云谷杂记
作者：张淏
四卷。南宋张淏撰。张淏字清源，本开封 (今河南开封) 人，后侨居婺州(今浙江金华)。官至奉议郎。博学多闻，著有《会稽续志》、《艮岳记》等书，陈振孙《书录解题》及《宋史·艺文志》等均未著录，唯《文渊阁书目》载有 一册。其本久佚，原书卷帙无从可考。清修《四库全书》时，从《永乐大典》中抄撮出一百一十条，依类排次，析为四卷。又抄出徐邦宪《书帖》一首及张淏《识语》一则，冠于卷首，抄出杨楫、章颖、叶适后序三篇及张淏自跋一篇，载于书末。大体上恢复原书之旧。宋人杂史、小说繁多，大都摭拾琐屑、侈谈神怪。此书不同，专为考据之学。内容繁杂，经史子集之书，无不涉猎，折中精审，厘订详明，于诸家著述，皆能析其疑而纠其谬。如论蕙之非零陵香，而驳邵博《闻见后录》之舛;论王羲之换鹅实有黄庭、道德二经，而斥蔡條《西清诗话》之非;引董德元之语，证苏轼诗虎头城为虔州;引曾慥百家词，证虎儿为米友仁字，以纠正施宿、任渊二家所注之误，等等。其厘正事非，确有依据，足资参证。今传版本，《四库全书》 以外，尚有《武英殿聚珍版书》、《海山仙馆丛书》、《清芬堂丛书》等丛书本，宛委山堂《说郛》、《五朝小说》、《五朝小说大观》本作一卷，商务印书馆《说郛》节本不分卷。1958年张宗祥重为校录，由中华书局上海编辑所重新编辑出版，
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博尔赫斯文集
诗歌、散文和短篇小说是博尔赫斯三大创作成果，而且各有千秋，相互辉映。有一种很生动的说法是：“他的散文读起来像小说；他的小说是诗；他的诗歌又往往使人觉得像散文。沟通三者的桥梁是他的思想。”他是与帕斯、聂鲁达齐名的拉美三大诗人之一，他的诗歌语言质朴，风格纯净，意境悠远。他的散文大多非常短小，但构思新颖，结构巧妙，安德烈·莫洛亚：“博尔赫斯是一位只写小文章的大作家。小文章而成大气候，在于其智慧的光芒、设想的丰富和文笔的简洁——像数学一样简洁的文笔。”
知稼翁集
二卷。宋黄公度撰。黄公度,字师宪,号知稼,莆田 (今福建莆田)人。绍兴八年(1138)进士,除秘书省正字,坐贻书台官言时政,罢为主管台州崇道观。过分水岭时,因题诗中有“谁知不作多时别,依旧相逢沧海中”句,得罪秦桧,令通判肇庆府。桧死方召还,终考功员外郎。其诗文皆平易浅显,在南宋之初,未能凌驾诸家之上,但其词“气恬静而轩爽,无一丝腆涩龌龊之态。”著有 《汉书镌误》,已佚。《知稼翁集》二卷今见《四库全书·集部别集类》。另有《莆阳知稼翁文集》十一卷《附录》一卷《校记》一卷见 《宋人集乙编》。
岭北纪行
也称《塞北纪行》、 《边堠纪行》、《张参议耀卿纪行》。 记行著作。元张德辉(1195—1274)撰。残卷。 德辉字耀卿,号颐斋,太原交城(今属山西)人。金末官御史台,后入蒙古,真定(今河北正定)史天泽聘为经历。至元三年升参议中书省事。元世祖忽必烈时,召见进讲儒术,推荐儒士。此书成于泰定宗三年(1326),今为残卷。缺卷首,残余一千五百一十二字。无从得知始发地及随行人,肩负使命等情。仅凭残文,转经今河北、张家口入内蒙古地区,西入和林川,北行过马头山,转西南过忽兰赤斤,涉唐古河至王庭牙帐。历时十月,沿途所见有居庸胜景,长城颓址,故垒堡障,契丹所筑故城,石堠,公主离宫,民族聚落,沙漠大碛, 耕稼蔬圃。文字虽有脱落,总为元人记塞外山川、古迹、民俗的文字,弥足珍重。后附清胡祥跋,引周星诒、沈恩孚、何秋涛、李文田诸家之说,置以存疑待考。收入《皇朝藩属舆地丛书》第二集。
南园漫录
地理杂志。明张志淳撰。十卷。志淳，自号南园野人，宁江(今云南勐海)人。成化进士，官至户部侍郎。 著有《永昌二芳记》。张氏以其见闻，杂考史志，仿洪迈《客斋随笔》、罗大经《鹤林玉露》体例，纂为是编。成书于嘉靖五年(1526)，四万余字。正文以事立目，百余条。记述时事、特产、风俗习惯、古迹名胜、评价人物等，内容颇广。记边事三十余条，多叙正统，成化年间云南边事颇翔实。卷一笑语条，揭露明太监横行;卷六金齿条，记其沿革考证;卷十大寺碑，记成化、弘治年间出土碑铭，可考证滇史;卷八正统条，论述合天下有道者为正统，反对以姓氏五行论，颇有见地。是研究云南边疆史志重要参考文献。有嘉靖刻本， 《云南丛书初编》本， 《四库全书》本。方国瑜《云南史料目录概说》 (1984年中华书局)可供参考。
太上老君外日用妙经
太上老君外日用妙经，撰人不详。似出于宋代。一卷，收入《正统道藏》洞神部本文类。此经与《太上老君内日用妙经》为姊妹篇。内经言内丹修炼，而外经论处世修身。经文四十七句，每句三宁。大旨劝人敬奉天地日月，忠孝仁义，行善积德，处世温良恭俭。末曰：「依此行，可超升。」
风月堂诗话
宋代诗论著作。又称《风月楼诗话》2卷。朱弁著。本书成于南宋绍兴十年(1140)。书前自序云:“予复以使事羁绊河,阅历星纪,追思曩游,风月之谈,十仅省四五,乃纂次为二卷,号《风月堂诗话》。”可知其时作者正被拘于金国,而所录则为昔日论诗之语。书中多记北宋诗坛旧事,于欧阳修、梅尧臣、苏舜钦、王安石、苏轼、黄庭坚、陈师道及诸晁均有涉及,而尤重苏轼,以为“东坡文章,至黄州以后,人莫能及,唯黄鲁直诗时可以抗衡。晚年过海,则虽鲁直亦瞠若乎其后矣。”