玉音法事卷中
玉清乐引
玉清乐
上清乐引
上清乐
太清乐引
太清乐
散花引散字下小注殷字，系鸟闲功
五言散花
七言散花
起敬赞
三归依
志心皈依十方经宝，当愿众生 亡灵心开悟解，受持转诵。
志心皈依十方师宝，当愿众生 亡灵普上法桥，无有障碍。
敷坐赞
开经
宿命赞
三闻经
闻经已后，唯愿众生 亡灵万罪普消，善芽增长。
闻经已后，唯愿众生 亡灵永断执迷，常归正道。
解坐赞
为诸来生，作善因缘，如蒙开悟，仰荷玄恩。
每遇斋毕道
唱道赞
按《藏经·醮仪卷》所载，每遇唱道时，知磬举。至末句，道众默念天尊三声，或五，或七，或九声，如阳醮念长生保命天尊、福生无量天尊，阴醮念太一救苦天尊。
华夏赞又曰四声华夏
按《玉篇》华字注华夏，三千五百里为华夏，言其迢远之意。今华夏，用思真堂举起，徐徐吟咏，过廊厅，登殿坛而毕，似取其迢远之意也。
转声华夏赞
请五师再举
云舆颂
送五师再举
修斋已毕，仰荷玄恩，志心稽首，奉送玄师、天师、经籍度师。
云舆颂
云舆不住，鹤驾难留，后有修斋，还当奉请。
请符使
三界直符，四直功曹，上奏灵官，神将吏兵，土地正神。
步虚词
三涂颂
斗经末句
礼十方
礼十－曜
举信礼声范
十三号同
关灯举斗位
三捻上香
易名三上香
志心初 二 三捻上香，香至混元 洞 天 渊泉宫，遍混元三境 洞天仙府 渊泉水府成华 宝 云盖供养。
混元三境尊
洞天仙府君
渊泉水府君
玉音法事卷中竟