听雨丛谈
作者：福格
《听雨丛谈》所记多为作者耳闻目睹之事，也有部分录自他书或有关案牍。其内容甚杂，而以涉及清代满洲及旗人风俗制度为多。如卷一“红绒结顶”、“花翎”、“羽缨冠“、“四禊袍”、“黄马褂”、“绿压缝靴”、“执事乐人服色”、“黄缰紫缰”，卷五“朝珠”，卷六“钿子”，卷十二“繖扇制度”、舆制”等条，对清廷及满族服饰器用的有关情况作了细致记载。在宗教祭祀及婚丧习俗方面，则有卷五“满洲祭祀割牲”、卷六“满洲祀先不用炷香”、卷十一“祭马神”、“丹旒”、“分祭幛”、卷十二“插戴”诸条，其中提供的某些情况，确非熟知内情者不能道。又说八旗中满洲、蒙古、汉军祀之礼，各有差异，以汉军而论，“从满洲礼者十居其一二，从汉人礼者十居七八。内务府汉姓人，多出辽金旧族，如满洲礼者十居其一二，如汉军礼者十居三四耳”（卷六“颁胙”条）。反映了当时各族间文化相互影响的情况。
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第三人
“人们永远也不会知道，打击会在何时到来。” 二战结束后，马丁斯受挚友哈利之邀，来到被四国强占的维也纳。不过，等待他的不是哈利，而是哈利的葬礼。 不死心的马丁斯决定调查哈利的死因。警察、哈利的哥们儿、女友、医生……他搜遍了整个维也纳，却依旧一无所获——直到神秘的“第三人”出现。 真凶似乎就在眼前。可当“第三人”的面目被揭穿，马丁斯却发现自己要面对的不仅是真相，更是整个成年人世界的复杂与不堪…… 成年人的世界太过复杂，只有勇于纯真的人才能获得幸福。
龙虎精微论
龙虎精微论，撰人不详。从内容看，似出于唐宋内丹派道士所作。一卷，收入《正统道藏》正一部。本篇论述内丹之道。认为金丹之道，当以天地为法则，采阴阳五行之气，日月四象之精为药物，并根据阴阳寒暑之推移变化确定炼丹火候，使龙虎相交、夫妻合体，则金丹可成。作者贬斥外丹烧炼硫磺、水银等物，认为只能烧出绘画颜料，费时伤财而徒劳无功。篇末附诗十首，咏述内丹理论。又附〈庄老火候〉，述导引行气之法。
鲍参军集注
南朝宋诗文别集。鲍照著。钱振伦注。黄节补注诗集并集说。钱仲联增补、集说并校。上海古典文学出版社1958年2月出版。全书分6卷。卷1为赋、表、疏，卷2为启、书、颂、铭、文。这两卷均为钱振伦注，钱仲联补注、集说并校。卷3、卷4为乐府，卷5、卷6为诗，这4卷均为钱振伦注。黄节在钱注基础上补注并集说，钱仲联增补注释、集说并校。各篇作品经过各家依次注释、补注、集说及补集说，作品引用的典故出处，字、词、句的涵义，行文的章法结构、艺术特点等均能较全面地被阐释出来。是到目前为止较好的鲍照集注释本。书前除钱振伦序文附钱仲联小序、黄节序外，尚有张尔田序及虞炎《鲍照集序》、张溥《鲍参军集题辞》、《四库全书总目》提要、《宋书》本传、《南史》本传及钱仲联所作《鲍照年表》。书后附有鲍照之妹鲍令晖诗7首。钱振伦是第一个为鲍照集作注的人，但当时没有来得及刊行。黄节在钱注基础上对诗集部分所作的补注并集说，曾由北京大学排印问世。
吕著中国通史
《吕著中国通史》是我国二十世纪初期著名史学家吕思勉一部史学论著。该书系抗日战争期间吕思勉为当时大学教学的需要纂写而成,1940年由上海开明书店出版上册,下册受当时条件限制于1944年出版。以该书为研究对象,着眼于探讨吕思勉的史学思想和史学成就,不仅对于我们把握吕思勉史学思想发展的轨迹,探讨其断代史、专门史与通史之间的关系,以及推进当今史学大众化和展望21世纪中国通史撰述在形式和内容的更好表述等方面具有必要性,而且通过对其研究,总结吕思勉通史撰述的成就,有助于分析和总结20世纪新型中国通史在体裁、体例方面的创新成就,进而分析体现在通史编纂与撰述中的历史观的变化和发展,展示通史撰述对于中国史学的重要意义。
提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论
元魏北天竺沙门菩提留支译,先列僧佉计一，毗世计异，尼犍子计俱，若提子计不俱，次一一破之。
四阿鋡暮抄解
婆素跋陀阿罗汉造，苻秦鸠摩罗佛提等译，二卷。说功德法依法恶法之三法者。与三法度论同本。