剑经
作者：俞大猷
明代抗倭名将、武术家俞大猷的武术专著,书名为《剑经》,实则主要论述棍法理论和技术。俞大猷字志辅,号虚江,福建晋江人,嘉靖时中武举,历任参将、总兵等职。在平定倭寇方面多立战功,与抗倭名将戚继光齐名。他素好武术,尤擅棍法,时称“俞家棍”。明嘉靖四十年(1561),他路过河南少林寺时,曾收少林寺僧宝擎和普从二人为徒,尽传其棍法,故少林棍法后来也名闻遐迩。棍法击技性和实用性强,俗称“棍打一大片”,故戚继光在他编的《纪效新书》中全部收录了《剑经》,并给予高度评价。《剑经》是俞大猷在个人练武经验基础上吸收各家武术理论和技术而编写成的,因此其理论不仅适用于棍法,而且是各家武术经常吸收引用的共同理论,一直被武术界公认为杰出的武术经典著作之一。
俞大猷其它书籍
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自我超越
在书中，阿德勒为我们描述了个体心理健康的理想状态,认为一个有热情的人群，是能够与人合作愉快，并希望对人类福祉有所贡献的。在越来越冷漠的社会，阿德勒所提倡的这种合作、奉献的精神可以使个人与社会形成更加亲密的关系，沟通心灵，继而努力追求生命的意义。
奔跑吧，梅勒斯
短篇小说集，作者太宰治，包括《奔跑吧，梅勒斯！》、《富岳百景》、《故乡》、《满愿》、《女生徒》，其中被由神话故事改编的《奔跑吧，梅勒斯》、《富岳百景》、《女生徒》均是太宰治的名篇。《奔跑吧，梅勒斯》该小说讲述了梅勒斯用自己的诚信感动了暴君，让其停止杀人的故事，其文笔简洁紧凑。该小说在1956年选入日本中学二年级国语教科书，后与《人间失格》一道被搬上荧幕。主人公梅勒斯为了给妹妹筹备婚礼而前往都城，却听说王因不信任人而杀人的事，单纯正直的梅勒斯为了铲除王而夜入王城，不久被缚。随后他请求缓刑三天以回家举办其妹妹的婚礼，条件是以挚友赛利奴第乌斯为人质。喜宴持续到第二天夜里。第三天拂晓，他冒雨踏上归途，遭遇并战胜种种困难和磨炼，勉强赶上了约定的时间。可是他以自己在途中遭遇困难之际怀疑过自己的挚友为耻，所以让对方殴打自己，最终实现了与挚友的和解。
一个在冰雪中度过的冬天
5月18日清晨，古老的敦考克教堂的神甫5点钟就起床了，像往常一样，为几个虔诚的教徒举行小弥撒。他身穿教袍，就要走向圣坛的时刻，一个人兴冲冲而又略带不安地来到圣器保存室。这是个60岁左右的老水手，但仍然身强力壮、精力充沛，脸上的表情憨厚而开朗。“神甫先生，”他说道，“请停一停。”“你大清早来要什么，让·科布特？”神甫问道。“我来要什么？嗨，当然是来拥抱你。”“好了，等我做完弥撒——”“弥撒？你以为我会现在让你做弥撒吗？”“我为什么不能现在做弥撒呢？”神甫问道，“你是什么意思？第三次铃声已——”“不管第三次铃声响了没响，”
五星占
我国古代现存最古的一部天文学著作,大约作于公元前170年左右。1973年底在长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中,有关天文学方面的约八千馀字,原件没有标题,帛书的整理者根据其内容定名为《五星占》,并区分为九章:第一章,木星;第二章,金星;第三章,火星;第四章,土星;第五章,水星;第六章,星总论;第七章,木星行度;第八章,土星行度;第九章,金星行度。其中,有关金星的篇幅最多,约占全文的一半以上。在占文中,保存了已经失传的《天文星占》(甘德撰)和《天文》(石申撰)这两部我国最早的天文学著作的部分内容。其中,尤以《天文星占》的内容为多。特别重要的是,第七至第九共三章分别标出了秦始皇元年(前246)到汉文帝三年(前177)共七十年间木星、土星和金星的位置,并描绘了这三颗行星在一个会合周期内的动态。占文表明,当时的星象研究者已运用速度乘时间等于距离的这一公式来研究和推算行星的动态与所处位置,这比战国时期甘德、石申二人的探讨前进了一步,并成为后代编制历法时“步五星”工作的先声。书中所提出的一些数据,如金星的会合期为584.4日,比现今的测值只大0.48日;土星的会合期为377日,比现今的测值只小1.09日;恒星周期为30年,比现今的测值大0.54年。书中还明确地反映出1度等于240分的进位制度,属于首创。《五星占》在我国天文学史和数学史上占有重要地位。
金匮玉函经二注
《金匮要略》注本。22卷。元赵良仁(以德)衍义,清周扬俊(禹载)补注。刊于康熙二十六年(1687年)。周氏于《金匮》注本中,尤服膺于赵氏《金匮要略衍义》,赞誉其书“理明学博,意周虑审”。但因未见刊本传世,而周氏所见之传本,又有遗编、缺注等情况,遂予补注。注文较为详明,立论多采喻嘉言之学术见解予以融会,并结合《内经》等典籍多所阐论发挥。由于此书以赵书为蓝本,另增周注,故名“二注”。周氏亦以原《金匮》整理本23～25卷,“俱有方无论”,故遵赵氏原编而未予注释。其学术指导思想,诚如他在自序中所说: “事不师古,其法不立;师古而不师圣人,其理不精。”此论反映了周氏此编具有一定的尊古崇圣思想。现存初刻本及其他多种清刊本、《中国医学大成》本等,建国后有排印本。
行素斋杂记
清继昌撰。继昌，字莲溪。汉军正黄旗人。光绪进士，官至甘肃布政使，署安徽巡抚。光绪十九年 (1892) 开始撰写此书，第二年完成初稿。以后又加以选择、校订，于1901年刊行。全书共上、下两卷，以笔记形式叙述了不少宫廷中的情况。如皇上大婚、皇太后归政、宫中祭礼、宫殿用石、皇太后六旬万寿凡三次举行大典礼的记载和皇太后、皇帝的谕旨以及对大臣遇元旦、冬至时呈递贺折的用纸、用语、书写格式的要求等等。由于作者曾在军机处供职，所记宫廷诸事多为耳闻目睹，尤以自己熟悉的光绪朝事为多，其中有不少清政府中枢机构的情况，因此其史料价值颇高。另外，是书还有一些官场旧例、京城物产、名人轶事、风土异闻的描写，对了解北京的历史也有帮助。书前的蔡乃煌的序言和作者自序。是书有光绪二十七年湖南臬署的刻本。1984年，上海书店据此本出版影印本。