韵石斋笔谈
作者：姜绍书
笔记。明末姜绍书撰。二卷。绍书字二酉，延陵曲阿(今江苏丹阳)人。崇祯间曾在朝为官。奇石收藏家。颜其室曰韵石斋，故以名书。是书共五十八条，多古董家言。仿周密《云烟过眼录》，记吉金乐石，周鼎商彝，考据精审。旁及书法名画，鉴别真膺，亦能洞悉本原。凡审玉辨石，鉴印，考墨诸篇，均有参考价值。约作者之意颇富惩玩物丧志之习，而能“怡情于游息之具风雅之林”(蒋清《序言》)其切要之语，以为“物之尤者，应如烟云过眼”，盖盛衰靡常，而聚散之有数也。故评者以为作者胸无俗趣，口无鄙言，盖其阅历深而有得于道者。《四库全书总目》指出其以“天成太极图”石质，驳朱子太极无形之说，殊为迂谬。有《四库全书》本，《笔记小说大观》本。
姜绍书其它书籍
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描写火星人入侵地球触目惊心的情况。火星人比地球人更为发达，状似章鱼，体大如熊，他们的武器能发射出热线和黑烟。热线过处留下死亡与毁灭，黑烟起处城市顿成废墟。地球上的枪炮炸药对他们都无济于事，一艘英国装甲战舰虽然与他们英勇奋战，结果还是化为一团火焰。火星人没有生殖器官，以分裂繁殖的方式繁衍后代。他们不饮不食，也不会消化，靠把捕获的地球人的血液直接注入血管而生存。正当他们所向披靡，即将把伦敦夷为平地的时候，他们却不战自败。原来他们对地球上的病菌没有免疫能力，因而一批一批地死去。
清末民初历史演义
《清末民初历史演义》是作者濯缨子一生呕心沥血之作,它作为以现代历史故事写演义小说的罕见之作,从风俗史的角度展现了晚清至民初军阀时期的政治轶事,并表达了自己的历史观.开篇第一回便点明其宗旨“并不是借着小说,随便拿人开心”,而是在其中寄予了“一番惩劝之意”.这种“惩劝”批判了当时把“从前的礼教纪纲、廉耻道德,全都变得一点影子没有了”,同时又对晚清政治的腐败进行了深刻剖析,对王朝覆亡的教训进行了历史的清算.虽为稗官野史,但事必有据,人必有名,正可填补正史之不足,具有相当的历史价值.自1920年开始在天津《益世报》的副刊《益智粽》上发表,直至1932年登竣,长达12年.该书以晚清至民国军阀时期政治轶事为经,民间风俗人情为纬,纵横穿插文笔生花,全书一百○一回,约二百余万言.卷帙浩繁广远深博,被视为以现代历史故事编写演义小说罕见之作.
大学点睛补
蕅益子年十二。谈理学而不知理。年二十。习玄门而不知玄。年二十三。参禅而不知禅。年二十七。习律而不知律。年三十六。演教而不知教。逮大病几绝。归卧九华。腐滓以为馔。糠粊以为粮。忘形骸。断世故。万虑尽灰。一心无寄。然后知儒也。玄也。佛也。禅也。律也。教也。无非杨叶与空拳也。随婴孩所欲而诱之。诱得其宜。则哑哑而笑。不得其宜。则呱呱而泣。泣笑自在婴孩。于父母奚加损焉。顾儿笑。则父母喜。儿泣。则父母忧。天性相关。有欲罢而不能者。伐柯伐柯。
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般若心经述义，1卷，日本智光撰。编号二二零二。
四分律行事钞批
四分律行事钞批。二十八卷。唐大觉撰并题记（在卷七末），日本良秀题记，慧海题记。第一卷首题作四分律钞讲前加行方便，余作四分律抄批。
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