农政全书[标点本]_徐光启_在线阅读

农政全书[标点本]

是我国明代的一部重要农书,作者徐光启。全书共60卷,约70万字,是经过陈子龙修改加工过的。主要版本有平露堂本、《四库全书》本、万有文库本等。此书分农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类等12个门类,每个门类又分若干子目,全书内容包括了农学的各个方面。《农本》三卷,包括《经史典故》、《诸家杂论》和冯应京的《国朝重农考》一文。作者征引诸子百家的言论,阐述农业是立国之本的道理。并借明朝历代皇帝的农业政策和措施,告诫当政的皇帝和官吏要进一步重视农业。《田制》2卷,考查了井田制和历代田制的状况。《农事》6卷,叙述了农田的开垦、经营管理和农时等问题。《水利》九卷,重点阐述了水利对农业生产的重要性,他把水利看作是农业生产的命脉,并提出了兴修水利的具体办法和措施,突出反映了徐光启重视水利的思想。《农器》四卷,绘制了各种农器的图谱。《树艺》6卷,叙述了各种谷物、瓜果、蔬菜的种植技术。《蚕桑》4卷,叙述了当时蚕桑业的发展状况,并绘制了蚕事、桑事、织紝图谱。《蚕桑广类》2卷,叙述了木棉、麻的生产情况。《种植》4卷,叙述了各种树木、花卉的种植技术。《牧养》1卷,叙述了各种家畜、家禽及鱼、蜜蜂的饲养技术。《制造》1卷,叙述了各种食物、

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明代农书

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雷普利游戏

小说主人公雷普利此时表面上在法国安居乐业，其实暗地与黑道颇具瓜葛。他受德国黑帮所托，物色一名之前从未有前科的“普通人”来进行“两桩简单的谋杀”，好挑起意大利两派黑帮的内讧。雷普利看中了身患绝症、对人生本来就怀有种种灰色看法的乔纳森——他要用纤毫入微的心理暗示，让乔纳森渐渐自己一步步走进陷阱。事情果然如雷普利预料，但在整个进展过程中，不仅意外频仍、惊险不断，而且每个被卷入其中的人的心理也在发生微妙的变化——包括雷普利自己。这场“游戏”的历程，不仅揭开了温情的中产面纱背后的荒凉与怀疑，而且像海史密斯其他作品一样，拷问每个人物和读者内心对“正”与“邪”之间的灰色地带的认定，窥见人性深处的阴霾。……雷普利始终在光明与黑暗之间徘徊，在“无间道”中经历“一念天堂一念地狱”的考验，带着“案底”逍遥法外。这个人物，是20世纪犯罪小说中最经典的人物之一，他的故事和心理历程，不仅在类型小说领域开创了一种全新的模式，而且其文学价值对此后的小说，尤其是所谓黑色的“邪典小说”，影响深远。

北溪大全集

诗文集。南宋陈淳撰。50卷。凡诗4卷，书问1卷，问目3卷，记序2卷，说3卷，题跋1卷，杂著3卷，讲义2卷，辩论2卷，书13卷，答问8卷，札子6卷，祝祭文2卷。又外集1卷，载有关陈淳的志铭祭文。集为其子榘编，淳祐八年(1248)薛季良刊行，岁久板毁。元至元元年(1335)、明弘治三年(1490)及万历十三年(1585)又迭经翻刻。《四库全书》据弘治本著录。清乾隆间陈文芳所刊《北溪先生全集》，除收入大全集各部分外，复增《字义》2卷，补遗1卷。陈本于光绪年间重刊。陈淳学宗朱熹且最能恪守师说。诗文质朴笃实，犹如语录。集中答问、辩论诸卷，探讨了理学诸命题;杂著中《道学体统》等四篇，及《似道》、《似学》二辩，力辟陆九渊学派;《答陈伯澡》一文则较集中地阐述了他的“道理”、“知行”观。故此集为研究南宋理学的重要资料之一。

