9、论葬法
相山似相人，点穴犹如点艾。
一毫千里，一指万山。
注解：相山水似相人，点穴犹如针灸点艾。不可毫厘之差。
若有生成之龙，必有生成之穴。
不拘单向双向，但看有情无情。
若有曲流之水，定有曲转之山。
何用九星八卦，必须顾内回头。
注解：有龙必有穴，龙穴相随如一纸的两面。二十四向正向为单，兼向为双。不拘正向兼向，但看有情无情。正向有情即正向，兼向有情即兼向。水山相随，若有曲流之水，定有曲转之山。何必用九星八卦，但必须山水顾内回头。
莫向无中求有，须于有处求无。
或前人着眼未工，或造化福善。
左掌右臂缓急，若冰炭之殊。
尊指无名咫尺，有云泥之异。
注解：莫向无吉穴的地中求有吉的穴，须于有吉穴的地处好中求好。或前人看漏了眼，或天造化有福行善之人。脉平而缓如左掌，脉直而急如右臂，这缓急若冰炭之殊。中指是尊指为正，无名指为偏指为斜。点穴当正受当斜受，仅差咫尺，但其乘气有天空之云与地上之泥的区别。
傍城借主者，取权于生气。
脱龙就局者，受制于朝迎。
注解：来龙有气，但入首轻微或逆跳翻身或回龙顾祖，只借护托之山为主。因受朝迎之限制，可以脱龙就局。
大向小扦，小向大扦，不宜乱杂。
横来直受，直来横受，更看护缠。
须知移步换形，但取朝山证穴。
全凭眼力斟酌高低，细用心机参详向背。
注解：山大向小处扦穴，山小向大处扦穴，不宜乱杂。横山来直受穴，直山来横受穴，更要看护缠山水。须知移步换形，但取朝山证穴。全凭眼力斟酌高低，细用心机参详向背。
内直外钩，尽堪裁剪。
内钩外直，枉费心机。
注解：若有两层龙虎砂，内层砂虽直但外层砂却关拦，初虽不利而终发，故堪取。若内层砂虽钩但外层砂却直，初虽小发但终败，故枉费心机。
勿谓造化难明，观其动静可测之。
注解：不要觉得风水难以琢磨，只要明白山水之理即可。山本静，势求动处。水本动，妙在静中。平静的水池往往是龙脉停止的地方，龙脉还在运动代表龙脉还在脱卸。
辨真伪于造次之间，度顺逆于性情之外，未知真诀，枉误世人。
注解：风水吉凶在细微之间，不知道关键要诀的人，只会误导世人。
细看八国之周流，详察五星之变化。
截气脉于断未断之际，验祸福于正不正之间。
注解：详细查看穴场八方的砂水形势，观察五行的变换，穴场选址应该在气脉于断未断之际，行止气蓄，余气犹存的地方。
更有异穴怪穴，我之所取，人之所弃。
若见藏牙缩爪，机不可测，妙不可言。
注解：凡龙之未住，则分牙布爪。龙之将结，则缩爪藏牙。此惟智者知之，而常人不可测，其妙无穷。
石骨过江河，无形无影。
平地起培楼，一东一西。
当如沙里拣金，定要水里界脉。
注解：石骨过江河，从水底过，故无形无影。培楼是小土包，地有吉气，上涌而成。点穴如沙里拣金，必定要水里界脉。
平洋穴须斟酌，不宜掘地及泉。
峻峭山要消详，务要登高作穴。
穴里风须回避，莫教割耳吹胸。
面前水要之玄，最怕冲心射胁。
注解：平洋之地，土薄穴浅须斟酌，不宜掘地及泉。四山峻峭穴结高山要消详，务要登高作穴。穴里风须回避，莫教割耳吹胸。面前水要之玄，最怕冲心射胁。
土山石穴，温润为奇。
土穴石山，嵯峨不吉。
单山也可取用，四面定要关拦。若还独立无依，切忌当头下穴。风吹水劫，是谓不知其所裁。左旷右空，非徒无益而有损。
石骨入相，不怕崎岖。土脉运行，何防断绝。
但嫌粗恶，贵得方圆。过峡若值风摇，作穴定知力浅。
穴前折水，依法循绳。图上观形，随机应变。
注解：入相即有形有势，有融结，故不怕崎岖。土为气之体，有土即有气，故有土何防气绝。但嫌粗恶之山，贵得方圆之山。行龙过峡若值风摇，到头作穴定知力浅。穴前水流转折，依法循绳。图上观形，随机应变。
穴大高而易发，花先发而早凋。
高低得宜，福祥立见。
注解：穴若大若高而容易发，但如花先发而早凋。最好高低得宜，福祥立见。
虽曰山好则脉好，岂知形真则穴真。
枕龙鼻者，恐伤于唇。点龟肩者，恐伤于壳。
出草蛇以耳听蛤，出峡龟以眼观儿。
举一隅而反三隅，触一类而长万类。虽然穴吉，犹忌葬凶。
注解：虽说山好则脉好，岂知形端正则穴情真。立穴不能大低，如枕龙鼻者，恐伤于唇。立穴不能太高，如点龟肩者，恐伤于壳。立穴宜偏，如出草之蛇以耳听蛤，如出峡之龟以眼观儿。举一隅而反三隅，触一类而长万类。虽然穴吉，犹忌葬凶。