由于他所写大部分为真人真事，其史料价值也是非常珍贵的，可以说，胡承谱是从一个特有的侧面，反映了明末至清中叶官僚知识分子阶层的思想生活风貌。
醒世诗词选
于凌波居士选辑，