长生胎元神用经
作者：佚名
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上清天宝斋初夜仪
上清天宝斋初夜仪，撰人不详，从内容文字看，应为宋元上清派道士所作。一卷，收入《正统道藏》洞真部威仪类。卷首有短序称：「上清天宝斋者，学道之人求仙要诀。学受上清毕法之后，得行此斋。」又称此斋法 「先为帝王国主祈福，次为祖祢请恩，洗涤宿瑕，忏谢新过，功行圆满，道德著充，自然成仙，白日腾翥」。书中先列举修建天宝斋所用信物，其次为斋仪程式。有点灯、入坛、唱道、请三师、上香、读神咒、诵章、告八愿等仪节。
周易参同契通真义
道家著作。3卷。后蜀·彭晓撰。晓字秀川，自号真一子， 永康人。曾官为朝散郎守尚书祠部员外郎， 受御赐紫金鱼袋。全书分为90章， 以应“阳九”之数; 又以“鼎器歌”一篇字句零碎，难以分章， 独存于后， 以应“水一”之数。另撰“明镜圆诀”一篇， 附于全书卷末。在自序中， 阐发其义甚详。因此， 《四库全书总目》评价为： “诸家注《参同契》者， 以此本为最古”， “今录《参同契》之注， 仍以此本为冠。”
迷宫
《迷宫》是滕固（1901—1941）的第二本短篇小说集。滕固字若渠，先后留日和留德，美术史家。但他也沉迷新文学，一度为创造社刊物撰稿，后又参与发起狮吼社。本书收录了《壁画》《石像的复活》《乡愁》《水汪汪的眼》《百足虫》《古董的自杀》《摩托车的鬼》《迷宫》短篇小说八篇。
中国人生哲学
方东美著。台湾黎明文化事业股份有限公司1980年出版。 该书包括两大部分。第一部分“中国人生哲学概要”,原系作者抗日战争前通过中华民国中央广播电台向全国青年所作的广播稿。当时曾由国民政府教育部汇集成册出版。赴台后,先知出版社出版。本书第一部分即根据先知出版社1978年第5版编印。第二部分是作者英文原著《中国人的人生观》(The Chinese Viewof Life)的中译本(译者为冯沪祥)。除第一章和最后一章外,两部分的内容大致相同。 该书的宗旨是向人们展示中国先哲的智慧,特别是中国人的“心态”。所谓“中国心态”扼要来说,就是“深体广大和谐之道,因而了悟世上所有人类与一切生命都能浩然同流,共同享受和平与福祉”,其根本要旨便是“体会到不论是人或宇宙,都足以生生不息,创进不已”。围绕这个中心,作者阐述了中国先哲的宇宙观、人性论、生命精神、道德观念、艺术理想和政治思想。第二部分还特辟一章阐述中国人的智慧。
法界宗莲花章
佛教著述。清续法集,法贤校。一卷。此书以莲花的开放、颜色和生长等为喻,讲述唐法藏的判教学说和华严宗的基本教义,故名。书中谓:“如来说经,《华严》为极;古德判教,贤首而极。今依彼教观,开合五位百法。若非大经莲花,无由取喻开悟。”“五位”即时、仪、教、宗、观,与《贤首五教仪》所述内容相同。“百法”是五门的展开,即“十时”、“十仪”、“十界”、“十对”、“十玄”、“十度”、“四法界”、“六相”、“三时”、“三觉”、“三观”、“十一宗”、“五教”等,再加上“四谛”、“三性”、“三空”、“二自觉”算为“五法”,总为“百法”。见载于日本《卐字续藏》。
观无量寿佛经义疏
凡三卷。宋代灵芝元照撰。又称观无量寿经义疏。略称新疏。收于大正藏第三十七册。本书为观无量寿佛经之注释书。上卷阐述玄义，内分教兴来致、摄教分齐、辨定宗旨、料简异同等四门，中卷、下卷则依文解释。此书广究诸家之要义，其解说采取天台智顗及善导之释义，如十六观之解释取智顗之说，九品之解释则采善导之论，然其于十六观之看法不同于智顗之观心说。又于辨定宗旨一门中有关事理及观法之解释，与料简异同门所说，皆为本书之特点。本书之注释书有：观无量寿经扶新论一卷、观无量寿经义疏正观记三卷，宋代戒度撰；观无量寿经白莲记四卷，宋代用钦述。