敦煌录

五代敦煌地志。册页装，首尾全，共八十行，内容记敦煌郡境内之效谷城、贰师泉、莫高窟、鸣砂(沙)山、甘泉水、金鞍山、李先王庙、阳关、玉女泉、张球故居、石膏山、河仓城、长城等佚闻遗事。所记莫高窟天王堂绘赞普部从、金鞍山望祀、阳关即古玉门关以及张球事迹、乌山祭醮等，皆不见于他书。记张球事迹而云“先有沙倅张球”又云“天不憖遗，民受其赐”，必撰于张球死后相当一段时期。本卷封面有五代后期沙州名僧道真署名。抄卷字体亦为道真手笔。因知本卷为道真抄藏本。本件之后，又抄有后唐《浑子盈邈真赞》，亦道真手笔，而文中有“恩奉邀命，自愧不才”之语，知此赞为曹氏归义军节度孔目官杨继恩所撰。《敦煌录》撰者不知何人，但据此可推知其成书当在后梁至后唐之间。1914年英国翟林奈发表《敦煌录译释》，最早对本卷进行研究，胡適憾其讹误颇多，撰文为之正误，1915年翟林奈接受胡適批评，发表改订之新译本。1925年罗振玉刊布原卷录文，1958年那波利贞撰《千佛岩莫高窟与敦煌文书》再次发表原卷录文并进行了扼要的论述，却误断本卷撰成于晚唐宣懿时期。

法书考

书学论者。八卷。元盛熙明撰。揭傒斯序言其成书于至顺二年(1331年)。盛熙明，生卒无考。龟兹人，家移居豫章(今江西南昌)。清修谨饬，笃学多才，工于翰墨，通六国书。曾经游历四明(浙东)，补《陀落迦山考》，有诗云“沦州到处即为家”。该书前有虞集、揭傒斯、欧阳玄序，后有朱彝尊跋。八卷皆有二、三子目。卷一“书谱”，中设“集评”、“辨古”二子目，“集评”辑前人评论唐以前书家二百四十六人;“辨古”则摘录书评并举列古代法书碑帖，辨证其真伪优劣。卷二“字源”，分“梵音”、“华文”二子目，“梵音”下列“梵书”十六声三十四母，“蒙古书”四十二母等，与法书无关;“华文”下摘录许慎《说文》序及张怀瓘《书断》。卷三“笔法”，分“操执”、“挥运”二子目，也都是抄摘已成之文，较它卷更为芜杂，又多采有伪籍。卷四“图诀”，分“图诀”、“偏旁”二子目。卷五“形势”，分“布置”、“肥瘠”二子目。卷六“风神”，分“性情”、“迟速”、“方圆”三子目。卷七“工用”，分“宗学”、“临摹”、“丹墨”三子目。以上四卷也都采录已成之说，不枝不蔓，颇见剪裁。卷八“附录”，分“印章”、“押署跋尾”二子目。由上可见，全书多摘录前人言论而成，但书中也时有议论，较为可观，如云“翰墨之妙，通于神明，故必积学累功，心手相忘。当其挥运之际，自有成书于胸中，乃能精神融会，悉富于书。或迟或速，动合规矩，变化无常而风神起逸，是非高明之资孰使然邪?”故朱彝尊称“其文约，其旨该。”有曹栋亭刊本，《十万卷楼丛书》本、《四库全书》本等。

穴道秘书

全称《杨成博先生遗留穴道秘书》，杨成博著，杨成博生平事迹不详。伤科类中医著作，成书年代未详。论述点穴手法，被点穴后受伤症状的吉凶鉴别，以及医治的方药。方药按十二时辰、二十四节气分类，不同时辰、不同节气受伤，则用药不同。书末附有三条不论时辰、时节的跌打方。方药多用酒煎。

翰林记

二十卷。明黄佐撰。黄佐 (1490—1566),字才伯,号泰泉,广东香山 (今中山) 人。正德十六年(1521)进士,嘉靖初由庶吉士授编修。历任广西学政、南京国子监祭酒,累迁少詹事。学宗程朱,然不以聚徒讲学为名,故所论述,多切实际。为学重博约,博通典、礼、乐、律、词、章,著有《泰泉乡礼》、《南雍志》,已著录,尚有《论学书》、《论说》、《东廓语录》、《乐典》、《泰泉集》等。本书所载,乃有明一代翰林掌故。始于洪武,迄于正德、嘉靖间。每事各列一题,记事共二百二十六则。内容广泛,本末赅具,首尾贯串,叙次颇为详悉。如所记殿阁卿寺转衔,与《明会典》各书互有异同。又“会议”、“缮写”诸条,于制度记述甚详,足以备考核。第十七、十八两卷,具列馆阁题名,尤足以见一代人材升降之概况,同时可以看出,翰林出身的官员在政权中的地位和作用。本书提供了大量资料,有些是正史所未载者,故有一定的史料价值。后廖道周撰《殿阁词林记》即多采本书。有《四库全书》本传世。