异闻杂录
作者：阮氏
阮氏其它书籍
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敦煌
本文坛巨匠、芥川龙之介奖得主——井上靖代表作之一，荣获每日艺术大奖，无数读者从《敦煌》的故事中惊奇地注目中国西部，更有大批游人拿着井上靖的西域小说，走上去往敦煌的漫长征程。作家对人生对历史寄予了独特思考，对中国史传文学的叙事模式亦有秉承和借鉴。在涉及这种题材时严谨的治学态度亦深得史学家称道。
西南联大文化课
本书主题是“文化课”。书中收录了冯友兰、张荫麟、汤用彤、罗庸、雷海宗、吴晗、闻一多等七位先生的文章。本书从中西文化的比较入手，渐及中国历史文化、人文文化，最后通过对哲学与人生的讲解，形成了从国家、社会、个人三个层面对文化的完整概述，展现了西南联大通识教育“以民族文化为主体，融汇古今、中西文化而重建现代中国文化”的特色和各位先生深厚的学术功底。
增广贤文
清代以后流行的启蒙书。编著者不详。原名《昔时贤文》，又称《古今贤文》，后来作了进一步的补充，始定今名。清同治年间周希陶按音韵对此书作了重新编排，使之更易诵记。内容大多采自古代典籍和民间谚语，主要是人生和道德格言。由于其通俗易懂、容易记忆而风行全国，几至家喻户晓。“读了《增广》会说话”成了口头禅。书中宣扬封建三纲五常和传统的道德戒条，行为方式以及人生观。宣称“农工与商贾，皆宜敦五伦”，倡导存理灭欲的禁欲主义道德，“人欲从初起处剪除”。要求人们“守分安命”，容忍、谦让，“得忍且忍”，明哲保身，“无益世言休著口，不干己事少当头”。鼓励人们勤劳、节俭、行善止恶。但也批评了一些不合理的社会现象，如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，“衙门八字开，有理无钱莫进来”等。是一本内容庞杂，良莠并存的通俗道德教科书。
太上老君内日用妙经
太上老君内日用妙经，撰人不详。似出于宋代。一卷，收入《正统道藏》洞神部本文类。经文言内丹修炼之法。谓人身中有七宝，「精是水银，血是黄金，炁是美玉，髓是水晶，脑是灵砂，肾是王车璖，心是珊瑚。此是七宝，归身不散，炼就大药，万神尽登仙矣」。经文教人一心内守，调息绵绵，聚五行真气，结成刀圭，神炁相结而成九转大丹。
幻想翼
《幻想翼》，［美］爱克乃斯格平撰。原载《绣像小说》第53-55期（1905），共十五章，刊载时无小说类目，末附“幻想翼原序”，署“爱克乃斯格平”。1908年，上海商务印书馆出版单行本，标“科学小说”，署美国爱克乃斯格平著，商务印书馆编译所译。另见未详出版年之上海商务印书馆版本标“袖珍小说”。此次以《绣像小说》初刊本为底本，进行点校、排印。美国星学家爱克乃斯格平将深奥的天文学理衍化成为辅助家庭教育的星际探险小说。凭空出现的荧儿带领主角霭珂，借助幻想翼的神效，畅行宇宙之间。他们抱着游历太阳系诸行星的愿望，首先造访月球，又遭遇流星与彗星，并贴近观察太阳……
普贤菩萨说证明经
亦称《普贤菩萨说此证明经》、《普贤菩萨证明经》、《证明经》等。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。谓人若出家学道、坐禅学道、修头陀行、远离恩爱、舍家弃俗,便可得见弥勒。又宣扬普贤菩萨之威力及四维上下九佛与过去七佛的功德。最后叙述有十类人不得见弥勒。自隋法经《众经目录》以来,历代经录均将本经编入伪妄录。历代大藏经未收,敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。