张玉纶其它书籍
猜你喜欢的书
觚剩
清代文言短篇传奇志怪小说集。正编八卷,续编四卷。题“吴江钮琇玉樵辑”。正编以地域分类，分为《吴觚》、《燕觚》、《豫觚》、《秦觚》，续编以事物性质分类，分为《言觚》、《人觚》、《事觚》、《物觚》。主要记述明末清初之遗闻轶事，兼录诗文佳什。所载清兵入关后的残酷屠杀与四方民众的反抗斗争，极有史料价值。名人如熊廷弼、冯梦龙、陈子龙、钱谦益、顾炎武、吴三桂、陈圆圆、柳如是、葛嫩娘、顾湄等，记载其事迹颇详，亦可补史传之遗。有康熙四十一年(1702)临野堂刻本。近有1986年上海古籍出版社排印本。
龙江船厂志
《龙江船厂志》是记叙明代官船厂的专著之一。船厂旧址在今南京市挹江门和汉中门以外三汊河一带,面江背城。早在明太祖洪武初年,就在此处设置规模宏大的造船厂。郑和下西洋船队的部分“宝船”即由此厂建造,所以后人将其称为“宝船厂”。后来由于多方面原因,造船任务日少,船厂面积减缩,部分土地开为农田。明世宗嘉靖十五年 (1536)明令缩小规模,改组新厂,并正式命名为龙江船厂。《厂志》撰稿人为李昭祥。八卷。成书于嘉靖三十二年(1553)。龙江船厂为明开国初所建,位于南京西北隅龙江关。郑和下西洋时,部分大型宝船于此建造和起航。本书即记载该厂历史、规模、造船等情况。
长物志
著名造园理论专著。作者将身外之物视为“长物”,故名。清《四库全书》收录时认为本书“凡闲适玩好之事,纤悉毕具。”现在园林学界认为它是以造园为主的著作,为研究我国造园理论和技艺的重要参考文献。十二卷。明文震亨撰。成书约在明天启元年(1621年)前后。按庐室、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、蔬果、香茗等次序论述。涉及学科广袤，分属于建筑、动物、植物、矿物、艺术、园艺、造园、历史等各个方面。其中室庐、几榻、器具属建筑艺术，花木、水石、禽鱼、位置、蔬果属园林艺术。花木、水石、位置三卷为全书精髓所在。
猗觉寮杂记
《猗[yǐ]觉寮[liáo]杂记》，笔记。宋朱翌撰。二卷。翌字新仲,自号潜山居士,舒州(今安徽潜山)人。政和进士,南渡后官中书舍人。此书上卷是诗话,但仅仅是考证典据而不评论诗的工拙;下卷杂论文章,兼及史事。书前有洪迈庆元三年(1197)序,对作者其人其书甚为推崇,《四库全书总目》也认为是“《容斋随笔》之亚”。引据精凿者固然不少,但穿凿附会,错置史事者亦有之。有《四库全书》本
北山医案
医学典籍。该书约成书于 1745 年，后由北山道修编纂，以中文写就，记录了北山友松生平治病的部分经典医案，全书共分上、中、下三卷 。书中对各医案的记述极为全面，脉证俱详，详细呈现了病症的各种表现及变化。在诊疗过程中，北山友松深入剖析治病思路，紧密结合《内经》《难经》《本草》等经典著作的相关论述进行辨证论治，用经典理论指导实践，同时又以治疗效果来验证经典的权威性与正确性，使理论与实际相辅相成、相得益彰。
古音王传
1卷，清广真著并序，古心评并序，黄毓英评，元善评。前有船子曲，灯辉集，慧泽序。全书皆寓言。依驹本增入并印。佛化神魔小说《古音王传》是禅林小说的突出代表,不但蕴含深刻的禅理,启悟学人证禅,同时汲取明代小说的创作元素,以“奇”“幻”的叙事机制宣畅禅旨,是禅林小说的成熟之作,并在后世禅林中产生了深远的影响。吹万广真的文学思想承其“真参实悟”的参禅之法,认为“诗家法即禅家法”,并结合明末禅林现状,持动态的诗学观念,融合明代谢榛“兴、趣、意、理”的四格说,提出诗歌应具“大丈夫相”,表现出亦儒亦释的双重性,在出世、入世之间寻求平衡,体现了一代高僧大德的忠义菩提心。